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红楼梦原文及赏析
原文:黛玉心中越发动了气，左思右想，忽然想起早起的事来：“必意是宝玉恼我告他的原故。但只我何尝告你去了，你也不打听打听，就恼我到这步田地！你今儿不叫我进来，难道明儿就不见面了？”越想越觉伤感，便也不顾苍苔露冷，花径风寒，独立墙角边花阴之下，悲悲切切，呜咽起来。原来这黛玉秉绝代之姿容，具稀世之俊美，不期这一哭，把那些附近的柳枝花朵上宿鸟栖鸦，一闻此声，俱飞起远避，不忍再听。
赏析:其一中的“花魂”二句说，见林黛玉哭泣，花为之神魂颠倒，默默伤感；鸟也从梦中惊起，弄得痴痴呆呆。。
其二中的“独抱幽芳”二句，是说才貌双全的林黛玉满怀忧伤地走出闺门。“落花”二句，以花鸟拟人，说不忍听黛玉的哭声，极写她的悲泣令人悯恻，又兼应首句说貌美。
这首《哭花阴》是下回中《葬花吟》的前奏。下一回“埋香冢飞燕泣残红”是小说中的重要文字，所以预先用黛玉哭花阴的细节作引。有了这一番渲染，更增强了后文的艺术效果。
红楼梦奢靡生活的原文
至十五日五鼓,自贾母等有爵者,皆按品服大妆.园内各处,帐舞蟠龙,帘飞彩凤,金银焕彩,珠宝争辉,鼎焚百合之香,瓶插长春之蕊,静悄无人咳嗽.贾赦等在西街门外,贾母等在荣府大门外.街头巷口,俱系围ぜ挡严.正等的不耐烦,忽一太监坐大马而来,贾母忙接入,问其消息.太监道:"早多着呢!未初刻用过晚膳,未正二刻还到宝灵宫拜佛,酉初刻进大明宫领宴看灯方请旨,只怕戌初才起身呢."凤姐听了道:"既这么着,老太太,太太且请回房,等是时候再来也不迟."于是贾母等暂且自便,园中悉赖凤姐照理.又命执事人带领太监们去吃酒饭.一时传人一担一担的挑进蜡烛来,各处点灯.方点完时,忽听外边马跑之声.一时,有十来个太监都喘吁吁跑来拍手儿.这些太监会意,都知道是"来了,来了",各按方向站住.贾赦领合族子侄在西街门外,贾母领合族女眷在大门外迎接.半日静悄悄的.忽见一对红衣太监骑马缓缓的走来,至西街门下了马,将马赶出围ぜ之外,便垂手面西站住.半日又是一对,亦是如此.少时便来了十来对,方闻得隐隐细乐之声.一对对龙旌凤そ,雉羽夔头,又有销金提炉焚着御香,然后一把曲柄七凤黄金伞过来,便是冠袍带履.又有值事太监捧着香珠,绣帕,漱盂,拂尘等类.一队队过完,后面方是八个太监抬着一顶金顶金黄绣凤版舆,缓缓行来.贾母等连忙路旁跪下.早飞跑过几个太监来,扶起贾母,邢夫人,王夫人来.那版舆抬进大门,入仪门往东去,到一所院落门前,有执拂太监跪请下舆更衣.于是抬舆入门,太监等散去,只有昭容,彩嫔等引领元春下舆.只见院内各色花灯烂灼,皆系纱绫扎成,精致非常.上面有一匾灯,写着"体仁沐德"四字.元春入室,更衣毕复出,上舆进园.只见园中香烟缭绕,花彩缤纷,处处灯光相映,时时细乐声喧,说不尽这太平气象,富贵风流.----此时自己回想当初在大荒山中,青埂峰下,那等凄凉寂寞,若不亏癞憎,跛道二人携来到此,又安能得见这般世面.本欲作一篇<<灯月赋>>,<<省亲颂>>,以志今日之事,但又恐入了别书的俗套.按此时之景,即作一赋一赞,也不能形容得尽其妙,即不作赋赞,其豪华富丽,观者诸公亦可想而知矣.所以倒是省了这工夫纸墨,且说正经的为是.且说贾妃在轿内看此园内外如此豪华,因默默叹息奢华过费.忽又见执拂太监跪请登舟,贾妃乃下舆.只见清流一带,势如游龙,两边石栏上,皆系水晶玻璃各色风灯,点的如银花雪浪,上面柳杏诸树虽无花叶,然皆用通草绸绫纸绢依势作成,粘于枝上的,每一株悬灯数盏,更兼池中荷荇凫鹭之属,亦皆系螺蚌羽毛之类作就的.诸灯上下争辉,真系玻璃世界,珠宝乾坤.船上亦系各种精致盆景诸灯,珠帘绣ぜ,桂楫兰桡,自不必说.已而入一石港,港上一面匾灯,明现着"蓼汀花溆"四字.按此四字并"有凤来仪"等处,皆系上回贾政偶然一试宝玉之课艺才情耳,何今日认真用此匾联?况贾政世代诗书,来往诸客屏侍座陪者,悉皆才技之流,岂无一名手题撰,竟用小儿一戏之辞苟且搪塞?真似暴发新荣之家,滥使银钱,一味抹油涂朱,毕则大书"前门绿柳垂金锁,后户青山列锦屏"之类,则以为大雅可观,岂<<石头记>>中通部所表之宁荣贾府所为哉!据此论之,竟大相矛盾了.诸公不知,待蠢物将原委说明,大家方知.
假亦真的全文
1、确实是非凭烈焰，要分真伪筑高台。——出自唐·无名氏《题焚经台》
2、真伪之相杂，名实之都隳。——出自宋·邵雍《观棋大吟》
3、承平武备皆具文，勇怯真伪临阵分。——出自清·张维屏《三将军歌并序》
4、世间真伪非两法，映日细看真是蜡。——出自宋·陈与义《蜡梅》
5、向使当初身便死，一生真伪复谁知？——出自唐·白居易《放言五首·其三》
红楼梦第三十七回原文及译文
第三十七回
秋爽斋偶结海棠社
蘅芜苑夜拟菊花题
省亲次年秋季，宝玉在园中无所事事，甚觉无聊，这时收到探春的来信。探春提议建大观园诗社，宝玉拍手称赞，立即起身前往秋爽斋来，同宝钗、黛玉、迎春、惜春汇合。众人谈笑之间，李纨也来了。黛玉提议，即是起诗社，就先给自己起个别号，一番思考过后，每人都有了雅称。黛玉为“潇湘妃子”，宝玉为“怡红公子”，李纨称“稻香老农”，探春是“蕉下客”，宝钗是“蘅芜君”。迎春和惜春不愿作诗，二人分别叫做“菱洲”和“藕榭”。
原是探春起的意，故探春先做东道。李纨出题，迎春限韵，惜春监场。题目是“咏海棠”。不一会儿就都写好了，探春咏的是雨后新晴，斜阳复出时的白海棠，没有伤感哀愁。宝钗笔下的白海棠端庄矜持，稳重和平。而宝玉妙在总不忘黛玉，可知是以
林黛玉为白海棠的象征。黛玉诗才敏捷，一挥而就，与宝钗的矫情表现出完全不同的特征。后来宝玉才想起史湘云，便邀了湘云来加入诗社。湘云也作了两首咏海棠的诗，自然流畅。晚上，宝钗与湘云商定拟好十二个不限韵的题目，方才熄灯
安寝。
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