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墓碑四不立,立后人丁散 这四种人不能立碑,不然将灾祸连连

大家好,感谢邀请,今天来为大家分享一下“墓碑四不立,立后人丁散”,哪四不立,立墓碑有啥讲究的问题,以及和为什么不建议立石碑的一些困惑,大家要是还不太明白的话,也没有关系,因为接下来将为大家分享,希望可以帮助到大家,解决大家的问题,下面就开始吧!

本文目录

  1. 是不是双亲都亡才能立碑立碑有什么讲究
  2. 中国一些地方的宗祠门口都会立一些石碑,请问这些石碑有何讲究
  3. “墓碑四不立,立后人丁散”,哪四不立,立墓碑有啥讲究
  4. 坟墓上能不能立碑依据何来

是不是双亲都亡才能立碑立碑有什么讲究

俗话说“十里不同音、百里不同俗”,我叔是地理先生,他说按古代的礼制,双亲都去世以后,还要再守孝三年才可以立碑。古时候倘若父母过世,是需要回家守孝三年的,就算是官吏,也需要回家守孝三年,三年满期后才能够回去接着做官。

但在现实生活中,每个地方的文化习俗都不一样,不要说南方北方、不同省份,即使是同一个县、同一个镇,做法都不一样。近年来,传统的东西丢得差不多了,年轻人不喜欢烦文缛节,也不再守孝三年,怎么方便就怎么来。

在现实生活中,如果双亲去世,该怎样立碑,有什么讲究呢?

1、有些地方采取夫妻分葬的方式,一人一墓,双亲各自立碑。现在没有了三年守孝期,子孙又嫌麻烦,所以一般是在亲人下葬时就立好墓碑,也有人在清明节祭祀那天立碑。

夫妻分葬,后人为了以后祭祀扫墓方便,可以将双亲的骨灰捡在一处,重新安葬。

2、大多数地方的习俗,采用夫妻合葬方式。因为中华文化,夫妻白头偕老不离不弃“生同衾死同穴”,立一个夫妻碑。

3、若父亲先去世,碑上可以先写上父亲的名字;母亲的名字可以一起写,也可以不写。因为母亲还活着,名字写上墓碑忌讳。

(未亡人名字涂红)

4、在城里买墓地,各地公墓的规定不一样。如果是夫妻合墓的,有的公墓做法是:

父亲去世后,母亲的名字先不刻,预留个位置,待她百年之后再刻上名字。

有的公墓,连母亲的名字也一块刻上,图省事,但这里是有讲究的。

亡父的名字要涂成金色,以表示尊敬;而母亲的名字要涂成红色,不要贴照片,也可以用红布把名字盖住。

刻墓碑也有讲究,“故、皇、先、显、妣、考”用法不当,是会闹笑话的。

双亲去世无论是土葬还是公墓,都是非常严肃的事情,最好尊重一下传统。“故、皇、先、显、妣、考”这些传统中常用字,很有必要了解与传承,若敷衍了事、潦潦草草,不敬畏鬼神,还不如将骨灰火化后直接随风消逝。

考和妣的用法

爸妈活着的时候叫父母,他们去世后,就不能再称作父母,碑上更不能直接写父亲母亲。

他们过世以后,父亲称考,母亲称妣。

父亲去世后,也不能写亡父、父亲大人,要称先考、显考。如果在碑上直接就写,亡父某某某、父亲大人谁谁谁,是对父亲的不敬。

现代人不懂,比如有些墓碑直接就写“慈父X慈母X之墓”,落款儿子儿媳孙子。按传统来说,这种写法也不对。

母亲可以称为慈母、家慈、先慈,但父亲不能写为慈父,父亲要用“严”,家严、先严。

家严、慈母,是对父母生前的尊称,他们逝世后就应该称作先严、先慈。而墓碑就应该写“先考、先妣”;

