大家好，古代冷知识相信很多的网友都不是很明白，包括《古代冷知识》也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于古代冷知识和《古代冷知识》的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！
本文目录
8个祖国的冷知识
1.“床前明月光，疑是地上霜。”的床，不是卧榻的意思，而是“井栏”。
正确解释：诗人置身在秋夜明月下的井边上，举头遥望，顿生思乡之情。
《辞海》里明确注释，床是“井上围栏”。李白此诗作于唐开元十五年(公元727年)，把“有井水处”称为故乡。
2.曾国藩脱衣点白银
道光二十八年，38岁的曾国藩为证清白，当众脱掉衣服，光着屁股走进银库清点现银，这才查清了国库亏空的真相。
3.一日三餐开始于宋朝
在宋以前，老百姓一天只吃两顿饭。到了宋朝，经济繁荣，晚上也没有了宵禁，所以才加了一顿晚饭。
4.皇城南门上翻来翻去的石匾
北京皇城的南门，在明朝时叫大明门，在清朝时叫大清门。民国成立后，欲改叫中华门，于是工人把石匾拆下，想翻过来直接在背面刻上“中华门”即可，待将石匾拆下后发现背面竟是“大明门”。原来200多年前就已经有人想到了这个办法。
5.宋朝的冷饮和诗
宋朝时，街头有卖一种叫做“冰酪”的冷饮，诗人杨万里曾用“似腻还成爽，才凝又欲飘。玉米盘底碎，雪到口边消”这样的诗句来赞美冰酪。
中国历史的冷知识(二)
1.熊猫在唐朝时就送给了日本
早在唐朝时，熊猫就被当作国礼送给了日本。
公元685年，日本遣唐使来华，为表示友好，武则天(当时的皇帝是唐睿宗李旦，武则天实际掌权)送给了日本天武天皇两只熊猫，随同遣唐使一道返回日本。(《旧唐书》)
2.唯一一个以古稀罪处死的人
唯一一个被以古稀罪处死的人。1781年，退休在家的原大理寺卿尹嘉铨，想给过世的父亲申请个从祀文庙的待遇，就上书乾隆皇帝，但在称呼上却犯了大忌。
尹嘉铨在奏折中自称古稀老人，乾隆早已明示天下，自己才是古稀老人，如今突然冒出个人与天子抢称号，这让乾隆勃然大怒。最终，尹嘉铨被以古稀罪绞死。(《名臣言行录》)
3.蔡伦因宦官干政而死
作为造纸术的重要改进者，蔡伦的名字可谓家喻户晓。可却很少有人知道宦官蔡伦是怎么死的。
公元121年，因参与迫害汉安帝祖母宋贵人，卷入刘庆皇位继承案中，蔡伦被廷尉审讯，不堪受辱的蔡伦喝毒药而死。也就是说，蔡伦是因为宦官干政而死的。(《后汉书》)
4.蔺相如从未做过赵国国相
将相和，讲的是战国时期，赵国的廉颇和蔺相如的故事。
廉颇是将军不假，但蔺相如却从未做过赵国国相，他最大的官职是上卿。(《史记·蔺相如廉颇列传》)
5.奸臣严嵩出道时一身正气
明朝奸臣严嵩，刚步入仕途时，非但不是奸臣，而且非常痛恨奸臣。为了不与当时的奸臣钱宁、江彬为伍，严嵩借丁忧之名回到老家，此后又称病归里，直到10年后才还朝复官。
兵役法冷知识
兵役法简单说就是关于兵役制度的法律，即国家关于公民参加武装组织或在武装组织之外承担军事任务、接受军事训练的法律。兵役法通常依据宪法和宪法性法律制定，由国家最高权力机关或国家元首公布。目的在于保障军队的兵员补充，加强国家武装力量建设。
兵役法是国家的基本军事法律。其制定和实施，对于建立和完善国家的兵役制度，保证公民依法履行兵役义务，加强军队建设和国防后备力量建设，具有重要意义。
水浒冷知识阎婆惜
