大家好，达尔文的故事相信很多的网友都不是很明白，包括达尔文背后的冷知识也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于达尔文的故事和达尔文背后的冷知识的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！
本文目录
达尔文效应和丁达尔效应的区别
区别是丁达尔效应是物理现象，达尔文效应是进化现象。
丁达尔效应：当一束光线透过胶体，从入射光的垂直方向可以观察到胶体里出现的一条光亮的“通路”，这种现象叫丁达尔现象，也叫丁达尔效应、丁泽尔现象、丁泽尔效应。
达尔文效应认为，生物之间存在着生存争斗，适应者生存下来，不适者则被淘汰，这就是自然的选择。一些适应性强，应变能力和遗传能力优秀的物种，在自然生境的大浪淘沙中得以延续。反之，另外一批生命，哪怕它们曾经属于优良的造化物种，但不能在困境中完成自我改变，不具备进化的能力，也仍然要被岁月无情的吞没。
尼采是一个社会达尔文主义者吗
尼采是一个社会达尔文主义者吗？
从严格意义上说，尼采不是。不过，他的思想，又和社会达尔文主义不谋而合、殊途同归。
分别来讲。
社会达尔文主义。国际上，有三部最被关注的英语百科全书——《美国百科全书》，简称EA；《不列颠百科全书》，简称EB；《科利尔百科全书》，简称EC。综合这三本书对“社会达尔文主义”的介绍，评价如下——
社会达尔文主义（socialDarwinism），19世纪的社会文化进化理论，因和达尔文生物学理论有关系而有此名。
（此处插一句，这个理论其实和达尔文没一毛钱的关系。）
社会达尔文主义者，著名的有英国的斯宾塞。
（还得插一句，进化这个词——evolution，原本是为达尔文、拉马克、布丰所反感的。因斯宾塞，达尔文等才有条件地接受。）
还有W.白哲特和美国的萨姆纳。这三个人主张一一影响人口变异的自然选择过程，将导致最强竞争者的生存和人口的不断改进。社会也象个体一样，应被看作是以这样方式进化的有机体。后来，这个理论，被用于支持以下政治上的观点——穷人是生存竞争中的“不适者”，不应给予帮助；在生存竞争中，财富是成功的标志。
在对待社会的间题上，社会达尔文主义成为帝国主义和种族主义政策的哲学基础，支持盎格鲁撒克逊人或雅利安人在文化上和生理上优越的说法。
社会达尔文主义在20世纪迅速衰落，因为生物学知识和文化现象知识的领域不断扩大，足以驳斥而不支持其基本信条。证据表明，自然选择对大多数最富竞争性或侵略性的个体来说，并不一定是有利的；必须对后天特性和遗传的特性加以区别；社会进化过程并不是沿着一条直线发展的。
以上是三大英语百科全书的观点。可以得出什么结论呢——
第一，即便在西方，在主流认识看来，“社会达尔文主义”，也不是“善茬儿”，不在被接受范围之内。
第二，尼采没被认为是有影响的达尔文主义者。
尼采的主要思想。尼采（NietzscheFriedrich，1844-1900），出生于普鲁士牧师家庭。1858年就读于徳国有名的普福达寄宿学校。1864年入波恩大学学习神学和古典语言学；次年放弃神学，转入莱比锡大学。1869年任巴塞尔大学（瑞士）古典语言学教授。
他的主要著作有：《悲剧的诞生》（1872）；《扎拉图斯拉如是说》（1883）；《善恶的彼岸》（1886），《道德的世系》（1887）。还有后人编的书信集（1900以后）。这些著作中，没有表露出他和社会达尔文主义“勾连”的蛛丝马迹。
关于尼采的思想，罗素说过很坦率的话——“对尼采的学说我们应该抱什么看法呢？这种学说有多大真实性呢？有几分用处吗？里面有点什么客观东西吗？它仅仅是病人的权力幻想吗？不可否认，尼采向来虽然没在专门哲学家中间、却在有文学和艺术修养的人们中间起了很大影响。也必须承认，他关于未来的种种预言至今证实比自由主义者或社会主义者的预言要接近正确。假如他的思想只是一种疾病的症候，这疾病在现代世界里一定流行得很。”
他思想的具体内容是什么？
尼采承袭了叔本华的基本观点，即意志是存在的本原。但他认为这种意志不仅是求生的意志，而且是谋权的意志——生活在本质上就是要尽力爭取超级权力，这种旺盛的本能是好的——一切优秀的都是本能。
尼采声称，沒有普遍真理这种东西。所有作为普遍真理的命题都是错误的。
他认为，我们所能直接认识的，是我们的欲望和本能的世界，而我们所有的本能都可以化归为基本的本能，即谋权的意志。一切生物都靠消灭其他生物来尽力增强自己的权利，这是生活规律。其目的是要创造超人，创造较高的类型，创造英雄的种族，这沒有斗争、痛苦、忍受以及对弱者的伤害，则不能实现。战争比和平优越，和平是死亡的预兆。于此，我们不是为了我们的快乐，为了我们的幸福，不是为了任何目的，但是我们必须坚持自己应有的东西，维护自己的权利，否则就要沉沦。