在公墓上,你不按传统来,至少也要写“先父先母”;当然,你要写“爸爸妈妈、父亲大人母亲大人之墓”,谁也不会管你。

如果死者的儿子儿媳全都不在了,由孙子立碑。则要加个“祖”字,先(显)祖考、先祖妣。

皇、先、显的用法与区别

①“先、显”的用法和区别

在农村,有些很古老的墓碑,顶端是“先考”。你一看就会知道,这是父亲去世了,儿子立的碑。同时,死者的父母长辈中,最少还有一个人活着;或者,他去世的时候还没有孙子。

在死者的父母(岳父岳母)长辈中,只要还有一个人在世,他死了就只能叫先走。在这个家庭里面,还显示不出他,所以称为“先”。

如果亡者的父母(岳父岳母)、长辈中,一个都没有了,他就是在家里面辈分最大,地位最尊贵。

同时,除了没有长辈外,他还有孙子辈,就写显示的“显”,显考。如果没有孙子辈,他还不能称“显”,只能称“先”。

妣是母亲,先妣也是亡者的公婆、父母中,至少有一位长辈还在世,称先妣。显妣和显考一样,都是长辈没了而且有孙子辈,就可以称“显”了。

显和先之分,上边没有老人了,下面有孙子辈,才能称“显”,否则称“先”,男女都一样。

②“皇”字的用法

皇,就是大的意思,并不是只有皇家才能用。元朝有个皇帝叫元成宗,他规定皇字只能皇家使用,老百姓不能用,要改用“显”。

所以,明清的碑文基本上是“显考”。到了民国,皇帝被赶下台,民间的墓碑上“显考”“皇考”都有。

因此,皇与显基本可以通用,皇考、皇妣可以分别写作显考、显妣。

③“故”的用法

“故”的意思就最简单了,就是死、逝世、不在了的意思。其实这个字有点多余,比如“故显考”,“考”就表明父亲过世的意思,你再加个“故”字,显得重复多余。

其实立碑还有许多说法,例如墓碑有一般通用的格式,就像写作文一样;墓碑残破应及时处理;刻碑时,文字要准确无误,要用正楷书写;立碑人、子孙排列都很有讲究,这里不再一一赘述。

写在最后

中国人立碑,外国人也立碑。立碑是一种纪念,是一种尊敬,是传承和信仰,跟迷信无关。立碑是对逝者一生成就的肯定和记载,是写给别人看的,写给子孙后代看的。

因此,立碑就必须要有所讲究,碑文要清楚,准确,一目了然。中华传统传承了几百几千年,自有优点,一点也马虎不得,否则后代子孙面对祖先的墓碑,就会迷惑不解。

谢谢朋友们的支持,欢迎留言批评,互相学习进步!

(网络图片、侵删)

中国一些地方的宗祠门口都会立一些石碑,请问这些石碑有何讲究

地方宗祠门门立碑按功能与用途价值分主要有几种:宗祠功德碑,宗祠已故名人录碑,镇邪碑,石象碑,标识碑,宗教开光碑,纪念碑等等,不同碑各有不同作用与价值。

宗祠功德碑,这是记录族氏功德内容的碑,一般记录族人捐款,社会救助,族内名人功德等。

宗祠已故名人录碑,这是指根据姓氏分支宗系,姓氏中名人贡献来记录,有着千秋万代传颂价值作用。

镇邪碑,这是指宗祠认为族人要压邪而请道士,和尚及镇邪人士建碑镇邪,其有具体讲究,不便一一道来。

石象碑,这主要为族图腾石象碑,以狮,虎,龙,凤及其它鸟兽类为图腾石象碑,还有普通文化雕塑石象碑等。

标识碑,这类多有宗祠姓氏标识碑,族人文化宣传标识碑,族训标识碑及其它标识形象碑等。

宗教开光碑,这是指道教,佛教为族氏宗祠建筑落成而开光碑,其受全族人保护,一旦外族人毁碑,必遭全族人攻击。

纪念碑,这指为纪念全族人或族内名人及特殊人,物,大事件的宗祠碑。

由于不同碑各有功能与价值,这涉及到宗教,文化,姓氏族训,族谱,族规,族风,族人公约,教育,信仰等,其碑大小不一,不能一一表述。

“墓碑四不立,立后人丁散”,哪四不立,立墓碑有啥讲究

俗语,在古代很长的一段时间里,曾被作为指导人们生活的准则而存在。其内容包罗万象,涉及到人们生活中的方方面面。

当下,清明节将至,关于清明的话题也逐渐多了起来,其中有句俗语是这样说的:“墓碑四不立,立后人丁散”,你知道是什么意思吗?“四不立”指的又是啥呢?下面,我们就来好好说一说!

一、早夭之人不立

《左传》、《国语》中说:“短折曰夭”、“不终曰夭,夭,折也”。“早夭”,指的就是未成年就去世的人。按照民间的传统习俗,这样的属于是来讨债的,连祖坟都是不能入的,年龄偏小的不光不能入祖坟,就连棺椁都没有,一卷破草席,随便找个地方就葬了,遑论立碑一说呢?

