style="text-indent:2em;">各位老铁们好，相信很多人对人死后为何一定装棺材都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于人死后为何一定装棺材以及方形石棺怎么弄好看的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
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“印度的珍珠”是什么
泰姬陵——印度的珍珠全称为“泰吉·玛哈尔陵”，又译泰姬玛哈，是印度知名度最高的古迹之一，在今印度距新德里200多公里外的北方邦的阿格拉(Agra)城内，亚穆纳河右侧。是莫卧儿王朝第5代皇帝沙·贾汗为了纪念他已故的皇后阿姬曼·芭奴而建立的陵墓，被誉为“完美建筑”。阿姬曼·芭奴，原籍波斯，她美丽聪明，多才多艺，沙·贾汗与她情笃意深，十分恩爱。
无论在沙·贾汗取得王位以前的颠沛流离中，还是在他当国王后的四处巡访时，阿姬曼·芭奴常相伴其左右。因此，沙·贾汗赐她“泰姬·玛哈尔（????????????）”的封号，意为“宫廷的王冠”。
（另一资料：她原名“蒙泰吉·玛哈尔（????????????????）”，后人误称为“泰姬·玛哈尔”。）
印度莫卧儿王朝时期（公元1526-1858年），由阿拉伯国家传入的伊斯兰教，各地兴建了许多清真寺和其它伊斯兰教风格的建筑，泰姬陵就是其中最著名的代表。由来自波斯、土耳其、法国、意大利等国杰出的工匠共同设计建造。1632年破土，1648年建成。整座陵园呈长方形，长576米，宽293米，（另一资料：陵区南北长580米，宽305米）总面积为17万平方米。分为两个庭院：前院古树参天，奇花异草，开阔而幽雅；后面的庭院占地面积最大，四周被一道红砂石墙围绕。
正中央就是著名的泰姬陵墓，其基座为一座高7米、长宽各95米的正方形大理石，陵边长近60米，整个陵全用洁白的大理石筑成，顶端是高耸巨大的圆穹顶，在陵东西两侧各建有两座式样相同的清真寺和答辩厅，对称均衡，左右呼应。陵的四方各有一座尖顶圆塔，高达40米，内有50层阶梯，庄严肃穆，是专供穆斯林宣礼员登高而上唤拜的。
象征智慧之门的拱形大门上，刻着庄严的《古兰经》文，与陵墓由一条宽阔笔直的、用红石铺成的甬道连接，左右两边建筑对称，布局工整。
甬道两边是人行道，中间修建了一个十字形喷泉水池，池中一排排的喷嘴，喷出的水柱交叉错落，如游龙戏珠。
其前面是一条清澄宽阔水道，水道两旁种植有果树和柏树，分别象征生命和死亡。寝宫共分宫室5间，中央放着泰姬和沙·贾汗的两具石棺，用玻璃、玛瑙、宝石镶嵌，绚丽夺目。象征泰姬的美貌和爱情的纯洁。用黑色大理石镶嵌的半部古兰经的经文置于4扇拱门的门框上。
寝宫内有一扇由中国巧匠雕刻得极为精美的菱形带花边门扉窗棂。
宫墙上有构思奇巧的用精美珠宝镶成的浅浮雕繁花佳卉，使宫室更显光彩照人。
中心线上安放着泰姬的墓碑，国王沙·贾汗的墓碑则位于其旁。其工艺成就有三：第一、建筑群总体布局的完美。布局单纯，陵墓是唯一的构图中心，一进第二道门，有足够的观赏距离，视角良好，仰角大约是1：4.5。建筑群的色彩沉静明丽，草色青青托着晶莹洁白的陵墓和高塔，两侧赭红色的建筑物把它映照得格外如冰如雪；倒影清亮，荡漾在澄澈的水池中；当喷泉飞溅，水雾弥漫时，它闪烁颤动，倏整倏散，飘忽变幻，景象尤其魅人。为死者而建的陵墓，竟洋溢着乐生的欢愉气息。
第二、创造了陵墓本身肃穆而又明朗的形象。其构图稳重而又舒展：台基宽阔，和主体约略成一个方锥形，但四座塔又使轮廓空灵。其体形洗练：各部分的几何形状明确，互相关系清楚，虚实变化肯定，没有过于琐碎含糊的东西，诚朴坦率、比例和谐。主要部分之间有大体相近的几何关系，例如，塔高（连台基）近于两塔间距离的一半，主体的立面的中央部分的高近于立面总宽度的一半，立面两侧部分的高近于立面不计抹角部分的宽度的一半，其余的大小、高低、粗细也各得其宜。它的主次分明：穹顶统率全局，尺度最大；正中凹廊是立面的中心，尺度其次；两侧和抹角斜面上凹廊反衬中央凹廊，尺度第三；四角的共事尺度最小，它们反过来衬托出中央的阔大宏伟。此外，大小凹廊造成的层次进退、光影变化、虚实对照，大小穹顶和高塔造成的活泼的天际轮廓，穹顶散发着柔和的曲线等等，使陵墓于肃穆的纪念性之外，又具有开朗亲切的性格。第三、熟练地运用了构图的对立统一规律，使这座很简纯的建筑物丰富多姿。