大家好，今天小编来为大家解答美国为什么不打，梵蒂冈这个问题，梵蒂冈为什么没人打他很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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世界杯为什么没有梵蒂冈
在国家队层面上，梵蒂冈跟其他绝大多数国家一样，拥有自己的国家队。尽管全世界都承认梵蒂冈的独立主权，但他却并不是FIFA大家庭中的一员，因此也几乎没有比赛可打。也就是说梵蒂冈目前还未加入国际足联，所以不能参加世界杯
被意大利包围的“国中之国”梵蒂冈和圣马力诺，为何不被吞并
“国中之国”之所以存在，历史经纬永远是首要原因，或者说没有第二理由。欧洲国家大多尊重历史、恪守契约。古往今来，“围城”里的过小日子，城外“大户”自有新天地。
与人们对意大利的“想当然”不同，它以古罗马时代彪炳史册，事件跨度近千年——公元前509年，罗马参照希腊模式建立共和制，到公元前1世纪，罗马控制了整个地中海沿岸，凯撒的罗马成就一段历史传奇。公元前27年，屋大维（奥古斯都）开启罗马帝国时代，国家祥和富强逾200年，史称“罗马和平”。公元4世纪上半叶，基督教成为罗马国教。395年，帝国东、西两分。476年，西罗马亡于日耳曼部落雇佣的哥特人。
整个中世纪里意大利四分五裂，诸侯割据，哥特人、伦巴底人、萨克森人和诺曼人相继入侵，王室与教皇冲突不断。16世纪起亚平宁地区先后被法、西、奥统治或占领，以1559—1713年西班牙时期最黑暗。18、19世纪之交，拿破仑的占领给意大利带来经济、制度和思想的新活力，在马志尼、加里波第、卡沃尔等仁人志士不懈奋斗下，1861年意大利王国建立，1870年王国军队攻克罗马，完成亚平宁统一大业。
近现代统一的意大利不过150年，而梵蒂冈与圣马力诺，中世纪至今保持“铁板一块”并固若金汤。统一后的意大利不会向他们“挑事”的。
先看梵蒂冈：
476年西罗马灭亡后，罗马主教趁机扩大地盘，6世纪获得罗马城控制权并自称“教皇”，宣称其他教区属其管辖。公元751年，法兰克宰相丕平在教皇支持下篡夺王位，在征服伦巴第后，丕平于756年将意大利中部包括罗马在内送给教皇，史称“丕平献土”，使教皇成为有领土的世俗“皇帝”。教皇国以此为基础不断扩张，最大时直辖地有4万平方公里。12世纪，教会中央机构罗马教廷诞生。14世纪后，教皇国日渐衰落。1870年，保护教皇的法军撤出罗马，完成统一的意大利趁机收复教皇国土地，罗马教廷从此失去世俗权力，此后一直蛰居梵蒂冈，被称作“梵蒂冈囚徒”。
1929年2月11日，时任意大利元首墨索里尼为争取天主教世界的支持，与教皇签署《拉特兰条约》，正式承认梵蒂冈为主权国家，其国际法地位由此确认。从法理上讲，延续了11个世纪的教皇国在这一天正式灭亡，由梵蒂冈城国取而代之。梵蒂冈为永久中立国，其国土神圣不可侵犯。
再看圣马力诺：
袖珍之国历史悠久，它始于圣徒马力诺。相传3世纪末，石匠马力诺从亚得里亚海东岸跨海来到里米尼，登上蒂塔诺山开石为生，作为虔诚的基督徒，他时时处处行善，劝人皈依基督。马力诺大度地宽恕了蒂塔诺山所有者之子对其暗害，以德报怨医好其疾患，山主将蒂塔诺赠予石匠，马力诺名震遐迩，众多教徒移居该地，尊之为圣徒，拥之为国君，公元301年2月3日，圣马力诺建起城邦国家。
千年飞逝，圣马力诺成为其居民的命运共同体。1244年起，它建起两位执政官主持的行政机构，1263年制定共和法律，成为欧洲乃至世界最古老的共和国。13世纪末，它成立由60人组成的大议会，同期，蒂塔诺山三峰上的三城堡历200多年建成。1448年，国家正式称作圣马力诺共和国。
1796年，拿破仑征服意大利后致敬圣马力诺，要赠予其部分土地使之有出海口，时任执政官婉言拒绝：“国父留有‘不予不受别人一寸土地’的教诲，圣马力诺对自己小小的版图十分满意，否则日后将危及独立地位。”他还谢绝拿破仑千吨小麦和四门大炮的馈赠……石匠国家磐石意志与英明举措由此载入史册。
在地图上，圣马力诺酷似硕大皮靴边缘的一颗小铆钉。历史与当下，它和意大利一直保持着千丝万缕的联系。1815年，维也纳会议承认圣马力诺独立国家的地位，此后半个多世纪的意大利统一进程中，圣马力诺一直是“局外人”。它于1862年与意大利王国签订友好条约，1871年拒绝加入统一的意大利。两次世界大战中，它以一贯对意友好的态度和行为保持中立。作为联合国成员，它外交事务多由意大利决定，能源和市场依赖后者，其货物可在里米尼港免税出境。每年接待的400多万游客中，一日游的意大利人占3/4。
