今天给各位分享不从政的俗语的知识，其中也会对古人不建议后代从政进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
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男孩子是从政还是从商更有出息
我觉得这个问题没有绝对的答案。有出息的标准也不好界定。比如从政有出息的标准是什么？是要当到一定级别的干部，还是要在什么大城市、大机关工作才叫有出息。从商有出息的标准又是什么呢？肯定是要赚到钱，那要赚到多少钱才有出息呢？这也不好界定。我觉得男孩子不一定要从政或者从商才有出息，科技工作者、军人、老师、医生、运动员、演员歌星等等，只要自己努力，也会有出息的。
从政遗规全文及译文
居官莅事，牒诉纷错，日出事生。欲每事躬亲料理，未有不以为苦者。一有厌苦之心，便有不耐之意。或草率了事，或假手他人，或阘茸稽延，或急遽无序。民亦多蒙其累，事便不得其平。不耐烦之流弊，良不浅矣。天台先生，所著耐烦说，入情入理，切中锢病。并谓耐烦，更在廉之上，尤自来官箴所未及也。大抵有不容已于斯世斯民之心，则汲汲孜孜、津津亹亹、委曲诚求，以期有济。虽烦而不厌其烦。
君子之无众寡、无小大、无敢慢，古圣之不泄迩、不忘远，无非此意。切毋视作好为烦琐，更不可徒视为能耐劳苦而已也。
《从政遗规》（清·陈宏谋著）
■译文
为官做事，诉讼以及公文等纷乱错杂，每天都有许多事情发生，想做到每件事情都要亲自去处理，那的确是很辛苦的。一旦感到厌烦辛苦，便会产生不耐烦情绪。要么草率了事无果而终，要么推脱他人放任不管，要么无精打采拖延办理，要么匆匆忙忙没有条理。政务因此而不得妥善处理，百姓往往从中蒙受很多罪苦，就会影响到时局的稳定。因此而言，不耐烦所导致的不良后果，真是不小啊。天台先生（耿定向辞官后居天台讲学，世称天台先生）所著《耐烦说》入情入理，切中弊端。尤其是天台先生认为，“耐烦”比廉洁重要。此观点历来从政言论中都没有谈到。一些官员大都有为国家社会和人民群众办些实事、作些贡献之心，那就要积极肯干、毫不懈怠，精神饱满、勤勤勉勉，想方设法竭诚尽职努力追求，以此希望于国于民有所补益。因此，事情虽然烦琐，但必须要不厌其烦。
君子不论事情多少、亦不论小大都不敢怠慢，古代圣人不疏忽眼下的事情、也不忘远，无非都是这个意思。千万不能把这些看作是喜好烦琐，更不要仅仅当作是肯吃苦耐劳的事啊！
不从政的俗语
俗语：慈不掌兵、义不经商、仁不从政、善不为官、情不立事，何意？
“慈不掌兵、义不经商、仁不从政、善不为官、情不立事”这句俗语，实际上来自明代《增广贤文》，这部书综合了古人先贤的大智慧，用儒家学说为基础，结合民间俗语以及古人总结出的一些处世哲学而编篡成的一本给少儿的启蒙教材。
为什么古代希腊知识分子不从政
先说结论，古代希腊知识分子不从政的原因如下。古代希腊的知识分子，他们都大多以出售知识和讲授课程维生，所以他们并不需要从政来谋生，他们象征的就是那种快乐自由的生活，因此，他们形成了一种智者学派，这些知识分子的都不纯正常。
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