大家好,关于练硬笔书法可以直接临摹碑文吗很多朋友都还不太明白,今天小编就来为大家分享关于不建议临摹碑文的知识,希望对各位有所帮助!
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为什么今天学书法的都要去临摹古人的碑帖
看了上面三幅您的作品(应该是您的吧),我知道,您的功底也不浅。
临摹在于和古人交流,向他们留下的书迹取法,为什么要临摹,窃以为需要解决以下六点:
一、过好中锋关。
何谓中锋?东汉书法家蔡邕曾说“令笔心常在点画中行”,使笔锋在点画中间运行,这便是中锋。中锋用笔,使得点画的立体感增强,浑凝圆劲、秀逸含蓄了,才真正地体验到了中锋用笔的感受。但是,中锋固佳,但除篆、隶得保持笔笔中锋外,楷、行、草字如也笔笔中锋的话,是否会缺乏一种意趣、情采,所谓“正以立骨,偏以取势”,随心所欲,要懂得千变万化的中锋与侧锋用笔的辩证关系。
二、好藏锋关。
所谓藏锋就是起笔用逆锋,收笔用回锋,把笔尖藏于笔画之内,写出来的点画坚劲挺拔,给人以含蓄、浑劲、沉着的感觉。藏锋在篆、隶、楷中尤为重要,篆、隶点画几乎笔笔藏锋。因此,藏锋必须训练与掌握的笔法。
三、过好提按关。
笔画的粗细变化是在提按动作中完成的,提按是写好点画的关键。刘熙载曾说“凡书要笔笔按,笔笔提”,指出在运笔过程中提按的连续性和必要性。书写的过程,实际上就是提按交换的过程。笔锋在纸上运行时,一直是通过提按的交递,再加上轻重、缓急的丰富变化,这样点画才具有生命的活力,才能产生美妙的韵味与鲜活的形象。
四、过好转折关。
“转”是用笔写出圆转回旋、没有方折棱角笔画的笔法,其要领是,在转的关节处笔不停驻下来,只有提按的变化,没有折、顿的处理,“如折钗股”,是篆、行、草中运用最多的笔法。“转”是行、草尤其是草的最基本的写法,“转”法掌握好了,才能一笔将草字写出来,才能写出草字奔、飞的势态。
五、过好节奏关。
运笔的急缓在书写中是至关重要的。运笔的急与缓是形成作品不同风格和产生节奏、韵律变化的主要原因。落笔迟重取其雄厚,急速方能流畅、遒劲。运笔的急与缓须有机的结合,方能获得更理想的效果,否则,一味迟重则失却神气,一味急速则失却形势。而认为“快”才是熟练的最好体现是错误的。认为“草书”的本质就是快更是不对的,一般来说,篆、隶、楷体的书写速度相对慢些,行、草的速度则要快些,通过练习就会领悟到“能速而速,故以取神,应迟不迟,反觉失势”的道理。
六、过好轻重关。
用笔的轻与重,直接影响到作品的风格、特点、艺术效果。用笔轻者,令人感到轻松、秀丽、和雅、飘逸;用笔重者,则会给人以沉着、拙重、凝炼、浑朴之感。用笔的轻重,主要基于“力度”的大小,而这种力度则完全取决于运笔时力度控制上。
其实,说了么多,也别忘了书法的初衷——书写性。不要一味的为了形,而失去了书写性,这才是最重要的。
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碑帖里面有很多字现在基本不用,还需要去学习临摹吗
我认为,临帖主要临习碑帖的用笔,並通过临习掌握字的偏旁部首和间架结构,而不是死记硬背地掌握几个字。因此,对一些过时不用或生僻的字可临可不临。临了能增加知识面,不临也无大碍。
练硬笔书法可以直接临摹碑文吗
硬笔临古帖,大大的可以
字帖没有古今之分,我揣测题主的意思是区别于庞中华之类的硬笔字帖之外的传统碑帖,当然可以临摹,而且我个人比较提倡练硬笔书法直接临摹传统碑帖,传统碑帖营养丰富,且变化多,格调也比现在所谓的硬笔书法家出的字帖不知道高到哪里去了。
书法,严格意义上来说就是毛笔书法,近代以来硬笔作为书写工具普及以来,人们的日常书写硬笔多于毛笔。
但是,并非硬笔书法和毛笔书法并不脱节。因为书写对象不变依然是汉字,结字规律不变,差异在于章法和用笔技法。所以,硬笔临摹古代字帖着重在结字上。
楷书如果硬笔书法练楷书,推荐《灵飞经》、《汲黯传》、《玉版十三行》、《姜夔跋王献之保母帖》等,都是秀雅一路,同时还有魏碑《元怀墓志》、《元倪墓志》、《张玄墓志》、《龙门二十品》也都可以作为硬笔楷书的临摹范本。
行书《怀仁集字圣教序》是一个绕不开的经典,此外苏轼的《寒食帖》、黄庭坚《松风阁帖》、《砥柱铭》,米芾《蜀素帖》都不错,甚至《兰亭序》以及魏晋尺牍都可以拿来临一下。
隶书汉代几大名碑,《礼器碑》、《张迁碑》、《乙瑛碑》、《石门铭》风格不同,总有一款适合你。
草书孙过庭《书谱》,字好,此外内容本身也是很好的书法理论文章,韩道亨《草歌诀》,于右任的标准草书,草书需要边写边记,看起来随意,实际上失之毫厘差之千里。
篆书推荐《峄山碑》、《会稽刻石》以及清朝邓石如。
总之,硬笔临古帖一定要着重在结构和气韵上下功夫,因为硬笔有自身的局限性,一些笔画不见得能表现的出来。还有临帖切忌朝三暮四,一本帖要坚持一段时间,基本掌握了再换帖。
经典的书法碑帖,需要精准临摹吗
谢谢邀请!
这个问题的实质,是如何正确临习碑帖。
临摹是指按照原作,仿制书法或绘画作品的动作和过程。
我国古代文言文,只有字、句、文,而没有词。只是到了现近代,人们将常用的字组合在一起使用,才有了词的概念。
其实,临和摹是两个不同的概念:临,是指照着原作写或画;摹,则是指用薄纸(或绢)蒙在原作上面写或画。如留存在世的《王羲之兰亭序帖》,最接近羲之真迹的是冯承素摹本,属于后者。褚遂良本、虞世南本则为临帖,为前者。
对于碑帖,是否需要精准临摹?只能说是相对而言。碑文是经过了工匠凿刻二次加工的,刀刻的效果很难精准临习。而摹,通过双勾线起底,再用笔墨填实,则比较容易达到原帖效果。
窃以为,既然是学习前人,无论是临还是摹,都要以与范字“相像”(精准)为目标,从“形似”逐渐过渡到“神似”。如果任由自已随意写一通,又何必费时费力对帖临摹呢?
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