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网络转载要不要 受戒

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本文目录

  1. 不进山门不受戒的意思
  2. 拜师礼仪简单教程
  3. 湛山寺和法海寺哪个更值得去
  4. 对“山东跪拜”的争吵受伤的是谁

不进山门不受戒的意思

山门:某一门派。

受戒:接受戒律,如某些门派必须遵守不偷盗、不杀生、不妄语等生活准则。

这是一句谚语,不进山门不受戒的意思是:不到某些门派里去拜师学艺就不必遵守戒规。借喻没有干某一行的职业,就不受这行规矩的管束。但是,一旦干了某一行,就得好好遵守这行的规矩。

拜师礼仪简单教程

主礼请徒弟父母上台发言。

主礼请师父师娘坐上主位

主礼请徒弟出场,并隆重介绍师父的成就和影响力。

1.上香,九叩先师孔子,表达敬畏之心。

2.三拜师父,

3.徒弟跪下,提交拜帖,红包,宣读内容,表达心志。

3.师父训话,表达愿意苦心教导,早日成才

4,弟子向师父敬茶,并三次深行叩首礼。

5.师父收下弟子礼物和拜帖,宣读愿意收下弟子,并回赠礼物,勉励弟子业精于勤。

6.众人见证,师徒拉手,合影留念,见证人一起合影。

见证人为弟子父母,亲属长辈,朋友。

湛山寺和法海寺哪个更值得去

个人觉得还是法海寺更值得去。

法海寺位于青岛市城阳区境内,始建于北魏,距今已有1700多年的历史,是青岛地区较为古老的一座寺院,属于佛教临济派的寺院。

法海寺现占地12亩,共前后两院,前院为大雄宝殿,左为观音殿,右为地藏殿;后院为三圣殿,左为藏经楼,右为送子观音殿。寺庙中可以独立坐禅,允许“挂旃”、自由收徒,是传戒的丛林寺院;法海寺于每月的初一、十五做香赞,从明代开始对外进行“祈晴”、“祈雨”活动。

对“山东跪拜”的争吵受伤的是谁

山东跪拜的视频,前些日子我看过,看过以后,直起鸡皮疙瘩,你猜我想到什么吗?想到赵本山的收徒仪式,当时几十号徒弟,有男徒弟,还有女徒弟,齐刷刷的跪倒在那里,那场面看了也是极其的不舒服,心理极其不适应,你猜我想到什么吗?我想到过去的上海滩,想到黄金荣,想到杜月笙。

所以当时赵本山收徒事件,在全国炸开了锅,遭到了各大媒体和广大网友们的痛批,都觉得很丑陋,很封建。就算不是一种陋习,一种糟粕,至少与新时代格格不入吧,解放以后就没这种习惯了。假设“山东跪拜”得到认可,那么赵本山收徒仪式是不是就不应该被喷?

有人说,山东是孔孟之乡,礼仪之邦,这个没有错,但不是只有跪拜才能体现礼仪,有很多方式,尤其解放以后,除了跪天跪地跪父母,然后寺庙拜佛,就没有下跪的,基本都是行鞠躬礼和握手礼,我们最常见的,学生见了老师,问声好,鞠个躬,朋友之间、熟人之间见了面,握个手,寒暄几句,就算陌生人也可以两人相向,握手为礼。民国以前,大臣见了皇帝还下跪呢,小民见了大臣也下跪呢,后来不都取缔了吗?其实在我看来,最好的礼仪,应该装在心里,用心去感悟,正应了那句话--礼仪最高的境界是内心的修养,而不是形式化。有人谈到信仰,这很好,其实信仰也是装在心里的,也是用心去感悟的,不是磕个头,下个跪,就有信仰了。

再说山东人的素质和礼仪,达到这种程度了吗?比其他省份文明素质高吗?我作为山东人,我怎么没看出来?有的人甚至满口脏话,也不孝敬父母,怎么突然间就跪下了?你觉得这正常吗?就算可以行跪拜礼,也是应该有国家来倡导,不是某一个地方,甚至某一个单位自作主张,这样下去那不乱套了吗?这是谁给你们的权利?就好比没人说古文不好,也没有人说繁体字不好,那么一个老师有权利把现在课本上的东西全改掉吗?让孩子全部学古文,写繁体字,说话满口的之乎者也?然后让孩子穿唐装汉服,他有这个权利吗?照这样下去,到最后还不知会演变成什么,一旦苗头不好,上面必然喊停,不信咱就拭目以待。

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