二、无后之人不立

老话说:“不孝有三,无后为大”,古代对传宗接代这事是看的非常重的。谁家要是没儿子来传后,会被人们认为是“绝户”,将来不光攒下来的家业会被族人们瓜分,就连祖坟也不一定能进,身后无人拜祭,自然也就没人给立碑了。

三、新坟不立

新坟,指的就是去世未满三年的坟墓。俗话说:“天上一日,人间三年,人间一天,地下三年”,古代父母离世之后,孝子要为父母守孝三年,以报答父母的养育之恩。三年的守孝时间,对应地下就是千年,千年已过一切尘归尘土归土,从头开始,这个时候就可以为去世的父母竖碑立传,而那些未满三年的坟墓是不能过早的立碑的。

四、未出嫁的女性不立

古代重男轻女的思想,十分的严重,对于女性尤为的苛刻。嫁出去的女人,去世后是葬在自己祖坟的,一定要葬在婆家才行。

而那些还没来得急出嫁就去世的女性,不光没有婆家可以安葬,连自家的祖坟也难入,要择地另葬才行,自然也就没有后人为其立碑书传了。

小结

常言说:“死后墓前百般孝,不如生前粥常温”,对于古代的这些个讲究,我们知道了解一下就好,无需过于纠结对于错。

有道是:“孝字心头坐,万事无差错,一切从简,无愧于心就好”。您说对吗?

坟墓上能不能立碑依据何来

我父亲去世4年至今没有立碑,人死后坟墓上立碑一说,非但不是迷信,还很有科学依据,看完让人恍然大悟!

在我们老家一直施行的是土葬,几年前父亲得癌症去世后,我们把父亲埋在自家田地里让他入土为安,虽然墓地是盖好了,但是墓碑却迟迟未立起来。

当时父亲的葬礼是由家族里一些长辈组织的,下葬的一切事宜我们也都听从他们的安排,下葬当天父亲坟上没有立碑,我们这些小辈心里有疑惑,长辈们说村里立碑的师傅不在家,暂时没法立碑,让我们再等等,虽然没有墓碑,但是不影响我们祭拜。

等到父亲过完100天后,我们又去询问是否应该给父亲立个墓碑,毕竟农村家家户户的农田都是紧挨着一起的,父亲的坟孤零零的在田里,要是没有个墓碑,远远望过去就像一个无主的“土包”,看着让人心酸又凄凉。

但是没想到家里的长辈(姑爷爷)还是不让我们给父亲立墓碑。在我们再三追问之下,姑爷爷才说明了不立墓碑的真实原因:

1、父亲是得癌症病逝的,不是正常的自然死亡(老死),这种原因去世的,按照我们当地的殡葬风俗,不能立刻立墓碑。

2、立墓碑需要花费20000元,父亲刚去世,家里经济条件暂时不允许我们花钱立碑,姑爷爷说缓几年后,这样村里立碑的师傅不会瞎要钱。因为如果家中亲人刚去世,就立刻立墓碑,容易被人坐地起价。

3、父亲去世后时,我弟弟还没有成家,所以如果立了墓碑,墓碑上子孙后代的名字就没办法刻。(我们当地风俗,墓碑上除了要刻配偶的名字,还要刻上子孙后代的名字,这样寓意着子嗣绵长)所以,姑爷爷说,墓碑上刻着父亲的名字,显得太单调,所以干脆先不立碑)

4、我们当地立碑,碑文上除了刻逝者的名字,还需要刻配偶的名字。之所以没有给父亲立碑,是担心如果刻上了父亲和母亲的名字,对母亲的影响不好。

5、父亲去世时只有57岁,按照我们老家的风俗习惯,不到60岁的人去世了,不能立碑,需要年龄满60岁了才行。

立墓碑的来源是什么?为什么要立墓碑?

据史料记载,我国历史上立碑起源于汉代,当时只有士大夫一类的人,也就是说要有身份的人(贵族、皇族的人)死后才能立碑,平民百姓或者一些奴隶是不能立碑的。

后来到了唐宋年间,民风和制度越来越开放,殡葬方面的管制也越来越松,于是对民间殡葬风俗也越来越包容和开放,普通的老百姓去世后,也被允许可以修建坟墓,建立墓碑。但是当时只有有钱的豪族,才会大肆修建墓园,墓碑的材质也是特制的石头材质,穷苦人家一般只用木头立碑。

而到了明清时期,民间立碑比较普遍,尤其是清朝时期,平民百姓立碑之风盛行。新中国成立以后,特别是改革开放以后,立碑又成了“流行”,只要风水允许,家中亲人去世后,家属都会立刻给立上墓碑。

所以,我们可以看到,古人对如何辨识先祖坟茔还是很在意的。起初,在墓前木桩系上纤维质的纸或帛,写上死者名讳、生卒年月及生平事迹,也就是所谓的“铭旌”。但是随时时间流逝,纸质的铭旌暴露在空气中,每天遭受着风吹日晒,上面的字迹会变得越来越模糊还会腐烂,这样也会影响后人的拜祭。

慢慢的,人们把纸质的“墓碑”由其他材质来代替。家里条件越好的,墓碑的材质也越好,在古代有钱的贵族甚至会用玉石来当做墓碑,于是为先人立碑也可以侧面体现一个家族的实力和财力,也是告慰亡灵、昭示后人、光宗耀祖的大事。

坟墓上到底能不能立碑?

