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国外历史上有哪些类似与西门庆和潘金莲的人
奥林匹斯山上的众神,随便拉一个男的下来就是西门庆,随便拉一个女的下来就是潘金莲。一、神王当学西门庆
1、乌拉诺斯:奥林匹斯山第一代神王。他自大地女神盖娅的指端诞生,然后他又娶了盖娅。盖娅既为其母,又是其妻。据说原始的老乌娶了盖娅后,除了在妻子身上发泄无尽的淫欲外,什么也不做。他不想让儿子长大后分享他的权利,于是匪夷所思的不让他们出生,把他们全部束缚在盖娅的身体内。这些儿子包括独眼巨人、百臂巨人和克罗诺斯等十四位。
盖娅再也忍受不了长达亿万年的交配,她发动肚子里的孩子们起来反抗老乌,但只有克罗诺斯答应了她。
然后克罗诺斯在老乌下一次发泄时,用母亲事先给他的镰刀割断了父亲的命根子,一如建宁公主对吴应熊所做的那样。
老乌痛不欲生,与盖娅分离后化为宇宙中无尽的天空。他诅咒克罗诺斯,其命运定会与他相同。
2、克罗诺斯:奥林匹斯山第二代统治者。宙斯他爹,暗算他爹后登上神王宝座。诅咒使老克恐惧无比。老克的妻子是自己的亲姐妹,他为这个诅咒所困扰,妻子每给他生一个孩子,都会被他一口吃掉。
3、宙斯:奥林匹斯山第二代神王。寄养在别人家而逃过被老爹吃掉的命运。他成年后通过给老爹下药,让老克把吃进去的孩子都吐了出来。大概泰坦神族的消化系统和正常人不一样,吃下去这么久居然没变成粪便,也是厉害了我的哥!
不知道为什么,老克这个堂堂的神界第一高手居然被自己的儿子药翻,药翻也就算了,醒过来后他竟然奇迹般的认了怂、接受了老乌预言的命运。
然后他的老儿子宙斯果真毫不客气地带着后宫团及支持者打上门来,并最终凭藉两位叔叔百臂巨人和独眼巨人的帮助,打败并永远囚禁了自己的亲生父亲。
宙斯的后宫团比西门庆庞大多了,有潘金莲、李瓶儿、春梅等,啊不对,是这些女神:
墨提斯、忒弥斯、欧律诺墨、德墨忒耳、谟涅摩叙涅、勒托、赫拉等共七位。此外,他还勾搭了不计其数的外遇,包括但不限于以下:厄里斯、迈亚、塞墨勒、达娜尼、阿尔克墨涅、安提俄佩、埃吉娜等二十余位,更无耻的是,这里面还包括一名凡人厄拉拉,这与西门庆勾引娼妓、收用丫鬟有何区别?
二、神母当如潘金莲1、盖娅:大地之母。
为爱鼓掌千年后终于厌倦,发动儿子以割掉丈夫子孙根的激烈方式,成功政变。
她的孙子要推翻她的儿子,在漫长的战争中,盖亚决定帮助孙子。她释放了肚子里的百臂巨人库克罗普斯和独眼巨人赫卡同克瑞斯,老库擅长制造兵器,而老赫力量之大连泰坦也会绝望。这里其实很不通,我们知道两兄弟一直被囚禁在母亲肚子里,那么他们是在哪里学得的一身技艺和强横武力呢?
