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区别：含义不一样
符篆通常表现为符号、图形，指记录于诸符间的天神名讳秘文，一般书写于黄色纸、帛上。
符箓是道教中的一种法术，亦称“符字”、“墨箓”、“丹书”。符箓是符和箓的合称。
用拼音的话：符fu读二声，箓lu读四声。
符箓术导源于巫觋，始见于东汉。《后汉书·方术传》载：“河南有麹圣卿，善为丹书符，劾厌杀鬼神而使命之。”又记：费长房向卖药翁（被称为壶公）学道，卖药翁“为作一符，曰：‘以此主地上鬼神。’……遂能医疗众病，鞭笞百鬼，及驱使社公”。“后失其符，为众鬼所杀。”
读音符箓fúlù
符箓术的思想基础是鬼神信仰这一点毋庸置疑。毕竟符箓术起源于巫觋。
在史书之中可见的起源在东汉时期，《后汉书·方术传》就有记载：“河南有麹圣卿，善为丹书符，劾厌杀鬼神而使命之。”
其中丹书符就是符箓，除此之外“符字”、“墨箓”、“丹书”也是符箓的别称，而这记载之中更重要的，则是直接说明了符箓最初的作用“劾厌杀鬼神而使命之。”
但这并非仅仅是其存在的意义，其实符箓本身就凝聚了中国道家的哲学，也是心灵艺术的升华。正如古语曾有云：“若知书符穷、惹得鬼神惊。不知书符穷、惹得鬼神笑。”
符箓[fúlù]是道教中的一种法术，亦称“符字”、“墨箓”、“丹书”。符箓是符和箓的合称。符箓术起源于巫觋，始见于东汉。《后汉书·方术传》载：“河南有麹圣卿，善为丹书符，劾厌杀鬼神而使命之。”
符篆[fúzhuàn]道家指以篆文书写的符咒。《大宋宣和遗事．元集》：「灵素乃作铁简，长九尺，上书符篆，埋于地，其怪遂绝。」
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