style="text-indent:2em;">大家好，今天来为大家分享如何看待年轻人通过互联网“云扫墓”的一些知识点，和专家建议线上扫墓的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！
本文目录
線上祭拜可行嗎 造句
線上祭拜在當今科技發達的時代，已成為一種可行的方式，讓人們能夠在網上舉行祭拜儀式，表達對祖先的尊敬和思念之情。
如何看待年轻人通过互联网“云扫墓”
只有不避讳“死”，才能更好地去珍视“生”。因为死亡有其教育意义：一个生命地凋谢逝去，也是给生的人带来颠覆和思考“我这一生该如何度过”。
传统扫墓的怪现状
祭扫是缅怀逝者真情流露的一件事，按理说应该很严肃严谨。可是近年来，个别人的祭扫方式真可谓五花八门、丑态百出。
2018年清明节，某地流传着先人墓碑前跳艳舞的视频，后来多地也有类似是事件发生。
2019年江苏某地，清明节扫墓祭祀时候竟把真的汽车给烧了。
2020年1月，广东某地，朱某等人扫墓祭拜时燃放鞭炮，随后引发山火，过火有林地面积816亩，造成直接经济损失362421元。即便是今年冬至祭祀，很多公墓也是火苗不断、烟雾缭绕。
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有关那些祭扫时发生的怪现状不胜枚举，没错，即便是在2020年了，真就还有人做着公元1020年的陋习。
即便是抛开祭扫时候的怪现状，正常的祭扫行为，也会带来很多问题，比如产生各种垃圾、交通拥堵等。
不止于此还有更令人头皮发麻的案例，11月26日河北省黄骅市李清山反映，其兄弟媳妇康菲菲的坟墓，近期被其娘家人盗挖，康菲菲的尸骨以8万元的价格卖给别人配了隐婚。
广西财经学院震撼的学生舞蹈作品《殙》火爆全网，引发网友愤慨和热议，也说明，“配阴婚”这种糟粕产物对婚姻以及亲情的理解已经不适用于现代文明社会。
云祭扫：互联网+殡葬，一种新的社会现象
因为今年的新冠疫情，祭拜扫墓有了很多创新形式，第一，很多地区需要手机预约扫墓，未使用智能手机的老人有点不开心了；第二个创新，使用智能手机线上扫墓祭祀，正在被更多人接受和认可，成为一个新的社会现象。
早在今年清明节，福寿园国际集团“福寿云”平台就宣布在全国30余座城市的公墓单位及殡仪机构推出云祭扫、云共祭服务，一周时间，各页面汇总访问量87123次，微信授权数17179次，一周内有数万人次使用了云祭扫服务。
冬至日，“福寿云”平台近一步推出“云祭扫”、“云祈福”等服务，除此之外还有"云讣告”"云相册”"云直播”等11项产品服务，覆盖全国38个城市，已经累计服务逾百万用户。
在“福寿云”公众号的云祭扫页面可以看到，用户只需要输入逝者名字或者墓位编号，就可以直接进行云祭扫，不仅有现场照片，还可以锁定到逝者相册。。有“代我祭扫”和“网上纪念”两种形式，“代我祭扫”可以付费让平台代献鲜花等，网上纪念则可以直接在逝者页面留言或者表情图片等。
中国老龄化加速和万亿的殡葬市场
为了谈清楚“云祭扫”这个话题，我查询了一些数据：
2019年，我国60周岁及以上人口2.54亿，占总人口的18.1%。“十四五”期间，全国老年人口将突破3亿人。甚至于关于老龄化的数据无需多言，青年、中年人看一看自己将要抚养的2-6位老年人，就一目了然了。老龄化背景下，从2011年—2019年，中国的死亡人口从960万上升到998万人，而且这个数据还在迅速攀升中。
每年近千万的死亡人口，对应的就是中国殡葬市场。据中国殡葬业协会预测2020年我国殡葬业消费将达到6000亿，到2023会达到万亿，而祭扫所属的“殡葬服务”占了17%左右。
科技互联网+殡葬行业的长远意义
其实，福寿云在科技互联网+殡葬行业，已经开发出11个产品或者服务，除了云祭扫之外，还有云讣告、云相册、云直播、福寿云SAAS平台、骨灰临时寄存管理系统、智慧陵园业务管理系统等11项线上化产品与服务。在今年清明疫情期间通过上述产品，推出了代客祭扫、线上人文纪念、大型公祭活动等服务。
