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福建的人文典故
一、“三山”由来
福州是一座拥有2200多年历史的名城。唐开元十三年设福州都督府始称福州。五代梁开平二年闽王王审知扩建城池，将风景秀丽的乌山、于山、屏山圈入城内，从此福州成为“山在城中，城在山中”的独特城市。
“三山”成了福州的别名。
二、五次定都---无诸定冶城、闽国定都福州、南宋赵昰定行都、南明朱聿健定临时王都、中华共和国临时首都。
北宋治平三年太守张伯玉，亲自在衙门前种植榕树2棵，并号召百姓普遍种植后满城绿荫蔽日，暑不张盖，故又有榕城之美称。宋末北方动乱，端宗皇帝在福州即位，改名福安府，明末唐王朱聿键，也在福州登基，改名天兴府，又称福京，使福州先后两度成为临时京都。明清两代福建省为福州府府治。从民国年间至中华人民共和国成立之后，福州均为福建省省会，其中1933年，福建事变时期，曾一度作为中华人民共和国革命政府的“国都”。
福州祖庙由来
福州东门外有一座山叫“东岳岭”，岭上有“东岳庙”，庙门直匾曰：“东岳祖庙”。
中国的文化一般认为山东的泰山为“东岳”。出于“泰山封禅”的典故，泰山的“东岳庙”才是“祖庙”。汉司马迁《史记·封禅书》里说：“古者，封泰山禅梁父者七十二家。”这七十二家是：无怀氏、黄帝、炎帝、尧、舜、禹、汤、周成王等72位古代君主。但真正像模像样到泰山封禅的应该从秦始皇开始。始皇以为“东南有天子气”，即率群臣东巡，登封泰山。汉宣帝时更定山东泰山为东岳、陕西华山为西岳、安徽天柱山为南岳、河北恒山为北岳、河南嵩山为中岳。隋代改湖南衡山为南岳。但泰山为东岳者却一直没变，历代帝王到泰山封禅成为定例。因此泰山成了一座最神圣的山。为配合封禅活动，在泰山建有“东岳庙”，供奉“东岳大帝”。以后各地都建“东岳庙”，皆以山东泰山的“东岳庙”为祖庙。惟福州的“东岳庙”却也称为“祖庙”，原来有一段很奇特的故事。
据《榕城考古略》说：“东岳庙在易俗里，即五代闽所建东华宫之泰山庙。”一般认为福州的“东岳庙”为五代时闽国皇帝王延钧所建。《闽国史事编年》说：后唐长兴四年（933年），闽王王审知的儿子王延钧以福建为“闽国”，立国号“大闽”，即皇帝位，又立五庙，封高盖山为西岳，霍童山为东岳。王延钧既为皇帝，煞有介事地学着秦始皇“封禅”的故事，要到霍童山封禅，并在霍童山的所在地立宁德县（宁德立县之始）。霍童山，又称支提山，在宁德县，为道藏三十六洞天中的“第一洞天”。佛家又称它为“菩萨道场”，极为神圣，但就是太远了一些。所以，不久改封福州的长乐山为东岳。
长乐山原称白马山。王延钧即皇帝位后，改福州为长乐府，把白马山也改为长乐山，原因都在于他的宠妃李春燕。《闽国史事编年》说：“是岁（长兴四年），王鏻（延钧）收李春燕为宫人。”于是，在白马山为李春燕建“东华宫”。《陈金凤外传》云：“因为春燕造东华宫，以珊瑚为棁栭，琉璃为棂瓦，檀楠为梁栋，珍珠为帘幕，范金为柱础。穷工极丽，宫中匠作者万人。”同时在“东华宫”的西边建“泰山庙”。应该说，为了李春燕的缘故，王延钧才建“东华宫”，并经常到这里来。也是为了李春燕的缘故，王延钧才改白马山为长乐山，成为“长乐府”的第一山，而且改封“长乐山”为“东岳”，并建“泰山庙”以便于封禅。因此这座“泰山庙”和山东的“泰山庙”有着同样的意义。
王延钧称帝仅三年，闽国发生宫廷政变，王延钧和李春燕皆被杀死。“东华宫”没有了主人，被改为“元妙观”，不久又改为“元庆观”，最后并入“泰山庙”，这时长乐山已经称“东岳”，其“泰山庙”遂称“东岳庙”。“宋大中祥符间，寝广其制，明崇祯间重修”，很成规模。清蔡大鼎有诗曰：“巍巍庙貌等天庭，彰瘅无私立渺冥。莫谓神祇奚事祷，不闻不见仰威灵。”东岳建了“泰山庙”后，福建省各地，包括台湾在内，也都先后建“泰山庙”，或称“东岳行宫”、或称“东岳行祠”等，皆由福州东岳岭的“东岳庙”分炉而去，所以同山东泰山的“东岳庙”没有太大关系，只是以福州“东岳庙”为“东岳祖庙”罢了。
公元1580年,福州是哪一王朝
公元1580年福州是明朝时期。当时的皇帝是明朝在位时间最长的皇帝明神宗朱翊钧（万历帝，1563年9月4日-1620年8月18日），，在万历时期，中国非常强大，是世界首屈一指的超级大国，万历年间，至少有两大功绩：
（1）军事上的三大征，全部取得胜利，（2）经济社会上实行了“万历中兴”！
福建在古代又称什么
福建在古代又称：闽越国、闽、八闽、八闽大地、福建、海西等。1、福建“八闽”名称的来历：北宋时期，置福建路，行政区划为福、建、泉、漳、汀、南剑六州及邵武、兴化二军。
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