这两人帮助宙斯、或者说帮助盖娅,发动了第二次政变。
在宙斯与赫拉的婚礼上,盖娅曾以金苹果相赠。然而后来眼见宙斯放逐了他的叔辈,怀恨之下,盖娅又策划了第三次政变。
她不知道和谁再次交配,生下了怪物堤丰,对世界造成了莫大威胁。
可是这是一场未遂的政变,堤丰为宙斯击败。
然后盖娅又怂恿巨人族大王阿尔库俄纽斯反抗宙斯,但依然失败。
盖娅著称奥林匹斯山最大的幕后黑手,本质上她是一个权力欲极其旺盛的女人。她屡次发动政变,最终目的恐怕还是培养一个完全听命于己的势力,她虽不是临朝称制,却胜似临朝称制的太皇太后。
盖娅掌握了奥林匹斯神国系统中最为强大和最不为人所知的武力,当这种武力与她异于常人的权力欲结合起来时,便会是神国里最不安定的因素。根据中国王朝治理的经验,母党势力必须根除,如陈平除诸吕,宣帝杀霍光等,否则便会成为武则天,几乎倾覆李唐天下。
潘金莲本质上也是这样的女人,她算计李瓶儿的心思何等阴毒厉害,倘若给她一个更大的舞台,也会成为后宫之主。
2、海伦。
飘逸如流瀑的长发,妖娆如魔鬼的身材,倾国倾城的美貌,多愁善感的身子,这就是世界上最漂亮的女人——海伦。
她与特洛伊的帕里斯王子私奔后,她的丈夫在盛怒之下起兵包围了特洛伊城。
但美女总是首先被原谅的,虽然引发了特洛伊战争,在荷马史诗及我们所惯有的印象中,她的本质依然纯洁得如一朵白莲花。
在3000多年后的今天,海伦或许要被历史重新评价。本周出版的一本名为《特洛伊的海伦:女神、女王、娼妓》的书说她更有可能是一位头发剃得光光、袒胸露背的好斗女王:对性贪得无厌,并且嗜血成性。该书作者、历史学家贝塔妮·休斯想象中的海伦,是“一个支配欲极强的女人,光光的头皮上披着几股蛇形发辫。她袒胸露背,以显示她的权势和性感。她还可能是一位身强力壮、训练有素的斗士”。
这就有意思了,这样的海伦其实不但像潘金莲,也像得势后的春梅。
金莲、春梅原与西门庆女婿陈敬济有奸,肚子里都怀下了私生子。金莲打胎而暴露,庞春梅带着肚子里的孩子嫁给了周守备,后来更被扶为正室。
春梅荣耀时,潘金莲已死,春梅替其操办身后事,也算有情有义。跟着便激打孙雪娥(西门庆妾室之一),并卖其为娼妓。
后来又找回了陈敬济再续前缘,孩子不是周守备的也就罢了,婚后周守备扶她做正室,对她千好万好,可是她呢?自甘下贱,以主母之身,仍然兢兢业业地给周守备戴绿帽不止。
两人又合谋要杀张胜,反被张胜先下手为强,先将陈敬济杀死。而孙雪娥,被卖出后与张胜姘居,怕受牵累,也上梁自尽。
春梅孤单寂寞,又要勾搭曾拿住张胜的李安,李安怕她,先回原籍去了。
春梅又勾搭了老家人周忠的次子周义,两人朝朝暮暮,快活得很。周守备升为统制,出征时死于金兵之手,春梅在家,只管与周义贪淫,忽一日,泄身不止,鼻口皆出凉气,死于周义身上,年方二十九岁。周义害怕逃走,也被周家二爷领人寻出来打死。
这些众神的故事是西方的文学之源,也深刻的影响了西方的主流价值观,后来的殖民者、流放犯,所禀行的价值原则基本都是这一套。
乱伦,外遇,子弑父、父杀子,权力欲,征服欲,崇尚实力、视人命如草芥,言而无信,争权夺利……等等等等,都能在他们的奥林匹斯众神中找到匹配。
国外的月亮也没多圆。
以我国堂堂三千余年历史文化传承,今之君子精英,不思在本国传统中找寻价值观,反而崇洋媚外,膜拜在西人三观脚下,本国的任何东西、无论稽之今古,不屑一顾者有之,谩骂喷粪者有之,也真是“忘八端”得很了!
——————完——————
文/王事情
率意谈噱,靡所不包。主攻南北朝历史、武侠中的历史及神话历史,认真的扯淡,认真的考证。欢迎关注~~~~讨论一个不太严肃的话题:潘金莲到底长得漂亮不漂亮
首先是西门庆第一次见到潘金莲的描写。“只见她黑髻髻赛鸦領的头发,翠弯弯的新月眉,清冷冷杏子眼,香喷喷樱桃口,直隆隆琼瑶鼻,粉浓浓红艳腮,娇滴滴银盆脸,轻袅袅花朵身,玉缠缠葱枝手,一捻捻杨柳腰,软浓浓粉白肚,窄星星尖俏脚,肉奶奶胸,白生生腿。”难怪悦女无数的西门庆第一次见了就魂飞魄散,先自酥了半边,临去回了七八次头。
???再看他们在武大郎百日请几个和尚超度武大郎并烧灵牌子的时候,这潘金莲一身素衣,来到佛前参拜,这众和尚见了她,一个个都迷了佛性禅心,关不住心猿意马,七颠八倒,酥成一块。从前的苦行一时休,万个金刚降不住啊。念佛号不知颠倒,烧香的把花瓶推倒了,大宋国错念成大唐国,武大郎念成武大娘,长老把打鼓锤拿成徒弟的手,敲木鱼的敲成徒弟头。把这些和尚迷的是意乱情迷。再看西门庆的大太太吴月娘第一次见潘金莲的感受。吴月娘从头看到脚,风流往下跑,从脚看到头,是风流往上流啊。落论风流,如水晶盘内走明珠,语态度,似红杏枝头笼晓月。细看眉似初春柳叶,脸若三月桃花,缠腰婀娜,檀口轻盈。是玉貌妖娆花解语,芳容窈窕玉生香。??
