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本文目录
- 以前农村老人总是说“养儿防老”,现在还行得通吗你怎么看
- 为什么易中天认为《三字经》《子弟规》是毒药,绝不让小孩读
- “如今社会,养儿防老有点过时了”你认同这句话吗为什么
- 你怎么看待以前的养儿防老,现在养儿难防老这个问题
以前农村老人总是说“养儿防老”,现在还行得通吗你怎么看
以前农村总是说‘养儿防老’现在还行的通吗?你怎么看?大概分两大类型,一类岁数大的,八九十岁的确实需要人照顾,另一类七八十岁身体硬朗着呢?他们什么都能干,让孩子们去忙自己的事吧!
在农村,的确有这样的优良传统,那就是“养儿防老’,象八九十岁的大爷大妈们现在基本干不动了,就需要小一辈的来尽孝顺之心,多回家看看老人们,他们才高兴呢。他们不图吃不图穿,辛苦了一辈子就希望晚年生活儿孙满堂,快快乐乐,高高兴兴。
七八十的农村大爷大妈都身体棒棒的,能担柴,养猪,养鸡,种菜,干一些自己能干的活,他们一般有病都自己扛,不告诉孩子们,怕他们担心,给的都是好消息,希望他们去忙自己的事,他们好着呢?一切尽管放心。
孝顺是中华民族几千年的传统美德,在外打拚的农村年轻人,希望你们尽量多与老人联系,问一问他们的生活壮况,多回家孝顺他们,他们喜欢看到你们快乐回家来多看看他们。
为什么易中天认为《三字经》《子弟规》是毒药,绝不让小孩读
受邀回答
易中天有这个权力和号召力吗?未必。
《三字经》,《弟子归》这是古人流传下来的经典之作,流传甚广,起到不小的教育作用。古人一代一代都不认为是毒药,怎么到他这里就成了毒药?要是毒药为什么还能流传下来,以前不说人人会背吧,但做为课堂教材,我们这代人是学过的,也没中毒啊。
当然古为今用,去其糟粕,汲取精华这是必须。对事物一概的肯定和否定那不是辩证法。要把此篇称之为毒药,那也是他一人之言和看法了。
也难怪他会这么说,他什么不能说?名人,头衔又多,本姓易,名中天,容易中天吗。
“如今社会,养儿防老有点过时了”你认同这句话吗为什么
你的这个观点提出来在现实生活中非常有意义,当下社会生活已经向老人转变了,中国老年人已经有2亿多,说养儿防老是不过时的,担有些不孝子孙有之,中国五千年的文化是孝当先,孝敬父母是中国人民的几千年的文化,所以你提出的问题是对的
你怎么看待以前的养儿防老,现在养儿难防老这个问题
跨年的夜晚,把母亲伺候得舒服躺下,街上已是万家灯火。真实体会到心静如水是怎样美好的一种心灵状态。那是内心的踏实——宁静而坦然。
患老年痴呆症的婆婆,总是要给她早已去世的母亲设灵堂。每次犯病,就指挥公公在圆桌上铺块白布,在白布上摆上碗碟,然后分别摆上苹果和糕点。
我想她一定是想念母亲了,也许在她内心有对母亲无以言喻的愧疚。其实,每个人都会有心愿未达成,人生也不可能事事圆满。
每个人的能力不同,做事情的完美程度必然有异。其实只要尽力就好,无愧于心,无困于情。
往往正是挫折和失败,才让我们更深地体会到,顺利和成功的喜悦。人生很短,路却漫长。只有轻装前行,才能永远保持美好的姿态。
2022愿你放弃该放手的,不贪心,不矫情,爱你所爱,珍惜拥有,用力拥抱今天和未来!
2022的第一个清晨,加班路上。熟悉的地铁,陌生的你。
无论是擦肩而过,还是5百年前的许诺,只愿你新的一年,顺水行舟,逆风翱翔。
这些话我写在元旦清晨的地铁里,也送给你,我亲爱的朋友。养儿防老只是一句话,它代表不了任何东西。文化是潜藏在骨子里的,传承是做不是说出来的。
我们总说榜样的力量是无穷的。一个人学坏容易,学好难。因为学好,往往意味着你要付出更多的艰辛和磨难。
每个父母都疼爱自己的孩子,但做任何事都要有度。我们养育孩子,一边是养,一边是教育。养育这把尺子应时刻在每个人心中。
它不仅关乎一个家庭,它也是一个合格公民的社会责任。我想只要父母真正尽到养育的责任,几千年前和几百年后,人性又有什么区别呢?你说是吗?
好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。