大家好,今天给各位分享有什么关于大同的冷知识的一些知识,其中也会对山西有哪些冷知识进行解释,文章篇幅可能偏长,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在就马上开始吧!
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历史上哪些冷知识你掉鸡皮疙瘩
中国古人不穿内裤
现代意义的内裤,直到上世纪40年代才开始推广。在此之前,中国古人不论男女,都没有专门的“兜裆”衣物。
商周时期,不论王侯将相、还是贫民奴隶,身上都只有两件:衣和裳,衣指的是上衣,裳指的是下身穿得裙子。衣裳里边儿,既没有内衣,也没有内裤。
换言之,崇尚“礼”的孔夫子,在跟徒弟盘腿而坐讲课时,稍不留神,就会漏出胯部的幽暗丛林;额,孔子见南子被徒弟瞧不起,似乎可以理解了。正是因为没有内裤,孔子才会教育弟子:
“劳毋袒,暑毋褰裳。”意思是:干活的时候要穿衣服,即便天再热,也决不能把裤子卷起来。
直到汉朝,古人才效仿游牧民族,穿上了开裆裤。
之后,裤子还有一次伟大的进步——由开裆裤升级为犊鼻裈(dubikun),也就是内裤的雏形,用一块儿布将黑暗森林遮起来,身体的其他部分就可以漏出来,这样,夏天就会凉快一些。
不过,犊鼻裈这样的夏日解暑神器,女性是无福享用的。实在是难以想象,没有内裤穿的古人,黑暗森林里的巨兽就不怕被摩擦坏了?
西域文明在上古时期一点都不比中原落后根据考古证明,中原地区在开始冶铁之前,西域已经有了非常成熟的冶铁技术。甚至有专家指出,中原地区的冶铁技术,为西域传来。
除了冶铁术,从西域传来的技术可能还包括马镫、玉器加工、战车等等。
在商周时期,中原与西域之间,就已经开辟了一条“丝绸之路”。《穆天子传》里就记载了周穆王与西王母的“爱情”故事:
“遂宾于西王母,觞于瑶池之上。西王母为王谣,王和之,其辞哀焉。”周穆王大老远的自关中出发,骑着马跑了小半年,才见到传说中的西王母。西王母为了答谢周穆王远道而来,特意在瑶池摆下酒席,宴请周穆王。在这场宴会上,西王母为周穆王唱了一首歌,周穆王为她伴奏。
歌舞毕,周穆王离开西王母国,又回到中原。
没过多久,周穆王又回来了——带着周朝的军队。此次前来,并非是和西王母约会,而是想灭了西王母国——如此拔吊无情之人,果不其然,却被西王母率军暴揍了一顿。
周穆王有备而来,却被西王母打了一顿?
如果不是周穆王太弱,那就只能说明西王母国并不弱,甚至比周国还要强大。
从考古发掘的上古遗址来看,西王母(西域)一点都不必周国落后。周穆王与西王母之间的“约会”,极有可能是去西王母国“偷学技术”。
后来,西王母在中原就成了身——山海经里的守护昆仑山的神,这也从侧面反映了,西域的确不比中原的技术落后。可是,自“西王母”之后,西域的一切为何就鲜有记载呢?细思极恐……
有什么关于大同的冷知识
1,大同是出了名的煤城,但空气质量却常年全国靠前、山西第一,以2016年为例,全年空气质量优良天数314天。
2,大同是以前41个铁路分局之一的大同铁路分局所在地,也是国家十三五确定的43个全国性交通枢钮之一,但至今未通高铁。
3,大同可以考飞行员驾照。大同航空基地位于大同东王庄机场,成立于1957年,当时主要培训滑翔员,1988年开始培训考核“私用飞机驾驶执照”。目前,大同航空基地拥有运5型,初教6型飞机及热气球、动力伞等飞行训练工具,通过培训和考核,可获得由国家民航总局颁发的私用飞行驾驶执照。
你有什么关于太原的冷知识分享
小店区有一个村子名叫温:家:堡,不过要说的是那个字念“补”不念“宝”。
万柏林区有一条连接焦化厂和西峪的路叫作焦峪路,不过这条路前不久合并到了小井峪街。
山西省国际商务学院就是人们俗称的“国务院”。
南十方得名于南十方院,也就是白云寺。十方本“佛光普照十方”的意思。有南十方必然还有北十方,故址在太钢南门附近。
清徐县也有个北营,央视的那个“你幸福吗”“我姓曾”的神回复就出自那里。
桥头街的桥指的是北宋太原城东护城河上的桥,而桥东街的桥指的是正太铁路跨清太原府城护城河的桥。
山西省军区里有栋楼是原来的侵华日军华北方面军第一军司令部,郑渊洁就是在那里创造出皮皮鲁的。
元好问赴太原考试时在汾河边的雁丘旁写下了“问世间情为何物,直教人生死相许”千古名篇。
山西省艺术博物馆也就是纯阳宫里藏有道教宗师丘处机的弟子宋德方的石棺,就在肯德基五一广场店的楼顶。
皇后园得名于一个传说:相传刘秀败走王莽的追兵追至现皇后园村,刘秀求一姑娘相救,姑娘用鸡笼将他盖住。刘秀得救后感恩不尽,说日后登基定封她为皇后。后刘秀做了皇帝,派官员来接姑娘,姑娘已死。便封她为皇后并葬于当地,在坟前植树种花如同花园,故名皇后园。
大家知道忻州方言的冷知识吗
你好,忻州地理环境并不小,分为西八县与东六县。但是方言的种类还是蛮多的。来忻州,你会感觉到什么叫做真正的十里不同音??
忻府自成一派
定襄自成一派
五台自成一派
原平自成一派
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总之,忻州各县的方言差别还是很大的。
忻州话属于晋方言五台片,使用于山西省忻州市忻府区等地。忻州话具有五台片的共同特征,即只有一个入声声调,阴平与上声调值相同。忻州方言的“起去”在晋语中具有一定代表性,主要表现为前后鼻音不分,平舌卷舌不分。
一个关于忻州话小故事前不久,我骑自行车走在下班的路上,忽然听到一阵阵吆喝声:“上一当来——”,“上一当来——”。我转眼一瞅,路的另一侧停着一辆三轮车,车上摞着一个一个的编织袋,鼓鼓囊囊的,我这近视眼一点也看不清袋里究竟是什么东西。听着那一声又一声的“上一当来——”,我纳闷又好奇,就上前仔细看一看,恍然大悟!哈哈,看来,我是真的上了一当啊!
“上一当来——”,即“山药蛋来”。用忻州话喊“山药蛋来”这句话,很容易让人听成“上一当来——”
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