大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下大槐树怎样才能活好的问题，以及和大槐树冷知识的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
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大槐树怎样才能活好
大槐树怎么才能活好，
我记忆里的槐树，是老家院子外面那棵老槐树，枝繁叶茂，到了开花季节，满院子都是槐花香，村子里的大娘大妈都喜欢来撸点槐花，回家拌上白面或者玉米面，加上调料蒸一蒸，这是那个年代每年槐花开的季节几乎家家户户都会做的一道经典菜，说心里话，离开了老家好久不吃也没想念过，最近几年随着年龄的增加，会时不时回忆起小时候的情形，小时候的园子，小时候的树，小时候捉蚂蚱、照知了的事情，小时候老家有好多大树，槐花开了，爬槐树，枣树熟了爬枣树，，爬到桑树上面边吃边摇，树下面是家里养的大肥猪，它也爱吃桑椹。
槐树长得很漂亮而且生命力也很强，我的记忆力没有人专门去种他，他的种子长长的像扁豆，没个夹子里面都有不少种子，秋天落下，来年自己会长出很多小苗。
槐树被认为代表“禄”，古代朝廷种三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面对三槐者为三公，后来世人便于庭院植槐。
小时候就听老人们说，门前栽槐，升官发财。全国重点文物保护单位、中国三大庄园之一——山东惠民县魏氏庄园的大门前，就有一棵着名的老槐树，大门上面，并且题有两个大字：树德。专门讲究的就是“门前栽槐，升官发财。”魏氏家族不仅仅是百年清代鲁商代表，魏氏家族还多人出仕为官，魏氏十世魏肇庆的宅第就名为树德堂。
仅魏氏家族十一世，除许多人是邑庠生、郡庠生外，24人是太学生，20多人有官职，五品以上的13人，最高从二品阶，家族先后与23个官宦人家联姻。自古以来,诸如此类的故事以及因家植国槐而富贵满门的传说更是不胜枚举。槐树历来被我国人民视为吉祥、幸福、美好的象征，把它称为吉祥树、富贵树、幸福树。
自古以来，槐树就有公卿大夫树之称，周《礼》中有“三公面三槐”的记载，所以在历代的国子监和贡院里都植槐树。过去在北京的贡院里有一棵驰名京城的“文昌槐”，相传它和考生的文运有关。国子监里古槐成片，其中在彝伦堂前西侧有一棵用矮琉璃围墙保护起来的双干古槐，就是京城内驰名的“吉祥槐”。
据说它是元代国子监第一任祭酒许衡所植，距今已700多年。又相传它在明末已枯，但到清乾隆年间忽又萌发。时正值慈宁太后六十寿辰，人们认为是吉祥的征兆，所以文武百官纷纷题诗作画，连乾隆也作了《御制太学古槐诗》。所以此槐又称“复苏槐”。
我国名气最大的一株槐树，当属山西省洪洞县的那株古槐树。据史载，明初移民时，大槐树“树身数围，遮蔽数亩”，后被汾水冲毁。幸而在古槐树旁同根生出第二代古槐，也就是我们今天寻根祭祖参拜的这棵古槐。以至在我国众多地方，民间都把槐树当作一种吉祥树，视为“神树”。在山西、河北、河南、山东、北京等地，还能听到这样的歌谣：“问我祖先来何处？山西洪洞大槐树。”
民间在宅旁种树有很多谚语，均与风水有关，如“门前有槐，升官发财”、“植物对人是存在生克关系的。东种桃柳，西种榆；南种梅枣，北杏梨。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。宅后有榆，白鬼迁移。这些句子，均是民间总结出来的。
它昭示人们，哪种树宜种在宅前屋后，哪些植物对人是存在生克关系的；哪种树宜种在宅前屋后，哪些不宜种在屋左房右。古代人崇槐、植槐，把槐树作为崇拜的对象，认为槐树是木精，极有灵性，可以给人带来福气。槐树不但枝叶繁茂幽雅，而且木质坚硬，树龄可达千年甚至数千年，人称长寿树。
我国古代风水学专着《阳宅十书》（明·王君荣）认为：“东种桃柳（益马），西种栀榆，南种梅枣（益牛），北禁种杏。”又有：“中门有槐，富跚三世，宅后有榆，百鬼不近。”等等。关于树木在风水中的吉凶体现，纷繁复杂，众说不一，大多为古人的经验心得，也不可能完全正确，有的论断含有自然科学知识，有的则是一种趋吉避凶的心理需要，但不论如何，都毫无疑问的表明，槐树是一种吉祥树。所谓的“鬼拍手”，指的是杨树而非槐树!
