style="text-indent:2em;">大家好，我儿子12了，现在要二胎可以吗相信很多的网友都不是很明白，包括专家建议生育年龄12岁也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于我儿子12了，现在要二胎可以吗和专家建议生育年龄12岁的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！
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现在怎么那么多姐弟恋如果一个女的比男的大12岁，能接受吗
能接受呀，我就喜欢找小老公不喜欢老的。感觉老的心眼太多，不时尚，太陈旧，看着也不顺眼。年龄大的男人不一定就疼你让着你，年龄小的不一定不疼人。我老公比我小12，对我挺好。我不会做饭他从来也不说我。结婚8年从未红过脸，还有我老公别看比我小那么多，还是挺帅的因为我是视觉动物，不喜欢丑的男人，哈哈……我是不是很任性？！但我是按照自己的想法去生活，虽然自己不是成功女性也不是什么女名人但我活出了自我！这就是我欣慰的地方，哈哈……
我儿子12了，现在要二胎可以吗
现在政策开放二胎，如果是经济条件允许的话可以，我们家现在就是两个，两个相隔六岁，但是每天都比较能折腾，把人累的不要不要的，如果是一个男孩一个女孩那是最好不过，我家里两个男孩所以每天就像打仗一样。
生育保险小孩都有10岁了还能领吗
只要累计购买满一年，且生育期间一直在参保状态，女职工产假期间就可以享受到3至6个月的假期，以及享受工资待遇和产前检查费、接生费、手续费、住院费和药费的报销等等。(生育保险也是由企业购买，个人不用承担费用)。另外，生育保险以男方名义报销是有条件的：女方未就业且未有途径报销生育费用时方可以男方名义报销，且只能得到正常的生育医疗报销额的50％，另外，没有生育津贴的。除此之外，生育报销时需要收取住院结算单的原件，这个只会有一份，医院也没有办法开出第二份的。
封建时代的女性多大可以生育与现代女性有何不同
封建社会其实是一个男权社会，而女性再而三这个社会里的生育工具。因此，封建时期女性与现代女性在人权的享受方面是有根本的不同的。
《周礼·地官·媒氏》中记载“媒氏掌万民之判。凡男女自成名以上，皆书年月日名焉。令男三十而娶，女二十而嫁。”女子十五岁及笄后便已开始谈婚论嫁，若至二十岁尚未出嫁则为“若无故而不用令者，罚之”，由此可见，封建时期女子早嫁的由来已久，而早嫁的原因则是为了促进生育。而在我国古代小农经济一直占据主导地位，一家一户自给自足的模式注定了家里人口越多所承担的赋税、徭役等的压力的越小。自父系社会以来，女性由社会中的主导地位而沦落为男性的附庸品。由于男性体力上的天生优势使他们能承担更多的劳动，女性开始只负责为男性生育，男尊女卑的观念也由此形成。
《诗经·尔雅》中写道“乃生男子，载寝之床。载衣之裳，载弄之璋。乃生女子,载寝之地。载衣之裼,载弄之瓦。”依照郑玄的解释，男子生下来应该玩玉器，从而培养他玉一样的品格，女子生下来应该玩纺锤，从而培养做工的能力。这再次印证了封建女性和现代女性的不同。回归文题，看历朝历代女性的婚配时间的规定，我们便能推断出封建女性的生育时间。越王勾践规定男子20岁，女子15岁婚配；宋仁宗时男子15岁娶，女子13岁嫁；明太祖时男子16岁娶，女子14岁嫁。从封建历史中截取三个时间点，这些信息都体现出早娶早嫁的法律规定，封建女性的生育时间同婚配时间也是极为相近的。回归文题，看历朝历代女性的婚配时间的规定，我们便能推断出封建女性的生育时间。越王勾践规定男子20岁，女子15岁婚配；宋仁宗时男子15岁娶，女子13岁嫁；明太祖时男子16岁娶，女子14岁嫁。从封建历史中截取三个时间点，这些信息都体现出早娶早嫁的法律规定，封建女性的生育时间同婚配时间也是极为相近的。
东汉赵岐在《十三经注》中解释了《孟子．离娄上》中的“不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。”:于礼有不孝者三事，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家穷亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中，无后为大。虽然孟子原意并非如此，但由于儒家思想的影响，这样的解释更加贴近广大劳动人民的思想述求。生子且多子成为封建社会总体的社会价值取向，而七出之条中的“无子”，更将女性和生育牢牢地绑定在一起。
待新中国成立之后，《中华人民共和国婚姻法》明文规定了“一夫一妻制”，曾经封建社会的陋习被全部废除，历经两千年封建社会之后女性终于拥有了社会地位，不再是男性的附庸品。而现在我国法定结婚年龄为男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。加之现代经济、文化的大大发展，女性已拥有更广阔的天地，生育时间也较封建社会大大推后。
在第六次全国人口普查结果显示，我国女性平均生育年龄已达到29.13岁，女性早育的历史已一去不返。
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