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夏商周存在五百年多,为何第一个大一统王朝是秦朝,却非夏商周

这篇文章给大家聊聊关于夏商周存在的证据,以及夏商周历史冷知识对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站哦。

本文目录

  1. 中考河南历史必考知识点
  2. 为什么商朝以前没有历史
  3. 夏商周秦汉晋隋唐宋元明清民国灭亡的主要原因是什么
  4. 中国历史教育的发展史

中考河南历史必考知识点

1.中考河南历史必考知识点是非常多的,主要包括古代史、近现代史等多个领域。2.在古代史方面,必考内容包括黄河文明、夏商周先秦史、秦汉史、三国两晋南北朝、唐宋元明清等历代政治、文化、经济等方面的知识。3.在近现代史方面,必考内容包括清朝末年的政治变革、近代中国的社会经济变革、抗日战争以及建国初期的历史等。4.此外,还需要掌握一些历史事件的时间、人物等基础知识,如辛亥革命、五四运动、五卅惨案、全民抗战等。掌握以上的知识,才能更好地备考河南中考历史科目。

为什么商朝以前没有历史

唯商有典有册。一般讲,中国的历史,真实的记述从商朝才有,比如我们知道的《尚书》,尚古之书,就记载不少。而夏以前,只有传说,不能定谳的。前些年国家搞了个夏商周断代工程,据说都搞清楚了。我的知识太少太少,又孤陋寡闻,也不知道这成果是怎样的。这只能怪我自己。

商朝以前的历史为何没有记载?一般的理解,那时的物质条件差,加上时间太久远,或者再加上那时的“原始人”文明程度差,所以没留下历史文献,害得我们炎黄子孙只能神龙见尾不见首,有好多与历史相联系的事都无法从“发生学”的角度考察研究;当然也有好处,可以让我们无限遐想,无限研究。我们还可以说商以前没有文字,所以没有记载下来。

夏商周秦汉晋隋唐宋元明清民国灭亡的主要原因是什么

看了许多回答,凑个热闹强答一波。

太远的不敢说,从秦开始至民国朝代周而复始的最根本原因在于土地政策出了问题。

大家都知道,在我国漫长的历史长河里,始终是以农立国。而以农立国,就必然牵扯土地政策。亡国之时往往都是土地被豪强兼并,平常年份人们辛苦劳作尚且忍饥挨饿,一旦遇到灾荒年代更是饿浮遍野、流民四起,必然产生农民起义,进而改朝换代。

有人说,中国几千年的历史,对于最低层的人来说就是一部饥饿史。所以才有了“中国共产党是真正让全国人们第一次解决温饱”这个结论。无论是人们推崇的贞观之治正是康乾盛世都没有做到这些。

每个新朝在建立之初,对于土地的律法是仅次于谋逆律法的存在。统治者都会轻徭役,减赋税使民生息,才能真正达到社会慢慢平复,生产力得以发展,人民安居乐业。

但是封建社会的各种律法容易受统治阶级意志改变。遇到个感觉天老大我老二的主的时候,前期的政令就形同虚设,加上骄奢淫乱,视平民如草芥。上行下效,豪强趁机巧取豪夺,兼并人们赖以生存的土地。

农业社会生产力本来就低下,面对人为的压迫已经苦不堪言,如若再遇天灾真的生不如死了。最典型的当如明朝末年,一边是富豪地主千倾良田庄稼长势喜人,一边却是失地农民挖尽草根、用观音土来充饥。试问换做任何人也会从心里想“反了她娘的”。

从“王侯将相宁有种乎”到“打士豪分田地”每次这样的口号提出来都能使从者云集,动摇统治者的根基或改朝换代。虽然几千年的封建社会下层人们从没有实现这些美好的愿景,却推动朝代的频繁更替,使一代又一代统治者对农民对土地有了深层的认识。

换个角度来看,中国的其实是最好办的。如果没有使老百姓的生存出现问题,统治阶级内部所有的政治、军事斗争,无论是王公贵胄还是手握重兵的将军单独自己造反,成功机率还是很低的。只有在下层民众在忍无可忍的情况下才能从动摇统治阶级的根基。

