style="text-indent:2em;">大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于中国民间年画的历史发展过程是怎样的，绘画历史怎么弄好看图片这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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中国民间年画的历史发展过程是怎样的
年画产生于先秦，成型于宋。
年画最早发展起来的是民间木版年画。其形式与特点都是符合广大人民的欣赏习惯，是同人民生活联系最紧密的一种艺术。
它同那些只重因袭、摹古、讲求“逸气”以“自娱”的作品是完全不同的。虽然年画一向被称做“匠画”不承认其为绘画“正宗”，却它却有广大的群众基础。尽管在年画的内容中严重地受到统治阶段思想影响而表现出计多封建迷信的色彩，但是，在年画中确产生了很多现实主义的好作品，它反映了各历史时期的社会现象，人民的生活和思想感情，因而为广大劳动群众所喜闻乐见。
劳动人民从自己创作的艺术中得到了一些艺术的享受，并受到了一些有益的教育和精神慰藉，因此，自从民间木版年画盛行以来，即循其自己的道路发展着。从许多年画作品中既可了解到我国各历史时期人民生活情况，又可窥见我国绘画艺术的现实主义传统在民间绘画中的发展。
年画的前世今生，是怎么样的
本人非常喜欢～年画。
谈谈我对年画的认知。
晚清，民国就不说了！
就从新中国开始～
首先年画是一种文化，尤其是刚刚成立的共和国，工、农、业等都相对落后，哪个时期不光是年画，还有好多，比如用泥巴刻画然后烧制成形，小崽子们和泥用它扣出来的泥片，非常漂亮，我小时候就玩过。
在回到年画，在那个年代，年画从某种方面说就是现在的彩电。
无论多穷，到年前也要买几张年画，为的是新年新气象，新年喜洋洋。
从国家层面上说，它是一种庞大的产业，从业人员众多，同时培养出好多的绘画大师。
在百废待兴的年代，也许要鼓气，也需要要宣传，这时宣传画就出现了。
年画也好，宣传画也好，它们都是很好的宣传工具。
从五十年代的年画一直到七十年代末，年画和宣传画为国家建设，为丰富人民生活都立下了不可多得的功劳。
感恩一代大师们的经济作品！
绘画的起源与发展
中国画起源古代，象形字，奠基础；文与画在当初，无歧异，本是一个意思。我国夙有书画同源之说，有人认为伏羲画卦、仓颉造字，是为书画之先河。文字与画图初无歧异之分。陶器是新石器时代的产物，陶器分黑陶、白陶和彩陶。
从美术史的角度讲，民国前的都统称为古画。国画在古代无确定名称，一般称之为丹青，主要指的是画在绢、宣纸、帛上并加以装裱的卷轴画。汉族传统绘画形式是用毛笔蘸水、墨、彩作画于绢或纸上，这种画种被称为“中国画”，简称“国画”。国画历史悠久，远在2000多年前的战国时期就出现了画在丝织品上的绘画——帛画，这之前又有原始岩画和彩陶画。
国画的起源以及简史是怎样的写意画与工笔画的优势在哪里
国画的起源不清晰，从伏羲画卦只是有记录的开始，接着是记录雷祖（黄帝之妻）对于绘画的贡献，国画或许是世界绘画的起源，它的保存形式主要是洞穴手印与壁画，全球领域事实上相同，东西两方在远古对于太阳的崇拜也相和（和而不同）。地下的迹目前认定的还不是最早的，而且永远无法做到真正的清晰，如同预见未来一样。最早的画家是女性吗？
2014-07-1209:44阅读：962
此文正式点的名称是《中国最早的画家是谁》，其实作为草根画评者，抛出这个题目还有点不自量力的感觉，早些时间读郑午昌的《中国画学全史》时，读到缧祖（嫘祖、雷祖、累祖）是画家的一段，或者称为早期的画家，这容易看成我们约定俗成的母系社会理论中的定势，确实容易的信服最早的画家会是女性，或者中华女性祖先创造了绘画。
