style="text-indent:2em;">老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于为什么很多研究《易经》的人不建议占卜和专家建议的不合理建议的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享为什么很多研究《易经》的人不建议占卜以及专家建议的不合理建议的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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下属如何向上级提建议和意见，或者指出错误
谢邀请；首先应该知道上级的基本态度，选择适当的时间和地点，最好是个别单独的谈及自己的看法。其次是注意语言的分寸，尽量考虑上级的接受程度，注意对方的表情，随机应变调整自己的语言，如果一次不行，还可二次。三是要注意只能就事论事千万不能涉及他人。
职工代表大会合理化建议有什么
这要看你属于企业中那方面的代表，就像国家的政协代表大会一样，代表提出的建议是有专业性的、代表性的，不是眉毛胡子一把抓。如果你是企业工宣部门，你就对企业的文化提建议。如果你是技术代表，你就对企业的科研方面提建议，怎么发挥科技人员的能力，怎样来调动技术人员的积极性等。如果你是一线工人，你就提怎样提高工人的技术水平，提高生产力，生产优质产品等这方面的建议。销售部门就提怎样把产品销售出去的建议。也就是说，在那部分说那部门的话，提那部门的建议，这样既显得你有专业，又有知识水平。
为什么很多研究《易经》的人不建议占卜
《易》是远古中华民族有别于全球其他族类的标至产物，说白就远古全人类唯一信宇宙自然的唯物主义者，他的所谓神其内涵就是物。中华民族在《易》的思想影响下探索自然宇宙，数是人类探索自然的最佳途径，但因中华是物的崇拜者，所以数的表现为：物--数-.
-理，而西方远古是信上帝唯心主义者，他们的数表现出：理--数--物，两者对数的发挥是互为反方向。中华随着道教产生和佛教传入，加上统治阶级的管治需要，慢慢倡导唯心主义来陶冶国人为物是图的性格，到唐后的王老之治儒家变质思维，更使中国趋向唯心思想，在文人土夫的带动下《易》也由原先的以“术”为主导的局面转变为形而下，唯心的“理”变为形而上，精英阶层都以唯心为时尚，所以就有了善易者不卜的说法。
我有一个关于老师的建议，请各位点评
你的这个建议肯定是错误的。教学和管理是统一的。老师的教学过程占据了大多的时间，而在这大多的时间里，老师会遇到学生很多的问题。这些问题是别人解决不了的，只有任课教师来解决。如果任课教师遇到问题，就交给另外的管理者，那学生是不会相信这个老师，也不会喜欢这个老师，更不会重视这个老师，他怎么能跟这个老师学习呢？同样另外的管理者，基本上没有时间接触学生，那他又了解学生什么呢？他解决的问题又能比任课教师高级多少呢？不任学生课的教师是不能做管理者的。你说家长和老师不能沟通，是因为老师是管理者。那老师不是管理者了，你就能和老师沟通了吗？同样，你又能和另外的管理者沟通什么呢？能不能和老师沟通，是老师和家长两者的原因。我相信，坦诚、积极的家长和坦诚、积极的老师，一定会有更好的沟通的。
为什么很多研究《易经》的人不建议占卜和专家建议的不合理建议的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！