很多朋友对于哥伦布的墓志铭和哥伦布历史上的冷知识不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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四大发明为哥伦布提供什么
我国的四大发明分别是造纸，印刷，指南针，火药。那么在传播到欧洲之后，随着航海时代的到来，又由欧洲人传播到了全世界。像题主说的哥伦布探索发现美洲，就是四大发明在实践上的重要应用。
首先航海的最基本需求就是分辨方向，那么指南针就可以保证即使在大雾天或者是无法见到星星太阳月亮等星体的时候帮助航行者分辨方向。
其次，在探索陌生的美洲大陆时，火药可以帮助哥伦布这些探险家更容易的保持火源，同时还可以作为武器保护自己。最后，不论是记录航线还是记录探索的各类见闻，都需要造纸术所制造的纸张，并且使用印刷术来保存和传播这些知识。所以四大发明其实为了哥伦布的探险都提供了重要的保证。
哥伦布抵达美洲时候，印第安人都出于什么社会阶段
哥伦布刚刚到达美洲的时候，没有遇到特别像样的美洲文明。他后来的后人科提斯发现了一个阿兹特克帝国，西班牙人对这个帝国的记述倒是可以作为一个参考。
当时的阿兹特克文明处于早期青铜文明，但是他们的城市管理水平很高。阿卡蒂特拉岛岛屿面积较小，且受到带咸味的湖水的侵蚀，农业的发展受到地理条件的局限。阿兹特克人修筑堤坝将淡水和咸水分开，并有效阻挡雨季洪水的泛滥。他们同时开渠挖沟，引淡水入城，发展排灌渠道。
他们自主发明的水耕田技术"奇南帕"也被发扬光大。人们在排筏上铺垫淤泥建造成一个个浮动小岛，然后用木桩加以固定。水在木排的缝隙间流动，形成天然水渠。这种人工园地通常呈长方形，大的达200平方米，每次播种前添加一些新鲜淤泥就能保持肥力，使之一年四季都可种植庄稼和果蔬。他们就是用这种方法，将易遭水涝灾害的沼泽之地改造成了大片肥沃良田。在城市生活方面，首都特诺奇蒂特兰城分为四大区，分属四大胞族。下面共分为20个氏族，各氏族的代表享有处理内部事务的权利并拥有立法权。酋长的任命、军事行动和其他重大事项，皆由这些代表商讨决定。这种民主的政治体制随着城邦的强大逐渐变了味。后来人们只是特别重要的情况下才会召开这种议事会，成员也被削减为4人。最耐人寻味的是，这四个议事会成员还是最高统治者的亲属。和古代社会典型的神权和世俗权力分工不同，阿兹特克社会中的两个最高统治者都兼具世俗权力和神权：“特拉卡特库特利”为军事首领和祭司；“西华夸特尔”负责监督法律和宗教仪式的执行。但不可避免的仍然是司法和监督权被军权胁迫，前者慢慢成为了国家真正的主宰。
在军事权威的不断努力下，阿兹特克中央集权日益明显。在蒙特苏马二世时期，军事首领已经成为名副其实的独裁者。在这位独裁者之下，社会阶层分级也在加速完成。在常年的战争中，优秀的战士得到大量土地和贡赋的配额，逐渐成为武士特权阶层。在阿兹特克人的战争中，掠夺俘虏是主要目的，消灭敌人有生力量则并不重要。在阿兹特克人的战争中很少骚扰平民，只要求战败部落归顺并进贡。阿兹特克人靠其他部落的恐惧维持贡赋体制，很少建立长久军事设施。到了1519年，约有370个部落归顺，每年的贡品数量极其丰富。战士则以捕捉俘虏作为荣耀和阶级晋升的手段。一名战士抓够四个俘虏就能够晋升更高军事阶层。当他成为贵族便可能会被招进职业战士所组成的武士阶层。武士有稳定的社会地位、有特定的服饰、在氏族议事会有重要影响。受人尊敬的武士们在世俗生活中还可以参与军事会议、商业会议和食人宴。这些人分为雄鹰或猛虎武士，但这两个阶层没有明显区别，而且对贵族与平民都予以接受。当然，贵族往往在战场上有更多可以表现自己的机会。这些职业士兵的宗教身份很高，能深度参与祭祀仪式。阿兹特克人有一种极为特殊的祭祀方式：要求武士和地位显赫的俘虏在阿克斯皮·托泰克神殿前搏斗。但是武士用的是带黑曜石利刃的木剑，而俘虏使用带羽毛的木棒。被击败的俘虏被扮演阿克斯皮的大祭司挖出心脏，并用木棍沾血祭祀太阳。武士带着木棍和一碗鲜血环绕全城的寺庙。随后俘虏被剥皮，武士将身披人皮走遍全城，受到人民的祝福。武士亲属会就着玉米面饼吃一片片人肉，以此铭记大地的恩惠。武士身披“衣服”20天，最终将其埋在阿克斯皮神殿脚下。仪式结束时全城欢庆复苏的春天。在社会经济发展过程中，连年对外征战，特诺奇蒂特兰城与其他集团接触越来越密切，生产品交换也越来越频繁。随之而来的是商人阶级逐渐形成。他们的足迹遍布中美洲各地，从事政治和军事活动。商人的阶级地位极其特殊，他们拥有自己的神灵，并居住在特殊的城区。商人的频繁交易也导致社会分工变得更细致了。部分农耕者脱离农业成为手工业者，可以说在西班牙殖民者到来之前，墨西哥谷地的社会经济已经取得了惊人的进步。社会的底层是奴隶。和一般的想象不一样，这些奴隶中只有少数是战俘，大多数为本地人。战俘原本都作为祭品，只有少数具有技艺的战俘可以成为家庭奴隶或社区奴隶。与之相对，穷人和罪犯是奴隶的主要来源。而且在这里，奴隶的待遇明显优于其他文明。除了战俘以外，别的奴隶都可以成家、可以有私有财产且子女为自由人。最让人惊奇的是，奴隶甚至可以有自己的奴隶。但是奴隶没有政治权力，无法参加部落社区的选举，只能参与繁重的劳动。阿兹特克文明的那些大型宗教建筑正是奴隶们的血汗堆积出来的。更多关于美洲殖民历史，请关注头条号“地球知识局”。哥伦布的墓志铭
根据我的知识，是："到处是我将不再征服的大陆。"探索家克里斯托弗·哥伦布以其伟大的航海发现而闻名于世，这个墓志铭准确地表达了他无畏的勇气和对未知世界的渴望。
欧美人是如何评价郑和与哥伦布的
谢邀。一个历史人物的真实功绩以及他的思想范畴，不能以他几个区区文字就加巳定性入格。郑和近三万人七下西洋，与哥伦布三五几艘私家船只，是沒有可比性的。郑和近三万甲兵，是代表一个国家的整体，到了哪里，应该是说收复到了哪里，可是，他秋毫不犯，这就形成无为的概念。那时的财物，底孑薄是可想而知的，长期要养活在大洋上动态着的三万甲兵，在当时须要有一个较大及平安富裕的国家。不知当时明朝明政.明皇帝是怎么一种.怀仁心态，请多有针对性的进行验证。我所说的:"怀仁心态"，是指郑和所到之处，以秋毫无犯。明朝令郑和七下西洋，宗旨未明未了，一大遗念。
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