在今年冬至期间，福寿云还推出了云祈福、家族文化等服务。比如云祈福，就是冬至期间用户可以通过线上请一盏长明灯，在12月16日-12月23日供奉上海宁国禅寺，以此寄托用户对先人的思念和幸福安康的愿望。
家族文化主要是福寿云推出的一个撰写家书、修家谱，记录和传承家族文化的服务。
福寿云做的不止是云祭扫这么简单，而是打造了完整的科技+殡葬服务生态。在这个生态内，不仅为传统殡葬产业升级注入活力，更实现了用科技关爱生命的人文价值观。
而且在疫情的大背景下，云祭扫的意义就显得尤为突出。从餐饮、出行等，科技互联网之于我们的生活，早已不再是锦上添花，或者雪中送炭，而是我们日常生活中，不可分割的一部分。我们的生活在互联网上，那么我们在互联网上表达情感、寄托哀思、缅怀先人，也是很正常的事情。
在我看来，融合了科技互联网的殡葬行业，不仅仅是改变了用户的行为习惯这么简单，人们思念先人，本身就是脑海中的事情，而长途奔波、鞭炮喧嚣、火光冲天、贡品琳琅满目...这些都是寄托思念之情的外在形式。一旦省去了这些外在形式，人们就更有机会把自身精力专注在内心世界的感情本身，从更深层的维度理解“孝、爱”这些情感。
如此一来，会进入一个正循环，追忆先人，珍惜眼前的亲人朋友，孝顺关爱，就是多一点陪伴、多通个电话这么简单，尽力避免“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”这样的人生遗憾。从而，借助互联网+殡葬，让人们日常生活有更真切的情感和美好的憧憬。
文/赵宏民科技互联网博主
清明节将至，农村人今年还能扫墓祭祖吗
清明节即将到来，那么农村人今年还会去扫墓吗？对于这个问题来说，考虑实际情况，咱们得分析分析，看看农村人今年是否会去扫墓。
其实对于每个地方对于这个节日的重视情况不一样，不能够一概而论。
已经提前扫了。对于扫墓这个问题，由于疫情的影响，导致于很多人现在还没出去。
所以呢，我们这边当地前段时间天气比较好的时候，都已经有人开始扫墓了。
因为在家里面呆着也是呆着上山扫墓，还有一点点事情可以做。上山扫墓之后呢，清明节估计基本上就不再回来扫墓了。
因为到时候可能是下个月才出去，那么出去没几天又回来，肯定是不太现实的。
有的人会等过了清明在外出打工。有的人呢，可能会等到过了清明节，在外出打工也是不一定的。
当然在我们这边呢央行有很多农村里面的年轻人还没有外出的，所以这些人呢，基本上会等到过了清明节在外出打工，这样呢，既可以扫墓，扫完墓之后就不用再回来了。
如果是现在出去，那么到时候过清明的时候可能又要回来一趟，所以很多人都不愿意这样子跑来跑去。毕竟来来回回也需要一定的路费，那么今年到清明为止，可能很多人路费都没赚够。
所以基于这个时间点上面来说，如果已经出去的人，绝大多数人不会再选择回来了。
农村人肯定会去扫墓。那么我们来说说在农村里面的人，现在依然在农村里面的人，到了清明节肯定会去扫墓。
因为这个是历来的传统，在传统的节育的时候，即使疫情也挡不住农村扫墓，这是一个必然的现象。
也许那些公众的公共的墓碑不会去扫。因为人多的地方大家也会小心注意防范，所以尽可能的不去那些人多的地方去扫墓。
但是在农村里面农村人的墓碑很多的，多半会扫自家的这种情况呢，是没有多大的影响，也没有什么问题。
今年清明节能扫墓吗
今年清明节不可以去墓地扫墓，因为3月份时多地官方发布通知，要求暂停现场祭扫服务，倡导居家追思、网络祭扫、书写寄语等文明简约的祭扫方式遥寄先人、慎终追远。
鼓励有条件的殡葬管理服务机构开设网上祭扫通道。暂停上山和在祠堂、祖厝、墓地等举行各类宗族性、聚集性祭拜活动。
如何看待年轻人通过互联网“云扫墓”和专家建议线上扫墓的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！