style="text-indent:2em;">大家好，关于日本专家建议老人集体切腹自尽很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于日本人为啥不用切腹自尽来解决老龄化的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！
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现在日本还有切腹自尽的吗
普及一下。
日本武士家族认为人的灵魂是在肚子里的，切腹才会在死后释放出自己的灵魂。这在当时武士盛行的时期是普遍认同的，后来武士道精神逐渐没落了这个风俗才渐渐下去。日本军人为何都喜欢切腹自尽
日本人认为，人的灵魂不在脑中或者心脏，而是在肚子里。
要回答为什么切腹自尽，就要追溯一下日本人认为灵魂存在于肚子中的观念。众所周知，日本是岛国也是“稻国”，日本的主要粮食作物是水稻，自然地理条件使得日本很适合种植水稻，人们也爱吃水稻，这也没有什么稀奇的。关键是日本赋予了水稻灵魂，也就是“稻魂”，而且稻魂还不同于其他动物植物的灵魂，它与人的灵魂相通，在本质上与人的灵魂是一致的。日本人很是看重稻魂，举个例子：日本古代有“大尝祭”的皇室仪式，其实就是庆祝丰收的，这个仪式由天皇亲自主持，仪式还要“尝新祭”。它的说法是天皇的灵魂经过一个冬天变得萎靡，容易离开人体，需要补充新的能量，摄取新的灵魂才能更加健康。而获取新的灵魂的途径无论是古今中外的真实存在还是小说电影，无非就两种，一种是直接采自他人，一种是采集他物。天皇吸取他人灵魂当然不能是普通人，在日本历史上，有这种说法，日本天皇去世、新皇即位时，“新皇通常会咬已死天皇的尸体，以使后者的灵魂能够进入他的体内。”而摄取他物的灵魂就是指稻魂了。后来，日本“大尝祭”也就成了品尝新大米的活动。当然我们这么说就没有了神圣性，在日本人眼中就是用稻魂充实自己的灵魂。《日本书纪》中有一个各种食物起源的传说，保食神被杀死的时候，“各种食物从尸体内涌现出来，腹出米，眼出黍，肛门出麦豆”。而稻米起源的位置恰好就位于腹部——灵魂和胎儿的居所。由此可见，稻魂的神圣决定了肚子的神圣，稻魂和人的灵魂相通，人的灵魂也就存在于肚子当中。
所以日军切腹以表羞愧，以表忠魂。
日本人为啥不用切腹自尽来解决老龄化
我认为切腹自尽是日本人的好传统，可节省大笔资源留给后代，也能解决同周边国家的纷争，利国利民利大家[大笑][大笑][大笑][大笑][大笑]
日本军人的剖腹自尽能一下死去吗是不是日本军人都有剖腹自尽的资格还是别的
我是萨沙，我来回答。
切腹是一个漫长死去的过程。
因为传统的切腹只是将腹部切开，往往不伤及内脏，而肚皮上又没有动脉。
所以切腹者很难死去。
如果没有助手介错斩下切腹者的头颅，切腹者可能维持几小时甚至十几小时的垂死挣扎。
日本历史上最早的切腹者，叫做藤原保辅。
这个武士用刀切开肚子自杀，然而直到第二天才死去。
这种很正常。
古代主要有两种切腹方式，一种是切十字，一种是且一字。
一般来说，切十字比较容易死去。因为切十字后，还会扯出内脏，导致人失血过多而死。
但是，切十字的难度非常大，而人体腹部神经很多，切开的痛苦很大，普通武士是无法完成的。
所以，切腹逐步变为切一字，也就是在腹部从左到右横切一刀。
但这种切法往往不会伤及内脏，只是切开腹部的肌肉而已，所以切腹者长时间不会死去，必须有介错帮忙斩首。
如果没有介错，那么切腹者可就惨了。
二战日本投降时，陆军大臣阿南惟几羞愤切腹。在切腹前，天皇曾经直接责骂阿南惟几打仗打输了，还不能妥善的善后。
阿南惟几不愿意投降，又无法继续坚持作战，只得切腹自杀。
其实，阿南惟几知道一旦投降，他肯定难逃一死。抛弃别的不谈，阿南惟几曾经下令活体解剖过一批美军飞行员，美国人一定会报复的，将他绞死。
阿南惟几切腹后，长达6个小时不死，最后被注射了一针毒药这才死去。
这还不算最夸张的。
神风敢死队创始人大西泷治郎，也是切腹而死。
他忽悠4千日本青年去神风送死，自己也没有办法不自杀。
大西泷治郎切腹后，由于没有向阿南惟几一样切到内脏，死的更慢，前后长达15个小时之久。
原则上，日本军人都可以切腹，但女人和平民一般不会切腹。
其实，二战日军的切腹多是象征性的，阿南惟几和大西泷治郎这种非常少。
切腹的军官往往是用军刀朝肚子上一笔画，介错就对准他们后脑开枪，他们其实并没有切腹，而是被枪杀的。
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