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冯梦龙是什么时候的人

励志文章 -
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大家好,今天小编来为大家解答以下的问题,关于冯梦龙是什么时候的人,冯梦龙的冷知识这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

本文目录

  1. 广在后面的组词
  2. 六部古代文学常识
  3. 论述冯梦龙“三言”的思想内容
  4. 侈心芒想的意思

广在后面的组词

答:宽广。

详细解释:

拼音

kuānguǎng

释义

①面积大,宽阔。②范围广大。

例句

那名演员为了让戏路更宽广,经常尝试不同的脚色。

近义

宽阔开阔壮阔坦荡

反义

狭小狭窄狭隘窄小

六部古代文学常识

六部,是中央行政机构中六部的总称。从隋开始,中央行政机构中,设有吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部各部。

吏部为管理文职官员的机关。

户部掌全国疆土、田地、户籍、赋税、俸饷及一切财政事宜。

礼部掌典礼事务与学校、科举之事。

明职掌全国军卫、武官选授、简练之政令刑部为主管全国刑罚政令及审核刑名的机构。

工部为管理全国工程事务的机关。

论述冯梦龙“三言”的思想内容

冯梦龙所运用的语言,是在口语基础上提炼加工的通俗白话,保留了丰富、生动的口语词汇。作品中还使用了少量的文言,但读来并没有不协调之感,反而使故事表述更为凝炼。具体表现在以下三个方面:

(1)作者的叙述语言具有点睛传神之功力,寥寥数语,却对交待情节、塑造人物形象有着重要作用。请看这两段文字:一处是作者在描写鸨儿只认钱而不认人时,这样写道:“初时李公子撒漫用钱,大差大使,妈妈胁肩谄笑,奉承不暇”,只一句话便生动地勾勒出鸨儿见钱眼开的丑态。后来李甲“囊箧渐渐空虚”,鸨儿“几遍教女儿打发李甲出院,见女儿不统口,又几遍将言语触突李公子,要激怒他起身”,此处着墨不多,但人物神态毕露。另一处是写李甲筹措三百两银子而不得的窘态:作者先交待李甲“东央西告”,“夜里不进院门”,十娘便差四儿“寻到大街”找到李甲叫他去见十娘,李甲“见了十娘,嘿嘿无言”,问及那事时,“公子眼中流下泪来”,这一段文字不长,却把十娘的焦急心情和李甲的汗颜窘态描写得惟妙惟肖。

(2)作品中人物的语言富有个性。试举两例:鸨儿爱财如命且又贪婪无度,当她开价三百两银便放十娘随李甲而去时,受到十娘的激将,鸨儿冲口说出这样的话:“老身五十一岁了,又奉十斋,怎敢说谎?不信时与你拍掌为定。若翻悔时做猪做狗。”这些话把鸨儿的轻狂无赖相便完完全全表露出来了。这是生活口语的直录,无任何雕琢,因此,我们很容易了解到人物的身份、性格、教养。另一例是十娘得知李甲与孙富的交易已成,自身又将再落风尘时的一段话:十娘“冷笑一声道:‘为郎君画此计者,此人乃大英雄也。那千金之资,既得恢复,而妾归他姓,又不致为行李之累,发乎情,止乎礼,诚两便之策也。’”十娘又痛斥李甲:“妾椟中有玉,恨郎眼内无珠。”这段话真可谓“字字血声声泪”,表露出十娘内心的万般悲愤,同时又展现出她不屈的性格。我们只要将鸨儿与十娘的语言稍加对照,二人的思想、品格、气质、教养的差距之大就不言而喻了。

(3)作品中收录了大量的民间口语、民谣俗谚,增强了表达效果。如“常言道:‘说着钱,便无缘’”,“古人云:‘以利相交者,利尽而疏’”等等,加强了思想表达的效果。

5.选读部分段落,体会作品的语言特色。

【补充资料】

一、关于作者

冯梦龙(1574—1646),字犹龙,别号龙子犹,又号墨憨斋主人,曾用“笺笺居士”之名,江苏长州(今常州)人。他是明末著名通俗文学家,与其兄弟并称“吴下三冯”。冯梦龙毕生大部分时间致力于民间文学、通俗文学的搜集整理,广涉诗文、小说、戏曲、民歌、笑话等领域,以小说之成就为最高,并在文学理论上有独特的见解。除了著名的《警世通言》《喻世明言》《醒世恒言》三部短篇小说集外,还有民歌集《桂枝儿》《山歌》以及其他各类体裁的文学作品五十余种传世。

二、关于作品

“三言”是冯梦龙编订的话本集《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》的并称。这三部作品,描写了市民坚贞不渝的爱情和要求婚姻自主的愿望。“三言”中绝大部分作品有认识价值和艺术价值,但也有封建道德说教、神仙出世思想、宿命论观点等不健康的成分。“三言”中的作品,有的是前人的,有的是在宋元话本的基础上经冯梦龙加工、改编而成的,有的是冯梦龙自己创作的。共收宋、元、明人话本120篇,是中国古代话本、拟话本的总集,是研究宋元以来话本文学的重要资料。

三、有关知识

拟话本,是指模拟宋元话本形式创作的短篇小说。鲁迅《中国小说史略》第十三篇题目《宋元之拟话本》,本来指宋元间受话本影响而产生的作品,现多指明人模拟宋元话本形式而创作的短篇小说。

四、补充注释

1.登科:科举时代应考人被录取。

2.情投意合:双方思想感情融洽,情意相合。

3.海誓山盟:男女相爱时所立的誓言和盟约,表示爱情要像山和海一样永恒不变。

侈心芒想的意思

是指过于奢望、不切实际的想法或愿望。这个词语的出处是《庄子·逍遥游》中的一句话:“侈心之谓侈,无益之谓芒,唯恐天下不闻吾之大侈大芒也。”意思是说,过于奢望的心态叫做侈心,没有益处的想法叫做芒,只是怕别人不知道自己的奢侈和空想罢了。侈心芒想的出现,往往是因为人们对自己的能力和条件估计不足,或者是缺乏实际经验和知识,导致想法过于理想化和不切实际。

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