style="text-indent:2em;">老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于为什么不能在厕所吃东西和为什么不建议吃饭的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享为什么不能在厕所吃东西以及为什么不建议吃饭的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
本文目录
为什么吃完饭感觉到不快乐
1.吃饭之前就有心事，可能内心带了不好的情绪,只不过自己没注重。
2.吃饭期间吃到了不适合口味的饭菜,或者接到了紧急电话，而自己在外面吃饭，不方便接电话，不知道电话那头的情况
3.吃饭的时候没有消化不开心的情绪
4.主要就是自己的心理调节问题，吃东西本来是一件很自然的问题，不大会影响开不开心啊，如果你是带着好心情去吃这顿饭的，你就是吃了一顿给你快乐的饭
5.要记住快乐永远都是自己给的才最好
为什么我特别讨厌别人夹菜给我
讨厌别人给你夹菜，关键是他没有使用公用筷子，酒店里经长有人比较热情，喜欢用自己使用过的筷子给别人夹菜，这样人不懂礼仪，不拘小节，不注意讲究卫生，为别人夹菜习惯很不好，萝卜白菜各有所爱。我遇到过，本来我不吃羊肉，他却狠狠的夹了两筷子给我，弄得我很尴尬。大部分人使用公用筷子给朋友夹菜，下次再和这样人去洒店，开席时你准备一双公用筷子先给他夹一两次，然后把筷子放在他身边，通过这一次，下次再夹菜他就会使用公用筷子，为避免尴尬，可以试试看，如果他还不使用公用筷子夹菜，这人就是个傻冒。饮食习惯，爱好不同，，避免尴尬，酒席最好不要给别人夹菜。
为什么不能在厕所吃东西
厕所是用来排泄身体消化后的废物的，我们呢要么大号上厕所，要么小号上厕所，去厕所总归是向外拉出来的！在厕所吃东西多少带点儿味儿，这个味儿一般不适合吃东西，光闻那个味儿其实也吃不下东西的。所以正常人是不会也不可能在厕所吃东西的！
僧人为什么要“过午不食”，对身体会有何影响
过午不食，其实是佛陀时代，佛陀对于出家人的要求。
在律部中，这个名词准确说是“不非时食”。
不非时食，包含了从当天正午之后，到次日天明之前，不吃任何东西。
过午不食的来由如果读过《阿含经》系列，就知道佛陀的制戒，大多有某个具体缘由。
“过午不食”，也有。
在佛陀时代，比丘们一开始还是可以下午、黄昏去乞食的。
但后来发生了一件事，佛陀便制定了戒律。
《增一阿含经》记载，当时有一个长老，叫做迦留陀夷。这位长老，经书记载，“颜色极黑”，就是皮肤很黑。一次，他在“天色暗冥”之后，进城托钵乞食。
这次，他乞食到了一户人家。这户人家的主妇，正好怀着孕。印度的传统，是将供养食物给沙门视为一种福德。一听说有沙门在外乞食，这位女主人就十分欣然地拿着食物出来了。
没想到此时突然大雨倾盆，雷鸣闪电。一道闪电下，恰好照见了迦留陀夷长老极黑的脸。主妇没有做心理准备，被吓得大声惊叫“鬼呀！有鬼呀！”，而经这一吓，动了胎气，腹中的胎儿竟然流产了。
因为这个缘故，再综合其他的几件事——有比丘去城中观看节日表演，黄昏才回来；再加上当时的婆罗门、印度教徒奉行“过午不食”，讥笑说，“我们都不吃夜饭，这些佛教比丘反而吃”——佛陀便制定了“过午不食”的戒律。
过午不食的好处如本法师著《佛学问答》写道：一、食欲少，能减低男女爱欲之心。二、能得身心轻安，让肠胃得到适当休息。三、易入禅定（梵语dhyana）。四、有更充裕的时间可修行悟道。五、欲得解脱（梵语vimokso），食欲必然净化故。六、三世诸佛皆依过午不食。汉地寺院为什么有晚饭？在印度，因为天气炎热、自然作物丰富，僧人摄取中午一顿，其后一直打坐，对身体影响不大。
（印度高温可达四十多度，想想看我们在三十多度的夏天就已经“苦夏”，吃得少，以水果蔬菜为主，就能理解。）
但汉地寺院，有劳作的传统。
一句禅宗话叫做“一日不劳作，一日不得食”。
在过去的年代，很多寺院处于偏僻的地方，开荒、种地、收割全靠僧人。
因为劳动量大，对热量的需求也大。晚上一般都得吃一顿，否则扛不住。所以在多数寺庙中会提供，但名为“药食”——这不是满足口腹之欲，是治病的药。
藏传佛教，因为西藏气候严寒，加上僧人辩经、法会等也很消耗热量，所以也没有一概持“过午不食”。
但尽管如此，无论汉藏，持过午不食戒的僧人为数也仍不少。
关于本次为什么不能在厕所吃东西和为什么不建议吃饭的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。