他断言，生活是实验，是选择主要和次要人的过程。生活有选择作用，有贵族气派。它显示出人性方面的不平等，表明人是不平等的。有些人比其他人高超，在身体和精神上占有优势。比较高超的人，天生的贵族，应该享有较多的特权，因为他们比平民、比乌合之众，担负较多的责任。最上等的人应该治人。各种形式的奴隶制度一直存在，将永远存在。近代劳工只是取代了古代奴隶的地位。妇女不能和男人享有同样的权利，因为她们在创造力和意志方面都不和男人相等。今天我们最大的危险是平等狂。
为了论证自己的理论，尼采还创造了一个词汇——“在生物学上优越”，这是他给“超人”贴的标签。
尼采，没被划入“社会达尔文主义”的圈子。讲真，他的思想，比“社会达尔文主义”有过之而无不及，只是那个还文绉绉一点儿，还打着科学的旗号，尼采则赤裸裸了。
西方对尼采的评价。尼采曾在西方有些市场。现在也不能说没有追随者。但总体上，和“社会达尔文主义”一样，知识界中正直的、主流的人们，对尼采是不屑的。罗素的观点有一定代表性。他说——
在20世纪，“虽然有许多人仍旧真心信仰人类平等和理论上的民主，但是现代人的想像力受到了十九世纪时根本不民主的工业体制所促成的社会组织形式的深刻影响。一方面有实业巨头，另一方面有广大的工人。民主制度的这种内在分裂，民主国家里的一般老百姓尚未认识到，但是这一向是从黑格尔以来大部分哲学家的首要问题，而他们在多数人的利害与少数人的利害之间所发现的尖锐对立，已经通过法西斯主义有了实际表现。在哲学家当中，尼采恬不知耻地站在少数人一边，马克思则衷心诚意地站在多数人一边。或许边沁是唯一打算调和利害矛盾的重要人物；因此他招来了双方的忌恨。阐述任何一种关于人类关系的圆满的现代伦理时，最重要的是承认人对于人类范围外的环境的权能必有的限度，承认人对人彼此间的权能宜有的限度”。
罗素不是一个社会主义者。但是他善良、正直，敢于直言。这种快意恩仇的性格，招人喜欢。??
（图片来自网络）
达尔文奖历届获得者
1982年度“达尔文奖”
一个27岁的墨西哥少年用散弹枪打仙人掌玩。
当他打中一株26英尺高的仙人掌时，被倒下来的仙人掌活活砸死了，也可能是扎死的。
1983年度“达尔文奖”
一个美国作家在旅馆里喝酒，把酒瓶盖也一起喝了下去，被噎死。
1985年度“达尔文奖”
淹死的人很多，即使是身为救生员也不奇怪。但奇在，这位救生员淹死于200名救生员的聚会上。
1987年度“达尔文奖”
一个教官给新手上跳伞课，自己先演示，然后他没背伞包跳下去了……
1990年度“达尔文奖”
一个华盛顿州的男人试图抢劫，他的目标竟然是武器商店？
当时商店挤满了顾客，这个州是允许用枪的。然后当他大喊打劫，除了他被消灭之外，没有其他人受伤。
1991年度“达尔文奖”
简单说，三个偷猪贼偷了一只六英尺的猪，然后开着皮卡逃走。
路上猪使劲的摇晃，结果车子撞向了路基，三个贼当场死亡，猪还活着。
1991年度“达尔文奖”
这一年，加州街头支起了很多高6米，直径8米多的巨伞，供路人乘凉用。
结果有个女人被伞压死了，原因是风吹倒了伞。
一个泰国女人在家里踩到牛粪摔倒，触到一根露电的电线身亡。
然后她的妹妹，向邻居演示姐姐是如何摔倒的，然后触到同一根电线上身亡。
1992年度“达尔文奖”
一家餐馆的伙计爬上餐厅屋顶，想从烤炉的烟囱爬下去盗窃，
结果烟囱太窄了，他的胳膊卡在他的下巴，被活活憋死了。
1996年度“达尔文奖”
有个年轻人试图向动物园里的老虎表达虔诚，方式是给老虎的脖子上系个花环。
然后被老虎一口咬死……
没错，有这样死的。清洗枪管时，想看里面是否还有火药，
于是打着了打火机照亮，砰！这不是笑话。
有个多伦多的律师，为了向参观的学生证明大厦的玻璃非常牢固，
从24层大厦撞碎玻璃掉到地上。他的目的是向来参观的学生证明大厦的玻璃是“牢不可破的”。
1998年度“达尔文奖”
这家伙拥有一架私人飞机，为了防盗，他在副驾驶的位置加了一把锁。
后来他没开锁就起飞了，本来也没事，关键他发现了那个锁，就从主架驶拨出了钥匙……
达尔文的故事
达尔文出生在一个富裕的医生家庭，青少年时代是个游手好闲的人，一点不像肩负着历史使命的天才。他的父亲曾指责他说：“你除了打猎、玩狗、抓老鼠，别的什么都不管，你将会是你自己和整个家庭的耻辱。”尽管这时他热衷于收集矿石和昆虫标本，但男孩通常都有这个爱好，并无特别之处。
1825年秋，身为医生的父亲把达尔文送进爱丁堡医学院，可是他对医学没有兴趣，而且他天性脆弱，不敢面对手术台上的淋漓鲜血。两年后，不得不退学的达尔文又听从父命，进了剑桥神学院。他对神学也没有什么兴趣，将大部分时间花在打猎和收集甲虫标本上，但总算熬到了毕业，准备当个乡间牧师。
虽然在课堂上没学到什么知识，但达尔文在学校结识了一批优秀的博物学家，他在博物学上的天赋也得到了赏识。1831年，当植物学家亨斯楼被要求推荐一名年轻的博物学家参加贝格尔号的环球航行时，他推荐了达尔文。
为了解开物种为何变异这个谜，从1837年开始，达尔文克服重重困难，广泛收集一切专门的、关于植物在家养条件下和在自然状况下发生变异的事实，终于发现人工选择就是人类创造动物和植物的有用族类的基本原理。
关于达尔文的故事，达尔文背后的冷知识的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。