槐树属阴，但阴阳总是平衡的，阴盛就阳衰，阳盛就阴衰，你要种槐树的话，如果家的阳宅阳气能盛过槐树的阴气，否则不要在院内近宅处种植槐树，种树的话，最好离家门远一点，不然如果等树长大了，树枝的分叉延生段直接对着你家的窗户或者大门，对房屋采光通风都不利。
临汾洪洞大槐树值得去吗
大部分中国人都听过这首民谣，“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么？大槐树下老鸹窝。”数百年来，这首民谣传唱于大江南北，妇孺皆知。
洪洞的这棵大槐树，见证了明洪武年间，山西临汾向全国18个省500多个县进行18次大移民的历史。主要移民源地是太原、平阳、泽、潞、卫、沁、汾等府州，而平阳府（今临汾市）居首位，洪洞县是平阳府的人口大县。洪洞县地处晋南的交通要道，明政府便把移民局设在城北贾村驿站旁的广济寺，寺门前的汉植大槐树，成了各地移民汇集、开拔外迁的集散之地。在这里集中移民，编排队伍，发放盘缠，然后迁移到黄河河流、长江中下游地区。
复旦大学教授安介生的《山西移民史》统计：“山西移民累计起来，将近百万人之多。”不论是移民的时间跨度、空间分布，还是迁徙次数、组织形式，这都是中国历史上由政府组织的最大规模的迁民。移民走山西人没有忘本。以后不论走到山南海北，只要一说是老鹳窝底下的人，都亲热无比。中原地区少见老鹳而多见老鸹，后来人们就把“老鹳窝”说成了“老鸹窝”。
中华民族、黄皮肤的炎黄子孙的根就深植于临汾这片热土。这里是华夏文明的发祥地，山西洪洞大槐树被称为“天下故乡，华人老家”，更是凝聚血脉亲情、民族感情的桥梁和纽带。这里独特的根祖文化是很多海内外华人寻根祭祖的圣地，是亿万移民后裔心中“家”和“根”的象征。所以有机会去临汾洪洞大槐树还是要去看看的。因为这里是咱们炎黄子孙的老家。
您是洪洞大槐树下的移民后裔吗现在何处
不但我是，而且从小缺碘所以有狐臭的杨贵妃也是。
并且西汉著名文学家杨雄、修建大运河并且骄奢无度的杨广、满门忠烈杨家将的杨业、岳飞手下的大将杨再兴、给《三国演义》留下“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”的杨慎也都是洪洞大槐树下的移民后裔。
因为自古就有“天下杨姓出洪洞”的说法，只要是姓杨，一定出自洪洞。
杨姓最开始起源于姬氏，那可是延续了790多年的周朝的国姓，够高贵了吧？
不服气是吧？就问负责封神的姜子牙够不够牛？他不还是给我家祖上打工的么！
好吧，这么开开玩笑吹吹牛也就罢了，顶多也就是糊弄糊弄不了解中华姓氏起源的人。
如果你知道中华姓氏起源的话，会发现大家都不好吹牛了。
因为中国有上古八大姓氏：姬、姜、妫、姒、嬴、姞、妘、姚，而中国当前的绝大多数姓氏，都是由此八姓演化而来的。
大家基本上都是半斤八两。
顺便说一下：大家谁也别重男轻女了哈——仔细看这八大源头级别的古姓，无一例外地都有个“女”字旁。
原因是姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族时期，所以中国的许多古姓都是“女”字旁或者有个“女”字。
好吧，回到山西洪洞的姓氏频道。
老非姓杨，所以去山西自驾旅行时，专门跑去洪洞拜了拜那颗大槐树。
