style="text-indent:2em;">大家好，关于中国道家思想是在追求什么很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于道家不建议追求完美的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！
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中国道家思想是在追求什么
天人合一，也就是人类社会和诣，爱人命护生命，保护自然生态环境，造福子孙后代，确保人类可持续发展。草层文盲者我谢谢邀答了，傻语愚思的我见笑了。
请结合所学篇目具体内容,谈谈儒家与道家所追求得理想人格有什么不同
1、历史悠久的中国传统文化，早已形成了自己对人格层次序列的论证，儒、墨、道、法各有千秋。
如果我们取其所长，弃其所短，将道家的灵魂、儒家的形象、法家的技巧有机而完美地结合，那就应该是最为理想的人格典型了。2、为什么要选择道家思想作为人格的灵魂？这是因为在先秦诸子中，老庄思想所达到的哲学层次是最高的。汉代的司马迁是一位受人尊敬的学者，他在《史记·太史公自序》中对先秦六家中的其他五家（包括儒家），都一一指出了不足，唯独对道家的思想全面肯定。从道家思想中提取一些有益的成分作为人格的基石，应该是没有什么错误的。3、《庄子》中提出的再高一个层次的人格典型是“神人”，其基本表现是“无功”。所谓“无功”，就是不为社会和个人建功立业。因为在道家看来，功越大，过也就越大。道家是主张“无为”的。这种思想解释起来比较复杂，把握不好会产生许多消极的作用，在现实社会中也不容易被接受。4、当时的思想界虽然门派林立，但是归结起来，大家所建设的都是“修己治人之学”，宣传的都是“内圣外王之道”，主张的都是“经邦济世之方”。“修己”的目标是达到“内圣”，治人的目标是实现“外王”，总之是要把社会治理好。5、“修己”是一切思想流派主张的起点，大家都想按照自己的意愿，把社会上形形色色的人们改造成自己理想中的“圣人”，赋予人们一种理想的人格。这里所讲的人格，指的是做人的层次、格调。例如，儒家的理想人格定位是“圣人”、“至人”，要求人们都自觉地当“君子”。道友请留步道家极限玩法
作为道家，当然是及守道家之做法听说道友都是会午着那杆，白色的胡杆的，这真有可能的直接阐述了，倒有他们那种出家的那种心境，或许这不是他们的心情，但是这很可能也是他们的社会上的一种玩法这种玩法就是他们的一种挑逗和限制了吧
道家思想的精髓是什么
道家思想的精髓就是道德二字。
德是人外因变化的结果，是能给别人直观的反应。道是内因变化的条件，是演化形成的德，是被人不理解的自然规律。道的好坏直接影响德，德就按道的规律又返化成道，无终无止的循环变化之中。规律是客观事物和客观现象内在的本质的必然联系。
外因是通过内因才起作用，外因又反应内因的运动。
道家的思想主要是重道而养德，德和道是一不是二，有道就有德，有德就有道，失德无道，失道无徳。
本性就是道，思维传给肉体各类的众生功能，各类众生功能都有着不同的自然运动规律，各类众生功能变化的结果又反应本性的意识，众生功能是没有意识的，只有本性这意识扰乱了众生功能的自然运动，就形成了各式各样的心。所以说本性起心动念无不是罪。本性一心二门，喜欢用凡心，不喜欢用道心。所以说，修性、修性。修行，修行，把道(本性)的错行修到自然规律上来行。
修行就是达到道德统一，道自然，德自然。
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