大家好，关于姓氏是从什么时候开始有的很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于冷知识姓氏起源的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！
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谁知道“汉”这个姓氏的起源和历史
汉：现今较罕见姓氏。今山西之太原、大同、临汾、新疆之塔城、广东之吴川、云南之陇川、邱北、盈江等地有分布。蒙古族、僳僳族也有汉姓。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》里也都有收载。郑樵注云：“《姓苑》云：‘东莞有此姓。’云，汉高帝之后。初项羽封沛公为汉王，王巴蜀、汉中。今兴元府汉中郡也。自高帝至光武帝终于献帝，通王莽十八年、刘圣公二年，计四百二十五年传汉祚。汉亡，子孙或以国为氏。”三代之时，天子、诸侯传国，支庶传氏、其传国者，国亡，则以国为氏；三代以后，虽有国号，无问嫡庶皆以氏传而谓之姓。如汉家虽亡，亦称刘氏，或有称汉氏者，虽存古道，而存为希流。
简单点说，汉姓的来源就是一小部分汉朝的诸侯子孙，亡国后以国为姓。
在古代，人的姓氏是怎么来的吗
关于这个问题，首先说明一点的是，其实最开始的时候，姓和氏并不是一回事的，只是后来随着历史的发展，姓氏才合二为一。
据《通志·氏族略》记载：三代以前，姓氏分而为二，男子称氏，妊人称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。姓所以别婚姻，故有同姓异姓庶姓之别。氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通（天下同姓是一家，故而同姓不婚）。三代之後，姓氏合而为一，皆所以别婚姻而以地望明贵贱。
也就是说在夏商周三代之前，姓氏是分开的。姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。直到这三代之后，姓氏才合二为一。
下面来我们看一下姓氏的由来。
1、在母系氏族社会，以母亲为姓。所以那时许多姓都是女字旁，如：姑、姬、姜、妫、姒等。
2、以出生地、居住地为姓。
传说黄帝住姬水之滨，以姬为姓；炎帝居姜水之旁，以姜为姓。虞舜出于姚墟，便以姚为姓。春秋时代齐国公族大夫分别住在东郭、南郭、西郭、北郭；便以东郭、南郭等为姓。
3、以古国名为姓。
如商朝有个在泾渭之间的阮国，后代便以阮为姓。-
4、以封地为姓。
如周公旦的儿子被封到邢国为邢侯，他的后代便姓邢。-
5、以官职为姓。
如我们所知的司马、司空、司徒等。
6、天子赐氏，以号为姓。
如周穆王死了一个宠姬，为了表示哀痛，赐她的后代姓痛。
7、以技艺为氏。
如陶、匠、屠等。
8、以次第为氏。
一家一族，按兄弟顺序伯仲叔季排行取姓，如老大曰伯或孟，老二曰仲，老三曰叔，老四曰季等。后代相沿为氏，表示在宗族中的顺序。
9、因避讳或逃难等改姓。
比如战国时代田齐襄王法章的后代本姓田，齐国被秦灭了，其子孙不敢姓田而改姓法。
8、随着历史的发展，民族大融合，一些少数民族的人纷纷取汉族的名字，也出现了一些新的姓。
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cha姓起源
1、出于姬姓，属于汉族姓氏。春秋周惠王时，伯禽（姬姓）的后代、鲁国鲁庄公之子姬延被封为桓系子爵，食采于查邑，因以地为氏。查延（号东安）为查氏始祖。
2、出自芈姓。据《姓氏考略》所载，春秋时楚国有公族大夫（楚王为芈姓）食邑在柤（古查字的异写体，故址在今湖北南漳西），子孙以邑为氏。
3、源于芈姓，出自春秋时期楚国诸侯的封地，属于以封邑名称为氏。春秋时期，楚国有个大夫被分封于柤邑(今湖北南漳)。
4、源于姜氏，出自春秋时期炎帝后裔齐国公之子的封地，属于以封邑名称为氏。
5、源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今彝族、傣族、土家族、哈尼族、回族等少数民族中，也均有查氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓查氏，世代相传至今。
姓氏是从什么时候开始有的
人类原始社会的母系氏族制度时期。
中国姓氏的最初来源，是基于“天道”的原始宗教崇拜、图腾崇拜与祖先崇拜。所谓“天道”，即一切事物皆有的规则。关于图腾，目前学界有3种观点：图腾名称是一个群体共同的名称；图腾是群体的祖先，成员都是由图腾繁衍而来；图腾是群体的保护神。姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，所以中国的许多古姓都是女字旁或底。姓是作为区分氏族的特定标志符号，如部落的名称或部落首领的名字。
扩展资料：
秦汉以后，姓氏合而为一。姓即氏，氏即姓，姓氏或氏姓成了姓或氏的一种书面用语。而在不同场合，姓和氏的使用是有区别的。例如在社会人际交往中，不相识的人碰在一起，往往会礼节性地问：“请问贵姓？”答曰：“免贵姓×。”从未听说有：请问“贵氏”的。
在家谱、族谱的题名上却是《×氏家谱》、《×氏族谱》，也从未见过《×姓家谱》、《×姓族谱》的。为什么会有这种区别呢？大概在口语中问“贵氏”犯忌，因“氏”与“死”同音。“氏”在远古时代是男子的标识符号，家谱、族谱是纪录某一姓氏男姓家族成员的血缘关系的图册，所以家谱、族谱的题名用某氏。
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