其实叶圣陶的称号的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解鲁迅被称为什么称号，因此呢，今天小编就来为大家分享叶圣陶的称号的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
本文目录
世界文豪都具有的称号
雨果：伟大的小说家、著名诗人，法国浪漫主义文学的奠基人和杰出代表，誉为文坛上的拿破仑。
英国沙士比亚：马克思称赞他是“人类最伟大的戏剧天才”。
法国莫泊桑被誉为现代文学中的“世界短篇小说之王”。
中国鲁迅：堪称现代中国的民族魂，他的精神深刻影响着他的读者、研究者，以至一代又一代的中国现代作家、现代知识分子。
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人们称吴均为什么
吴均文清拔，工于写景，尤以小品书札见长，诗亦清新，多为反映社会现实之作，为时人仿效，号称“吴均体”。
《与朱元思书》以简洁而传神的文笔，描写富春江两岸清朗秀丽景色，读后如亲临其境；《与施从事书》、《与顾章书》，将青山、石门山景物描绘得如诗如画、惟妙惟肖，为六朝骈文名著。现存的志怪小说《续齐谐记》，是继南朝宋东阳无疑《齐谐记》而作，故事曲折生动，人物性格鲜明，鲁迅誉为“卓然可观”。其中《清溪神庙》、《阳羡鹅笼》尤为出色。吴均诗文著作较多，惜多散佚。
叶圣陶的称号
叶圣陶有“优秀的语言艺术家”称号。早年任小学教师并从事文学创作。著有小说集《隔膜》《火灾》，长篇小说《倪焕之》等。叶圣陶还是中国现代童话创作的拓荒者。鲁迅先生曾指出:“叶绍钧先生的稻草人是给中国的童话开了一条自己创作的路的。”
他一生从事并关注教育工作，晚年更将主要精力投入其中。
鲁迅是否否定自身民族及文化为什么鲁迅被称为文学巨匠对此你怎么看
谢邀！
一、鲁迅先生从没否定自身民族及文化鲁迅先生出身于传统的教育，具有很强的国学功底，虽然他经常作文“骂”那些一天到晚强调国学的人，但仔细读起那些文章，便能看到，鲁迅先生其实不是反对国学的，只是那些个“国学文人”妄图在民族前进的道路上以国学的名义“使绊子”。当时的祖国靠国学是不能度过难关的，鲁迅先生深知这一点，也深知那些所谓“国学”，和真正的“国学”，以及人民所明白的“国学”是两样不一致的，只是上层阶级用来维护自己而非民族的说辞。
众人皆知鲁迅先生的“拿来主义”，却忘记了“拿来”不仅是对外的，更是对自己民族的过往的。鲁迅先生小说成就的丰碑《故事新编》便是由古典神话或传说改编而来，丝毫不陈旧迂腐，每每读来都很新奇，那种剖析国人和自己的力度之深刻，现在看起来依旧是先锋的。
除了这些，鲁迅先生还亲自修订古籍，在他留下的作品中，有很多是自己检校、订正的古文集，何来否定自身民族及文化一说？鲁迅先生的诗词功力也是文中翘楚，留下不多的几首诗，足见其基础之扎实，这一切都是中国古典文化的积淀！
二、鲁迅先生实乃文学巨匠先生是古典的，但他锐意的思想是先锋的，而且这种先锋的思想不论在哪个时代，都会让人振聋发聩的！先生受教于传统，留学日本时学习了另一些文化，对自己的民族性产生了怀疑。像契诃夫剖析俄罗斯那样剖析本民族，不仅如此，先生在战乱的年代，举起文化的大旗，致力于“叫醒”本民族，度过灾难。先生在文章中对人的描写和分析深刻至极，至今仍无人超越，即便后世的作家与先生擅长的领域不同，但鲁迅先生直接将剑尖指向国人和文化的本质，早早地开启了对人的认识，并非时代下的人，而是最普通的人！这使得有些后世的文学大家再说起鲁迅先生时不免说道一年定要复读鲁迅一次。拥有鲁迅的中华民族亦为日本作家所羡慕！
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