“婆惜”这个古怪的名字，宋元以来一直不断，对这个名字所表示的意思，盛巽昌先生认为是：“婆所怜惜。”（《水浒黑白绰号谭》，上海辞书出版社二零零二年十二月一版一印），日本佐竹靖彦谈到“阎婆惜”时，认为是指“姓阎的老鸨爱惜妓院里女孩儿的美貌姿色的意思。”（《梁山泊――水浒传一零八名豪杰》，中华书局二零零五年七月一版一印）。
在电视剧中，阎婆惜的名字被改为阎惜娇。
上述解释，显然很难让人满意。
个人觉得，有一种说法更为合理，那就是“婆惜”的名字和吴越王钱镠有关。
古时候老百姓日子困苦，养孩子不易，但又没有太好的防范措施，孩子一不小心就生下来。
生下来养不起怎么办？一个普遍的做法是，溺婴。
将刚刚生下来的孩子，放到水里溺亡。
但有时候婆婆等长辈会心软，要求留下孩子，于是孩子就叫做“婆留”。
当时人们取名字随意性也挺强，于是“张婆留”“李婆留”也就遍地都是。
钱镠刚出生的时候也差一点被溺死，当然，他倒不是因为家里经济条件不好，而是另有原因。
不再翻历史，就借用冯梦龙《喻世名言》里“临安里钱婆留发迹”的故事。
据说钱镠的母亲怀孕的时候，家里常常失火，等去救的时候，却又忽然没事。
有一天傍晚，钱镠的父亲看见一只一丈多长的大蜥蜴在自家屋上。
他刚想喊人，却又不见了。
忽然，家里又火光冲天！老钱以为又失火了，喊邻居来救，结果左邻右舍端着盆拎着桶都来了，却发现根本没有失火！
此时，一个孩子的哭声划破了夜空，小钱镠呱呱坠地。
老钱越想越不对劲，料想这孩子是个怪物，想把他溺死了事。
没想到，邻居一个婆婆坚决阻止，老钱无奈，只好留下，于是世上又多了一个“钱婆留”。
在古代，不管正史野史还是小说，只要写到大人物出生，必有异象，这是套路。
但钱镠的小名叫钱婆留，这是真的。
后来钱婆留长大，才改名叫做钱镠，“镠”和“留”同音，改得倒也巧妙。
不过，这钱镠和“婆惜”又有什么关系呢？
原因是，后来钱镠发达了，也是称王称帝。
人到了一定程度毛病就多，我们都知道，皇帝的名字是需要避讳的，钱镠当了吴越王，好像还偷偷称了帝，和“镠”同音的字，就是人家专属了。
据说当时吴越境内凡是姓刘的都要改成姓金，就连刘伶墓都改叫金伶墓。
这时候，遍地都是的“婆留”谁还敢叫“婆留”，于是就改成了“婆惜”。
因为婆婆疼惜孩子才留下来，意思倒也说得通。
从那时候开始，吴越一带的“婆留”也就成为了历史，侥幸活下来的孩子都叫做“婆惜”了。
当然，随着时间的推移，“婆惜”可能成为一个普通的名字，不是被婆婆留下来的孩子也可以这么叫了。
也许有人会问：
吴越是现在的江浙一带，更偏南方，而宋江是山东人，阎婆惜是从东京（河南开封）来的，都更偏北方，吴越的地方习俗，不应该影响到河南啊？
对于这个问题，我们只要翻翻施耐庵的老底就知道了。
读水浒时如果你足够细心，就会发现施耐庵基本上就是一个地理盲。
尤其长江以北的事情，那是一塌糊涂，极其混乱，根本就不符合逻辑。
而到了江南，作者一下子就明白多了，尤其征方腊时写到杭州，那是相当清楚。
原因在哪儿？施耐庵是吴越人，又曾在钱塘做过官，人称“钱塘施耐庵”。
就像吴承恩写取经路上诸地，语言风俗饮食习惯皆和中土相同一样，施耐庵在写北方时，也不由得有了南方的特点。
比如林冲雪夜上梁山，雪那么大，居然水泊梁山还是“山排巨浪，水接遥天”，连岸边都没有冻冰，喽啰仍然摇着小船在走。
由此看来，施耐庵按照吴越的风俗，把书中的人物取个“阎婆惜”的名字，也就在情理之中了。
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