????所谓“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”。只是这造化弄人,生的这样漂亮,也只不过是爹死娘卖,后嫁给三寸古树丁的武大郎。这悲剧是注定了的。
金瓶梅中潘金莲为什么要怂恿西门庆打孙雪娥
《金瓶梅》里的女人都是可怜人,犹如被圈养的宠物而不自知,吃饱了无事生非,使出各种阴谋算计他人,然后以此为乐,殊不知原来自己才是最可怜那个。
潘金莲便是如此,谋害了武大,入了西门家,以为从此找到真爱,有了依靠,却不料只是个老五,所分到的恩宠虽比前四个多那么一些,但终归是不完整的,于是开始了争风吃醋的日子。
孙雪娥是个最没用的,劳作事多,又不会察言观色,也有心争个高下,却没有手段,慢慢地就沦落成为最倒霉最没存在感的角色。这样的软柿子,潘金莲捏起来毫无压力。
庞春梅是潘金莲的同盟,在她们眼中,西门庆就是一盘菜,她们首先要做的无非是先合作抢得更多的份量,然而回到房间重新分配。继室吴月娘心性淡泊,从来不争宠,二房李娇儿有自知之明,处事低调,这两个暂且不用费心对付,三房孟玉楼带来了好大财富,又风流俊俏,温柔和气,不可力敌,只可智取,于是潘金莲便刻意与之友善。
所以老四孙雪娥便是首先要对付之人,她负责家中厨房伙食,以膳食之事陷害当是最容易的,一日西门庆在潘金莲房中要吃荷花饼、银丝鲊汤,孙雪娥一时赶做不及,庞春梅趁机大闹,潘金莲更是煽风点火,让西门庆听了大怒,踢骂了孙雪娥。
孙雪娥虽然勤快,却不是个伶俐的,被踢了居然还发牢骚,又被西门庆回来打了几拳,后来觉得很委屈,又到吴月娘房中说潘金莲霸拦汉子,背后无所不为,潘金莲听了与之对骂起来,然后又向西门庆哭诉,西门庆因此又拿短棍打了孙雪娥。
潘金莲打压了孙雪娥,便以为自己是胜利者,却不知原来也就是出了当前一口气而已,西门庆根本不是她所能掌控的,后来的李桂姐、李瓶儿、宋蕙莲等等,屋里屋外,西门庆都是荤素不忌,潘金莲所分到的终究有限。
而西门庆死后,孙雪娥便在吴月娘耳根前极力撺掇打发潘金莲庞春梅二人出门,这也算是因果报应吧。
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明制发髻特点
在穿戴明制汉服的时候,女子通常会梳一种特定的发髻,称之为狄髻,此外还要配上一整套头面首饰,这款发髻和明制汉服可以说也非常搭调,四面鬓角脖颈碎发都收拾得很干净,发髻只有顶心一处,简洁大方,符合古代汉族人传统观念中,女子应该娴静端庄的审美。但是实际上,狄髻并不是名副其实是一种发髻,而是一种发冠。
一般穿戴狄髻的为已婚妇女,平民女子也可以穿戴,但为奴为婢这样的身份低下的女子是不能穿戴的。
不过就算妇女穿戴狄髻,也是有一定差异的,虽然没有很严格界定普通人到底可以穿戴何等规格的狄髻,但是财力限制了每个人发髻的材质。普通女子穿戴的狄髻为竹篾等为骨,外罩黑纱、假发、马鬃等材质。比如说《金瓶梅》中一开始身世寒苦的潘金莲,就是戴着黑油油头发狄髻的,西游记中作者嘲讽山中无知的女妖时,也是描写对方穿戴高达一尺左右的竹篾狄髻。富贵之家的妇女中奢侈者,多半就用直接用金银丝直接编制打造一顶狄髻了。比如说《金瓶梅》中相对富贵的李瓶儿,过去曾是大名府梁中书的妾室,后来又和花太监的侄子花子虚成婚,两任丈夫都算殷实富贵,所以她就有金丝狄髻,而潘金莲和吴月娘则只有银丝狄髻。
狄髻虽然以搭配明制汉服为人们熟知,最早在元朝就已有关于它的记载,而且进入清朝之后,它也没有退出历史舞台。明朝女子穿戴狄髻最值得夸赞的,就是那一整套配套的头面了,最为重要的配饰为发髻正前方的挑心、后方的分心、顶部的满冠、两侧的一对掩鬓,发髻底部有一圈钿子,以及对称的若干簪子,一对耳环。这其中一些贵妇的头面,镶金嵌宝,一件首饰的所用金银的重量就可以达到七八十克,用现代人的话来说真的非常有排面。
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