形同一家也难免摩擦，早期意不准它开设电视台的规定直至1993年打破，圣马力诺设立赌场曾让意大利大光其火，封闭边境逼其就范。两国间边境完全开放，圣马力诺被视为事实上的申根区，外来者持有申根签证可以自由通行“石匠之国”。
美国为什么不打，梵蒂冈
美国是把梵蒂冈当作正常国家来交往的，国家利益是决定种种外交关系的根本原因。
梵蒂冈人口很少，却和那么多国家有外交关系，那么外交官是哪来的
世界上最小的国家非梵蒂冈莫属了，它的面积不到0.5平方公里，人口还不到600人。但麻雀虽小五脏俱全，人家却是个是独立主权国家，有国家元首，也就是教皇，还有驻世界各地的外交官。
梵蒂冈虽面积虽小，影响力却不小，大得你都难以想象。因为梵蒂冈是全世界天主教的中心，全世界将近13亿天主教信徒心中，梵蒂冈是他们心中最神圣的地方，因为这里有他们崇拜、敬仰的教皇。
教皇是全世界天主教信徒的最高权威，全世界范围内他是耶稣在人间的合法代表，肩负着对亿万信徒进行教育和指导的重任。
也可以说，全世界10几亿天主教徒的心中教皇就是唯一的、不可替代、不可或缺的精神领袖。
所有的天主教信徒都把教皇们看成是是基督12使徒之一彼得的继承者，是上帝派来领导基督教世界的。
教皇对宗教的影响可以追溯到公元五六世纪，从那时候起，教皇和教会的地位就已经确立，权力得以被承认。教皇权力甚至凌驾于世俗，所有欧洲的世俗权力都要服从它。起初的教皇不仅有宗教的权力，还有实际的世俗的权力。8世纪之后，教皇国还是在意大利这片土地上，但面积可比现在大的多。
教皇既有着宗教领袖的头衔，也有着国王的桂冠，教皇国的面积有4万多平方公里。随着时间的推移，教皇的权力越来越大，整个西方世界的基督教有了争端都要靠教皇来调停、去摆平。毫不夸张地说，教皇有着一锤定音的仲裁权。
教皇的权力有多大呢？他可以罢黜各国的国王，甚至在欧洲哪一个国王要加冕称帝都要教皇主持加冕，他点头才算合法。
到了14世纪，欧洲各国民族意识加强，渐渐强大，翅膀都长硬了，宗教在各国进行了不同程度的改革，教皇的宗教地位依旧那么重要，但他在各国政治中的影响越来越小，地位受到很大削弱。
后来意大利结束了四分五裂的局面走向统一，教皇国的面积也逐渐缩小，最终缩小到现在这个样子。尽管梵蒂冈缩水了，但它的影响力依旧巨大。一开始意大利统治者觉得教皇会影响到自己的权力，所以一直在限制、削弱教皇的权力，一直不承认教皇的政治地位。
直到1929年2月，当时的意大利墨索里尼政府决定承认教皇的政治地位，墨索里尼代表意大利政府跟教宗庇护十一世签订了"拉特朗条约"，意大利政府在条约中正式承认梵蒂冈是一个主权国家，教宗的国家的合法代表。从条约签订之日起，梵蒂冈跟意大利井水不犯河水，不再有任何瓜葛，属于国与国之间的平等关系。新成立的宗教国家正式命名为梵蒂冈城国，梵蒂冈教宗宣布自己国家永远中立，任何国家不能侵犯。
梵蒂冈有自己的国旗、国歌，有自己的法律和货币。因为梵蒂冈一直在意大利，它的国民有不少是意大利人。
因为梵蒂冈是个宗教为主体的国家，它的500多位公民大多都是专业的神职人员，其中不少是有职称的主教、神父、修女。
梵蒂冈没有警察，也没有军队，只有一支负责教宗保卫工作的卫队。除此之外，梵蒂冈还有数千名环卫和家政工人，负责梵蒂冈的街道卫生和办公部门的清洁工作，但他们都不住梵蒂冈城内，下班了各自回家。
众所周知，梵蒂冈和全世界100多个天主教国家都有外交关系，他们的公民只有500多人，他们打哪来那么多驻外使节呢？梵蒂冈虽然和好多国家有外交关系，但它跟各国的外交不涉及政治、经济和军事，仅仅处理有关宗教方面的事务，所以驻外机构不像其它国家那么庞大，人员也少的可怜，有的国家甚至没有常设机构。
梵蒂冈在有的国家使领馆只是挂了个牌子，并没有常驻使节，更没有工作人员，工作人员可能兼着附近几个国家和地区的职务，只是雇佣有当地的保安负责打扫和警卫。
梵蒂冈国内的500多名公民除了教皇、神父和70多名主教，还有一部分是修女。此外，教皇卫队还有百十名成员。
但梵蒂冈既然和那么多国家都有外交关系，就要有外交人员，驻外机构总不能都有名无实。所以，梵蒂冈公民有一半以上都是外交人员，这些外交人员都是有外交官头衔，没有小兵。
因此，梵蒂冈500多名国民，有一多半都生活在国外。梵蒂冈跟中国的台岛地区保持有所谓的"外交关系"。
我国奉行独立自主的宗教政策，而梵蒂冈坚持要自己任命主教，这一点是我们无法接受的，也是不能妥协的原则性问题。
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