研究中国的朝代更替,毛主席就曾经指出,所有的问题根源就是土地问题。只有土地问题解决好了,所有的问题都会迎刃而解。

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中国历史教育的发展史

奴隶社会的教育制度

我们所说的奴隶社会,就是指夏商周三代,此时推行的是领主贵族统治,统治阶级垄断着教育,只有贵族才有资格接受教育。即所谓的“学在官府”。贵族子弟们学习“礼,乐,射,御,书,数”六艺。这意味着由文字记载的法律法规、历史典籍、祭祀典礼均由贵族掌握,他们掌握着一切的最终解释权,以保障自己的统治权不受侵犯。此时的教育具有等级性、阶级性。

春秋战国时期的教育制度

春秋战国时期,礼乐崩坏,传统的领主贵族统治的经济基础——井田制,已经遭到严重破坏。没有了经济基础,也就失去了教育的根基。于是官学衰落,私学兴起。战国时的百家争鸣,列子各有主张,广收学生,一时间,社会教育方兴未艾。以孔子为代表的儒家学派,更是出现了“三千弟子,七十二贤”的辉煌局面。孔子也成为了万世师表。

秦汉时期的教育

秦始皇统一六国建立大秦后,推崇法家教育,主张以法治国。但由于不注重与民生息,导致王朝覆灭。取而代之的汉朝,则推崇黄老之学,主张无为而治,使民间的经济与学术文化逐渐恢复。汉武帝时,国家综合实力有了巨大提升,开始“罢黜百家,独尊儒术”,在中央设立太学,在地方设立地方官学,均教授儒家学经。于是儒学教育成为之后延续两千年的国家教育方针。

魏晋南北朝的教育

魏晋时期,社会动荡,教育受到很大冲击。加之佛教的传入与盛行,社会上文学、史学的兴盛,使得儒学暂时失去了统治地位。而且魏晋的门阀士族的崛起,控制了国家政权,也控制了国家人才的输送渠道,使得有真才实学的人得不到官职,不学无术的世家子弟反而平步青云,私学教育遭到重创。

隋唐时期的教育

隋唐时期,对社会教育方面进行了大刀阔斧的改革。隋朝首先在中央设立国子学和太学,在地方设立州学和县学。同时在中央设立国子寺,内设祭酒一名,总管全国教育事业,是我国历史上第一个教育部和教育部长。

宋元时期的教育

宋朝时期,政治相对清明,对于文化教育持有竭力支持的态度。中央依旧设立国子学和太学传授专门知识和技巧。在地方上,各书院兴起,如石鼓书院、白鹿洞书院、应天府书院与岳麓书院,到了南宋,书院更加兴盛。书院的兴起,使得私学教育繁荣。且官府办理的州县各学校,国家还会出资照顾学生饮食起居。

南宋时期,朱熹首次把小学和大学(即儿童和青少年教育)作为一个统一的教育过程来考虑。他提出小学教育的基本任务是向儿童灌输道德观念和训练封建道德行为习惯。

元朝时期,蒙古族人对待文化教育开始消极,而且把国民按照等级区分,极大破坏了教育事业的发展。

明清时期的教育

明太祖朱元璋是穷苦出身,因此在他建立大明之后,对贫苦百姓极为重视。体现在教育方面就是无论是中央国子监的太学生还是府州县的地方官学生,日常开销均由朝廷拨付。同时在民间设立专科学校传授武学、医学等;在乡村设立社学为民间子弟传授三字经、百家姓等基础学科。

清朝时期,因是满族入关,因此在教育上,除了继承明朝的教育制度外,还特设宗学、八旗官学专门教授八旗子弟。乾隆时期,清政府曾设立俄罗斯文馆培养俄语人才。在少数民族地区为其子弟设立义学,在云南偏远地带设立井学。

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标签:# 夏商周# 证据# 存在