很多朋友对于在民间传奇小说《白蛇传》中，白娘子为什么要嫁给许仙难道报恩没有其他办法吗和白娘子为什么喜欢许仙不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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在民间传奇小说《白蛇传》中，白娘子为什么要嫁给许仙难道报恩没有其他办法吗
早晨从下午开始，系列解析民间传奇故事《白蛇传》第三回。
白娘子在洞中修炼千年大成之后，为什么要来到人间，并且嫁给许仙呢？在古本中，有两个方向的解释。
其一是：思凡；
其二为：报恩。
在最初的《白蛇传》古本中，是没有报恩一说的，讲的就是白娘子因为“春心荡漾，安耐不住”，所以才千方百计的要与许仙结为连理。
直到后来在“玉山主人”的《雷峰塔奇传》中，才首次写到了白娘子是因为在山中游玩，喝醉了露出了本体，被一个乞丐抓到拿到市集去卖。
恰好让许仙看到了，将白娘子买下，放归山林。
所以白娘子为了报答许仙的救命之恩，所以才下山与许仙结为夫妻，为他传宗接代。
后来在《新白娘子传奇》中，也是承继了这部古本的说法，将白娘子与许仙的结合，定为了“报恩”。
为什么白娘子的报恩就是嫁给许仙呢？但是除了《新白娘子传奇》的立意是报恩之外，其它的影视作品好像并不是很认同这个观念。
或许有人会认为，报恩难道就非得以身相许吗？就不能有其它的办法吗？
难道白娘子与许仙之间就没有真正的爱情吗？
其实不然，我们可以从许仙的角度来考虑这个问题。
此时的许仙其实生活并不得意，只是一个药方的小伙计，并没有自己的住所，还寄居在姐姐姐夫家。
如果白娘子贸然的给他一大笔银子或者让他做到高官，这对于许仙来说也是他不能承受的。
所以此时的许仙最需要的还是一个贤惠淑德的妻子，照顾他的起居，帮助他一点点的进步，这才是最好的报恩方式，这也最能体现出白娘子的报恩诚意和善良。
白娘子是如何下嫁许仙的？作为穷屌丝的许仙按道理是不可能娶到如此美丽的俏妇人白娘子的。
我国自古以来都是提倡的“门当户对”，直到今天也不能避免，显然白娘子为了嫁给许仙是做好了准备的。
在冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》中，就记载的她在西湖与许仙“偶遇”后，就自称自己是个“寡妇”，今日清明节，所以来祭扫，恰巧遇到了官人。
而在《新白娘子传奇》中，小青更是介绍白娘子家远在四川成都，老爷原来是总镇，可惜的是二老归天，从而无依无靠。于是前来江南投亲，怎奈亲人已经不在了。
其实归根结底，白娘子就是要让许仙认为自己是有机会，有可能娶到她这个美娇妻的。
所以他们就立刻谈婚论嫁，甚至在当夜就以迅雷不及掩耳之势的“闪婚”了。
早晨从下午开始，带你一起揭秘民间传奇故事《白蛇传》第三回。喜欢请点赞，加关注，无需“千年等一回”，只需“一天等一回”。
许仙和白娘子是真爱吗
许仙与白娘子的爱情，是超现实的一种理想和追求，但在黎民百姓，芸芸众生的精神世界，又普遍存在的精神诉求和梦想。
《白蛇传》是戏曲艺术鼻祖，一代宗师关汉卿先生，根据民间口口相传的神话爱情故事，整编为戏剧形式而面世。作者以开阔的眼界，纵观奴隶社会，进化至封建社会，遗留的陈规陋习，清规戒律，三岡五常，三从四德，媒酌之言，父母之命，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，都是禁固压迫妇女的桎梏。妇女毫无社会家庭地位。在当时的社会大背景下，现实生活中许仙和白娘子的爱情，均属大逆不道，千夫所指的事情。而关汉卿大师，充分利用超现实，又影射现实的艺术创作手法，把现实中人们追求情感解放，爱情自由的理念，集中朔造了白娘子这么一个得道的半仙之体。亦妖亦仙，敢做敢为，上反天庭，《当朝律典》，下反佛道《清规戒律》，敢爱敢恨，崭新的一代女性典范。该剧一经问世，就引起社会的巨大共鸣，这也是由史以来，第一部反映妇女挣脱精神枷锁，求自由求解放的经典之做。随其后的《天仙配》，《梁山泊与祝英台》等，都是关汉卿大师，为妇女解放运动，鼓与呼的经典大做，其生命力直至今日，仍具有强烈的现实意义。
个人拙见，若有所误，敬请指正！
白娘子真的喜欢许仙吗
怎么说呢，开始是为了报恩，因为古人都重视报恩，滴水之恩，涌泉相报。白娘子既然第一次做人，学到的人生第一条原則就是这条。后面的事就像两个人相亲，经过考验，看对了眼，你能说不喜欢对方吗？
小青为什么对白素贞好
质
因为白娘子确实长得非常美丽和端庄，如果小青不贪图白娘子的美貌，就不会甘心情愿做白娘子的农仆，她甚至嫉妒白娘子嫁给许仙，多次在白娘子面前为难许仙，是想让许仙知难而退，怎奈许仙痴心不改，后来白娘子被关进了雷锋塔，小青哭了三天三夜，并发誓潜心修练二十年，为白娘子报仇雪恨，试问这世上还有没有如此情深的姐妹，所以小青似乎有点贪图白娘子的美貌。
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