因为杨姓在上古时期承继于姬氏，始祖名叫伯桥。而杨姓的发源地，被公认为是在山西洪洞县的东南一带。
周朝分崩离析之后，晋国封伯桥于杨——这时候的“杨”其实是个地名，这和后来诸多姓氏其实是起源于封地的地名是一样的；也就是说，大周朝都已经名存实亡了，姬伯桥你继续姓“姬”不但很不合适，而且也不安全，所以伯桥就把封地的名字拿来做姓，以后就叫杨伯桥了。
杨伯桥，这应该就是全国第一个姓杨的人。
演变至今，杨姓已成为我国当代百家大姓的第六姓。
也就是说：姓杨的人都有一个共同的杨姓祖先，而这个杨姓的祖先，其实是大周姬姓的后裔。
再往下，天下被秦所统一，各个诸侯国以及下属的小国都成了大秦朝的子民，其中有一些拥有贵族血统的人，一部分人留在原地，一部分人为了避乱就必须东躲西藏。所以杨姓在秦汉之际开始四处迁移，有的迁居河内，有的迁居冯翊……
再往后，山西太原杨姓始祖兄弟三人大海、大江、大东，明初从大槐树下迁出。
再往后，河北、河南慢慢就有了杨姓，再开始发散。
再往后……
再往后的细分，老非我虽然姓杨，可是知识水平实在是有限，也实在是说不清楚了，那可是一本厚厚的书呢！
至于题主所问的后半个问题，很好回答。
老非我祖籍湖北襄阳，就是郭靖大侠镇守过的地方；现居北京。
杨贵妃应该是在马嵬坡埋着呢，也有传说说她东渡日本了。
（谢悟空邀请做答；图片来自网络，仅作示意参考）
河南人的祖先来自山西大槐树吗你怎么看
河南人的祖先不一定来自洪洞大槐树。
河南之广大，光靠迁民是不足为凭的。河南地处中原腹地，人口稠密，土地肥沃，肯定有以前的老土著河南人。历史上洪洞大槐树移民只是具体到了明朝洪武年间和永乐年间。
据文献记载，从明朝洪武年间(1368年)至永乐十五年(1417年)近五十年的时间闪，明朝政府在广济寺大槐树下设局驻员，先后18次大规模移民于京、冀、豫、鲁、皖、苏、鄂、陕、甘、宁等18个省巿，500多个县，进行了迁民安置。由以上数字可以看出河南回迁来多少人。
明朝洪武年间移民10次，永乐年移民8次，共计18次。下面我们在来看向河南移民的次数和人数。洪武二十一年(1388年)八月，徏泽、潞民无业者垦河南、北田，赐钞备家具，复三年。(《明史》卷三)。洪武二十五年(1392年)十二月，后军都督佥事李恪、徐礼还京。先是命恪等往谕山西愿迁居彰德者听。至是还报，彰德、卫辉、广平、大名、东昌、开封、怀庆等七府徏居者凡五百九十八户。(《明大祖实录》卷二二三)。1403年“(永乐)元年八月……礼部议奏:山东、山西、陕西、河南四布政司就本布政司编成里甲……上悉从之”。(《明太宗实录》卷二十一)。可见以上数字，洪洞向河南迁民极少。
就我们中牟县而言，据《中牟县志》、《中牟县地名志》记载。明洪武年间中牟县只有四十一个村。现中牟县拥有三百六十多个村，凡是以姓为村的庄，一般都是从山西洪洞迁来说，比如，我们东谢村就是其中之一，杓王是一户王姓人家在此地卖杓为生，油房王是由王姓在此地开油房为生而立村等等。
由以上资料，可见河南人的祖先不一定是山西洪洞迁来的。
OK，关于大槐树怎样才能活好和大槐树冷知识的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。