大家好，如果您还对史书为何称为“汗青”不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享史书为何称为“汗青”的知识，包括汗青为什么的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
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人生自古谁无死，留取丹心照汗青为什么千古传颂
因为这首诗表明了作者在临死前义正言辞、愤然就义的伟大思想感情。作者完全可以投降并安宁的生活，但他的赤胆忠心否认了这一切。作者的人生写照正是如此，这句话感人至深，告诫后人人不能白死，死也要死得其所的这个道理，耐人寻味，当然广为后人所传颂、赞美。这句话也是我的座右铭，希望您能共勉，从中学到更多的感悟，走好人生每一步！
人生自古谁无死，留取丹心照汗青人们会在什么情快下引用它为什么
好像是舍身取义的意思。
。。为了他人，牺牲自己！人生自古谁无死，留取丹心照汗青为什么成为千古名句
意思：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
这两句出自南宋大臣文天祥的《过零丁洋》这首诗。句中“丹心”是指赤红炽热的心，例如可用“碧血丹心”来形容为国尽忠的人；“汗青”指史册，因古时在竹简上写字，为防虫蛀先用火炙烤竹片，此时竹片中的水分蒸发出来，样子像人的汗珠，故把书简称为汗青。
《过零丁洋》
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
译文：回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
史书为何称为“汗青”
南宋末年，蒙古骑兵大举南侵，为积贫积弱的南宋王朝敲响了丧钟。随后，南宋的国土不断沦陷，大量兵士和百姓死于战火，江南的锦绣河山被铁蹄践踏的粉碎。在危急关头，许许多多有气节的爱国人士和民族英雄站了出来，如被并称为“宋末三杰”的三位民族英雄：张世杰、陆秀夫和文天祥。
这三人中，张世杰坚持抗元，多次率军与敌死战；陆秀夫治理朝政，最终背着年仅八岁的幼帝赵昺投海而死；文天祥是三人中最为著名的，他组织宋朝军民辗转多地抗元，并在走投无路下被俘，最终英勇就义。他最为人称道和熟知的便是其名句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这句诗中，汗青指的是史册的意思，这一用法常常引起人们的疑惑，那么，史书为何称为“汗青”呢？
我们如果从字面意思来看，似乎“汗青”二字和史书没有任何联系，我们把这个词语分开来说，“汗”最常见的用法便是“流汗”，我国最著名的“古汉语字典”《说文解字》中对其解释道：“汗，身液也。”此外，汗也被用来作为少数民族首领“可汗”的简称。
至于“青”，则多被用作形容词或名词，指的是蓝色的一种，如《荀子》中那句著名的“青取之于蓝，而青于蓝。”在《说文解字》中，青的释义为：“东方色也。木生火，从生丹。丹青之信言象然。凡青之属皆从青。”
在我国古代，东、西、南、北四个方向，对应着青龙、白虎、朱雀、玄武四大神兽，也对应着五行中的金、木、水、火，即东方属木、西方属金、南方属火、北方属水。东方对应着青龙，属木，于是“青”指的便是东方的颜色，同时也能够代指树木。
要是从单纯的字义来讲，汗青指的是蓝色的汗水，这显然十分令人迷惑，但正如上文所说，青还能够指代树木，在汗青一词中，青便是采用了这一层含义，而汗则保持其本义。不过，流汗的树似乎也并不符合大众的认知，似乎和史书也扯不上关系。
其实，汗青一词中的青，采用的是从树木之义的基础上再加拓展，即树木制成的书简之含义，这样一来似乎就和史册稍微能扯上一点儿关系了，毕竟在造纸术被改良并推广前，许多典籍都是用书简来记录，史书自然也不例外，那么，书简为何会和“汗”联系到一起呢？
原来，这里的汗采用的虽是原意，却表示的是“像汗一样”。综合起来，汗青一词表示的是，将准备用来记录历史的书简用火焰炙烤，使其中的水分像汗水流出一样被烤干蒸发，处理之后的书简，便会更加干燥。这样一来，既能够更好地在上面书写，也能够有效防止写好后的典籍被需要水分的虫子所蛀。
除此之外，现在人们称演员演完自己的戏份后为“杀青”，这一词语中的青也是指书简，杀青是将书简烤干，并削去表皮的行为，在古代称著作完成，交给刊印方发行为杀青，到了今天，才又延伸为拍戏完毕的意思。
文章到此结束，如果本次分享的史书为何称为“汗青”和汗青为什么的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！