因为历史久远的关系，我们无法清晰我们民族的过往，往往在近代一些西方学说进入我们的理论界后，历史在不断地缩短，什么都从原始社会说起，而一些祖先的历史神话化，并不再列入中华历史之列，当然现在又渐渐复原，承认不是神话而确实是中华的历史，伏羲女娲都不再是云里雾里的飘渺人物，被认定有中华的始祖之一。当然伏羲女娲之先，仍然有先祖存在，只是记忆模糊罢了。
上古无文字时，结绳记事，一条绳子未打结时是绳子，打了结后是记事标志，或者你可以说是美术的诞生（还不能说绘画），一个结两个结不仅代表一个两个，还出现“纹路”，或者“文”，此实际上是艺术的开始，（恐怕也是现代艺术的形态，还有行为艺术，只不过是原始状态下的），一个结两个结还好，四个结五个结还不难堪，一百个结一万个结就麻烦了，所以，八卦与计算的符号渐渐出现，更为复杂的得用更为复杂的纹路来表达，我们知道最早的图是太极图，实际上也是画，八卦图是画的，算早期的美术与绘画，只不过不完全只是观看的，还有其它的意义，有数理（计算）的意义，有预言的意义，有昭示未来的意义，有指导当前与将来行动的意义，但同时它是幅画，有纹路，有纹理，一个字--“文”。
八卦太极图容易说成一个包罗万象的圣图，什么意义都蕴含在其中，当然有生殖崇拜的意义在里面，其中的太极图形有阴阳便有男女，有公与母，或者有西与东（西王母、东王公），早期的中原人口极少，而且有其它野兽种类，往往还威胁到人类祖先的生存，所以生殖与状大自己的族类在当时是十分的紧迫。看看非洲原始部落的裸体生活现状，其实也能看出中华先祖也是有一段裸体群居的日子，下身大概用一些树皮兽皮之类遮盖，仅此而已，所以最早的画又与性相关联，这也是我对太极图的理解。
也许在一个猴群里有猴王，但猴王并不重视后代是谁，只争朝夕的位置，所以所谓的母系社会，其实是只有母亲重视自己的亲生后代，这就是后代只知其母不知其父，也就是说猴王一旦失位，会离开这个群，或许它是某个小猴的父亲，却不会让小猴知道，而母亲相对稳定，谁当猴王仍然生活在此一群中，由此可以推理一个原始族群同样有此套路，所以艺术、纺织还有其它的发明容易冠在女性的名下，缧祖是黄帝的元妃，当然会有一些功绩传世，但古代最早的画家实际是不可考，也就是说，无任是口头流传还是文字流传，总有一个时间节点，这个节点之前的，就无法说明了，无图又无文字，但真相是，创造绘画的其实另有其人，只是无法知晓罢了。
笼统地说绘画是原始劳动人民的创造其实有点朦胧，也是过去文革时代理论套路，并不说明什么，当然我们只能说一个理论，就是最早画家是谁无法考证，定为未解之迷理为准确，说了半天，其实是什么都没有说。
河图洛书是天外之物还神仙之物也是个问题，时代的久远和云里雾里的传说同样让现在的人看不清晰，同样成了未解之迷，或者根本无法解释。
美术的诞生在结绳，一个结是一个文，但谁开始了结绳，同样不清晰，当然人类的历史其实是从混沌中走来，走向今天的清晰，但又会走向未来的模糊，这里分明是轮回的理念在起作用。
有些问题其实不用占牛角尖，或者不用什么都搞清楚，不知道就不知道罢，并不影响当下艺术的生活，当下的绘画活动，同样不影响人类的继续前进与当下的快乐。
附：《论春宫画的最先来源》
最早的画家是女性吗？X最早的春宫画也许不叫春宫画，叫春洞画。远古的原始祖先住在山洞里，象我们熟悉的北京猿人，元谋猿人就是以山洞为其生活的场地，原始的祖先获取生活资源完毕，会群聚生活在一起，有发情者交尾完毕，旁观的好事者会用石头刻录在洞壁内，起先只是无聊，时间一长，成了性生活的图象记录。这应该是早期的春洞画，或者是后来春宫画的发蒙。由于年代久远，画家的人名自然不可考，无图未必无真相，也许太极图就是源于交合图抽象而来，作者是伏羲先生，或者是和女娃女士一起创作的。望着古代传下的《伏羲女娃交尾图》，你会理解满街的熙熙攘攘的的人群从哪里来。我们的祖先那怕只有两个人，阴阳交合，原子裂变一般地无限增加。汉字里有个“且”字，最先的意义是男性下身的肉根，加个偏旁是“祖”字，源远流长的家族历史。
写意画长于抒情，展示自在之我的艺术意识，工笔画长于写实，利于再现自然对象。
好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。