一般来说,坟墓上都是可以立碑的,但是按照不同地区的不同殡葬习俗,立碑的时间不一样。有的习俗,下葬时就可以立碑或者隔一段时间立墓碑。

那么,关于坟墓上能否立墓碑这个问题,我咨询过一些不同地方的朋友:

1、在江西农村地区:首先要根据墓地的规模和环境决定墓碑的大小,不能过大也不能过小,否则会造成墓地整体环境的不协调,这在某些风俗上是很不吉利的。

2、在河南农村地区:在农村逝者去世3年后才能立墓碑,同时碑文上只能写亡者的名字,不能写生者的名字,如果是不到5岁的孩子夭折了,只下葬立坟,不能立碑。

3、在湖北农村地区:在湖北地区如果是火葬,那么则不用特意的立墓碑,直接在墓园墓地上刻上逝者名字就行,如果是土葬立碑应位于坟墓的正前方,与地下的棺椁一致,祭祀祖先时方显得虔诚庄重。墓碑和墓穴的距离一般是距离穴位的9寸到6尺之间为宜。同时墓碑不能选择奇怪的造型,不能有角。

4、在浙江农村地区:在农村立墓碑,选用的颜色主要以黑色或灰色,因为黑色和灰色有凝重、庄重之感,并且黑色和灰色在色彩上属于冷色调,为阴,适于阴宅使用。切记不能选择彩色的材质作为墓碑,因为花岗岩里杂质比较多,有的石头里会有彩色的渣质,所以如果选择花岗岩,不能用彩色的。

关于民间立碑的一些讲究。

现在城市里大部分都是火葬,人去世后直接送到火葬场,火化后的骨灰直接供奉在墓园里。而在某些地区的农村还保留着土葬的风俗,无论什么样的殡葬方式,在民间立碑已经很普遍了,立碑有很多讲究,所以在这个过程中,我们也最好不要触碰到各种禁忌。

1、立碑后碑文上一般都是写亡者的名字,比较忌讳写生者姓名,所以在有些地方,夫妻间如果有一方去世了,另一方没有去世,那么则不会立碑。等双方均去世后,合墓时会在碑文上刻上两人的姓名。

2、一般人去世后3年内不能立碑,民间有“守孝3年”的说法,孝期内祖坟不能动土,清明节也不能扫坟添土,所以,一般都需要等3年才会立碑。

3、早夭的孩童、车祸横死的人、没有子孙后代的不能立碑。但我们当地有个说法是,对于无子孙后代的,如果有旁系的后辈,愿意每年清明节时祭拜,可以立个简单的墓碑,上面只能刻上姓名和出生年月。

4、父母没有立碑,或者父母还在世的也不能立碑。

5、立碑一定要是黄道吉日,不能随便瞎立。如果是给逝去的亲人立碑,一般都是选择亲人去世1周年、3周年、5周年时间段,一年里面有清明前后,农历10初1前后,还有年底腊月前后为好,具体的时间要选个黄道吉日,千万不要和已故立碑的人犯冲,防止给亲人带来不利埋下后患。

6、立碑的山向,和坟地穴位的山向要相一致,比如传统的东北艮方为鬼门,一般不要立碑。

7、碑文一旦刻上后就不能更改了,所以在立碑前一定要核实文字,不要有错别字。

8、立碑后最好在坟前摆一些供品,家人也要在碑前磕头、烧纸、燃放鞭炮以表示敬意,有些地方风俗还会摆上一些殡葬用品表示敬意。

9、如果去世者是年轻人,那么碑文上简单的写上名字和时间就行,别的不用写。

结语。

给亡者立碑是一件很严肃的事情,如果我们不太清楚立碑的事宜,切莫瞎立,以免造成不必要的麻烦,最好就是请一些有经验的人来指导操作。

以前土葬在立碑这件事情需要考虑很多,现在施行火葬后,很多墓园里在买完墓地后,一般都自带的有一块小墓碑,所以坟墓上立碑一说是允许的。

立碑其实也是为了方便后代子孙来缅怀先祖,寄托哀思。所以,立碑对于至亲的人来说,它不仅仅是一块冰冷生硬的石头,它是留存逝者音容相貌和美好回忆的精神寄托。通过墓碑,我们可以让这些回忆保存的更久,可以让那份亲情继续温暖自己。

OK,关于“墓碑四不立,立后人丁散”,哪四不立,立墓碑有啥讲究和为什么不建议立石碑的内容到此结束了,希望对大家有所帮助。

老人常说 墓碑四不立,立后人丁散,究竟是哪四不立呢 你知道吗

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