大家好，关于满族八旗来历与发展很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于历史冷知识清朝八旗的知识，希望对各位有所帮助！
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满蒙八旗是什么意思
满蒙八旗是指清朝时期对满洲和蒙古地区进行的行政区划划分方式。明确结论是，满蒙八旗是清朝时期对满洲和蒙古地区进行行政区划的方式。原因是，清朝在统一中国后需要对边疆地区进行管理，于是根据当地民族特点和实际情况，创立了满蒙八旗行政区划制度。八旗分为正黄旗、正白旗、正红旗、镶黄旗、镶白旗、镶红旗、辅助黄旗、辅助白旗，分布在全国各地。是，满蒙八旗制度的建立，既有宏观政策制定的因素，也有微观社会构成和历史文化遗产的影响。对于中国历史和民族地理学的研究，满蒙八旗制度具有重要的理论与实践意义。
八旗的通俗解释
清代满族的军队组织和户口编制制度，以旗为号，分正黄、正白、正红、正蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝八旗。后又增建蒙古八旗和汉军八旗。八旗人的后代称八旗子弟，后多借指倚仗祖上有功于国而自己游手好闲的纨绔流氓子弟。
满族八旗来历与发展
八旗最初源于满洲(女真)人的狩猎组织,是清代旗人的社会生活军事组织形式,也是清代的根本制度。
明万历二十九年(1601年),努尔哈赤整顿编制,分别以牛录额真、甲喇额真、固山额真为首领。
初置黄、白、红、蓝4色旗,编成四旗。万历四十三年(1615年)增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝4旗,八旗之制确立
清朝八旗什么意思
八旗指八旗制度，源于狩猎出身的女真部落组织。初期是“丁壮战时皆兵，平时皆民”的兵民合一，全民皆兵的军事组织，后来演变成社会生活军事组织，也是清代的根本制度。
女真最初狩猎打仗时按家族村寨组织队伍，每十人选一人为首领，称为“牛录额真”（额真，即箭主之意）。
明万历二十九年（1601年）努尔哈赤整顿编制，定三百人为一牛录（嘉庆年间改为一百五十人），作为基本的户口和军事编制单位，设牛录额真一人管理。
五牛录为一甲喇（可以理解为队），设甲喇额真一人；五甲喇为一固山，设固山额真一人。固山是满语，汉语译为旗。额真为一旗之长官，管理全旗户口、生产、教养、训练等事。
需要指出的是，固山额真虽为旗的军政长官，有旗主的意思，但他并不是真正意义上的旗主。入关前，八旗中的正黄、镶黄两旗由汗王（皇帝）直接统领，其它六旗分别由汗王的子侄统领。
顺治十七年（1660），定八旗官职汉称，以固山额真为都统。自顺治时，除上三旗（正白、正黄、镶黄）属皇帝，余五旗（下五旗）分属诸王、贝勒、贝子等贵族。任固山额真者在身份上隶属某旗主，在职务上与旗主无关，只是政府委派的军政长官。雍正元年（1723年），又改固山额真满名为固山昂邦，以清除“旗主”之意。
最初置黄、白、红、蓝四色旗，称为正黄、正白、正红、正蓝，旗皆纯色。万历四十三年，努尔哈赤又在原有的四旗之外，增编镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗（镶，俗写也作厢）。
天命年间又始设蒙古旗，至皇太极天聪九年（1635年）编成蒙古八旗。皇太极于天聪五年（1631年）开始汉军旗编制，至崇德七年（1642年）完成汉军八旗的编制。
所以清代八旗实际上共有二十四旗。
八旗由皇帝、诸王、贝勒控制，与清政权相始终。
顺治八年（1651年）多尔衮死后，顺治帝亲政，收多尔衮所辖的正白旗归皇帝统领，于是形成了上三旗与下五旗。因此，八旗形成了上三旗和下五旗的格局。上三旗是皇帝的亲兵，下五旗则由各自的旗主掌管。
清朝初期，旗主的权力很大，国家的小事皇帝可以直接做主，但大事就须要和几位旗主商定施行。后来随着皇权的逐渐巩固和集中，到了康熙帝后期，旗主基本就不再被提及。清代中后期，旗主的实权基本被削光。
八旗结构是：旗主、都统、参领、佐领和旗下兵丁。都统从一品，副都统二人，正二品。参领，正三品，八旗满洲和八旗汉军每旗之下均有五个参领，八旗蒙古每旗之下有两个参领。
参领的下一级是佐领（正四品）。佐领在满语中称为牛录章京，也就是牛录领导人之意。
佐领在战时为领兵官，平时为行政官，掌管所属牛录的户口、田宅、兵籍、诉讼诸事。
另外，八旗中正黄旗最为尊贵，但因清太祖努尔哈赤就是镶黄旗的旗主，所以镶黄旗也被称为头旗。
旗人之外，还有伺候旗人的仆人---包衣。包衣即家奴。
上三旗的包衣因为为皇帝服务，与皇室关系密切，有不少上三旗包衣奴才出身的都做到成为封疆大吏。
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