陵墓方形的主体和浑圆的穹顶在形体上对比很强，却是统一的：都有一致的几何精确性，主体正面的轮廓同穹顶呼应，中央部分的宽度和穹顶的直径相当。主体和穹顶之间的过渡很有匠心：主体抹角，向圆接近；在穹顶的四角布置了小穹顶，形成了方形的布局；小穹顶是圆的，而下面的亭子却是八角形的，同主体呼应。四个小穹顶同在穹顶在相似之外包含着对比：一是体积和尺度的对比，反衬出大穹顶的宏伟；二是虚实的对比，反衬出大穹顶的庄重。细高的塔同陵墓本身形成最强的对比，把陵墓映照得分外宏大。同时，它们之间也是统一的：都有相同的穹顶，包含着圆和直的形式呼应；在构图上联系密切，一起被高高的台基稳稳托着，两座塔形成的矩形同陵墓主体正立面的矩形的比例相似。它们之间十分明确的主从关系保证了陵墓的统一完整。陵墓的艺术形象既有肃穆的纪念性，又具有开朗的亲切感。各部分之间比例匀称，既讲究对比，又十分统一和谐，是一座精美无比的建筑物。圆顶显示出一种沉静、脱离现实的美。整个建筑设置在傍河的花园正中，位于四座岗哨似的宣礼塔之间，整体组合有一种寂静、令人屏息的完美，中心的亭阁是由四座八角形的塔支撑着。正立面有一个巨大敞开的穹窿门厅升高两层楼到鼓状带和飘浮其上的圆顶位置。泰姬陵在早中晚所呈现出的面貌各不相同，早上是灿烂的金色，白天的阳光下是耀眼的白色，斜阳夕照下，白色的泰姬陵从灰黄、金黄，逐渐变成粉红、暗红、淡青色，而在月光下又成了银白色，白色大理石映著淡淡的蓝色萤光，更给人一种恍若仙境的感觉。有人说，不看泰姬陵，就不算到过印度；不在月光下到泰姬陵，就不算到过泰姬陵。其整体构思和布局充分体现了伊斯兰建筑艺术庄严肃穆、气势宏伟的独特魅力，整个建筑富于哲理，是一个完美无缺的艺术珍品。是伊斯兰教建筑中的代表作因其杰出的建筑艺术，被称为“印度的珍珠”。2007年7月7日，成为世界新七大奇迹之一。
玛雅都市是怎样消失的
玛雅文明一直和神秘挂上等号，关于他们的消失，有以下几种说法。
一、外太空说
在布兰科“铭文神殿”中，曾经发现过一个奇怪的皇家坟墓。据考证，里面躺着的是玛雅国王帕卡尔。
而这个坟墓的奇怪之处在于：在石棺的上面刻画着一副不属于当时生活的图。这幅图的内容是一个胡须刮得很干净的男子，穿着做工精巧、合体的紧身衣，衣服甚至连袖口和裤腿翻边都紧收在手腕和脚踝处。他半靠在一张凹背椅上，大腿和后背下方都紧贴着座椅。头还舒服地靠在类似于今天头靠的东西上。
而现在看会发现，和当今穿的宇航服特别像，仔细观察还会发现，那个男子在操纵着类似方向盘的东西。
再加上玛雅人拥有高度发达的天文知识，所以就有人怀疑玛雅人跟随外星人离开了地球。
二、战争说
根据考古人员的发现，玛雅人是一个非常好战的民族。玛雅人长期生活在潮湿的丛林地带，主要以采集为主。所以他们虽然发明了高度的文明，但是这种生活方式决定了他们内在的原始、蒙昧性。
这就会导致矛盾，和自己城邦，和别的部落城邦。不可避免的就会出现权力的争夺，财富的争夺，利益的争夺，由此爆发战争。再按照古代人类“争强好胜”的本性。受到侵略的那一个组织首先能做的只能是防御、保护自己，在有了一定武力，规模的情况下，他们绝对会产生反击甚至侵略的念头。
但这个学说无法解释玛雅人是怎么在一瞬间就全体消失的，总不能说打了败仗集体自杀了吧，疑点重重。
三、生态破坏说【最有可能】
由于现存的玛雅建筑，几乎都是木制结构，所以有很多专家、学者提出“玛雅人消失是因为过度砍伐森林而遭到自然界报复”这种猜测。
对玛雅有一定了解的人都知道，玛雅人有着非常复杂的宗教体系，以至于他们的建筑、艺术、生活都与宗教息息相关。他们的城市以金字塔和神庙为中心。所以，玛雅人未消失之前，几乎不停息地在修建各种金字塔或者庙宇。
而金字塔和庙宇修建需要占有大片空地，这在灌木丛茂密的地区，只能通过砍伐森林达到。此外，玛雅人喜好石料建筑，尤其习惯于用白石灰来粉刷外墙。这些白石灰，只能是通过大量木柴燃烧制造。因此，他们开始大肆砍伐森林。
随着城市规模不断扩大，金字塔修建日益增高，对木柴的需求量就会越来越大。玛雅人只能更大规模地砍伐森林，从而导致了森林砍伐殆尽，当地环境恶化，自然灾害频繁发生。
人死后为何一定装棺材
你不把死人装棺材你试试就知道了。我家乡以前有一个吃白粉的死了，家里也祸害得不成样了，愤怒的家人干脆把他尸体抬到垃圾堆里一扔就回家了。后来破案了家人吃了官司判了刑。后来呀就再也没人敢把尸体扔了。都老老实实地买个纸棺装起来走正常渠道来得踏实。‘
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