大家好，今天小编来为大家解答西游记里的佛门功法有哪些这个问题，佛教西游记冷知识很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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西游记里的佛门功法有哪些
在西游记中，如果佛祖是取经计划的顶层设计者，那么观音菩萨就是取经计划的具体实施人，他负责考查取经路线，测算取经距离和时间，组建项目团队，同时监督整个项目进展，并不时来到现场督导、处理棘手事件。是西游记中出场次数最多的神仙之一，对扩大佛家影响力有着巨大贡献。观音菩萨神通广大，法力无边，随说不曾与人正面交手过，但是在帮助孙悟空降服妖魔的过程中，展现了不少神通。那么我们来分析一下，观音有哪些天尊大神级别的能力。
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第一，起死回生。观音手里一件顶级法宝，就是手中的净瓶和杨柳枝。在孙悟空推倒镇元大仙的人参果树之后，孙悟空请过很多神仙，都束手无策，最后不得不请观音出手，只见观音菩萨用净瓶中的甘露水从头到根浇在果树上，那人参果树遍瞬间复活，人参果也重新长了出来。要知道，这人参果树是大地灵根，连这地仙之祖都救不活，可见观音救死扶伤、起死回生的能力确实名不虚传。
第二个神通是架海之力。在收服红孩儿一节，为了压制三味真火，观音用净瓶装下一海之水，孙悟空上前去拿，别说拿起来了，连摇都摇不动。而观音菩萨走过去，轻轻一提，就把瓶子托在了左手掌上，两个一对比，就知道观音的法力要比孙悟空高几个等级了，架海之力绝对是天尊大神级别的能力。
第三，一莲渡海。还是红孩儿那一节，请得观音菩萨离开落伽山的时候，孙悟空害怕翻筋斗云时，露出下体对菩萨不敬，于是观音让善财龙女到荷花池取来一片莲花，放到水里后，变得比海船还要大三分，孙悟空站上之后，观音只轻轻吹一口气就把孙悟空带过南海，得登彼岸。可想观音的法力有多么深不可测。
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第四，覆水能收。观音菩萨来到红孩儿的号山后，将一海之水倾倒而出，又用天罡刀莲台制住了红孩儿，之后为了山上的生灵，菩萨念动真言，把净瓶放倒，将那一海之水，又全部收了回去，没有半点存留。俗话说，覆水难收，但是在观音菩萨这里，只需片刻就能收回一海之水，看到菩萨如此神通之后，孙悟空估计再也不敢卖弄自己那点法力了。
第五个能力，指物为宝。唐僧师徒路过通天河时，观音菩萨养的金鱼下界为妖，猪八戒和沙僧在河里拼尽全力也没能制服他。孙悟空请来观音菩萨帮忙后，观音仅用一个临时编的竹篮，就轻松收服了金鱼精。这种指物为宝的法力，让孙悟空叹为观止。
从以上的分析中，我们可以看出，观音可能已经达到了参透万物本源，轻松驾驭原始自然之力的境界，所以孙悟空对观音菩萨就像对菩提祖师一样，绝对的敬服。
西游记里的哲学隐喻
伟大艺术作品的魅力，在于其高度的开放性。《西游记》之所以是四大名著之一，在于其高度的开放性和充满道、佛哲学思想的隐喻。包容性带来堪称奇迹的丰富性：不同思维、不同境界、不同身份、不同文化、不同心情的人，都喜欢看《西游记》，同时，看到的是不同的《西游记》。我看到的是哲学。“破山中賊易，破心中賊难”。王阳明的名言，正是《西游记》的隐喻。佛家将我们的意识归纳为六根：眼、耳、鼻、舌、身、意六种官能。它们对应的六尘：色、声、香、味、触、法六种感觉对象。六根接触六尘后产生六识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。他们总称“十八界”，是成佛的道路，也是成佛最难破的阻力。
西游记盂兰盆会隐藏了什么秘密
西游记中没有明确提到盂兰盆会隐藏什么秘密，这个可能是某些人的臆想和猜测。盂兰盆会是一个传统的佛教节日，用于祭祀先祖和亡灵，旨在让生者感念亡者、对亲人去世表示敬意，也让死者得到超度和转生的机会。
在西游记中，盂兰盆会出现在第十回《潮音洞收众妖》，主要是师徒四人前往盂兰山上超度亡魂，获得香囊并解救了如来佛祖的好徒弟普贤菩萨之妹月宫仙女嫦娥。这一节日被描绘为非常隆重而庄严，同时也展示了佛教对向内反思、自我觉察和涅槃解脱的信仰和内涵。
因此，西游记中所描述的盂兰盆会与传统佛教节日基本一致，并没有多少秘密可言。当然，在不同的时间和地域，盂兰盆会和其他节日可能会有各种各样的民俗习惯和传说故事，这些可能会引发人们的想象和猜测。
西游记隐喻深度解析
西游记的隐喻深度非常丰富。首先，西游记中的取经之旅被认为是佛教化的中国历史，是一个人修行成佛的过程，通过师徒四人的努力，他们克服了多种障碍，消除了诸多干扰，最终达到了佛法的彼岸。其次，西游记中的角色也有很多隐喻。例如孙悟空代表着人心中的贪欲和傲慢，猪八戒代表着追求享乐的人性，沙悟净代表着对自己的贪欲的自律。通过这些隐喻，读者可以更好地理解人性的种种弱点和挑战，并引导他们走向更高阶段的道路。因此，西游记不仅是一个好看的好玩的小说，而是一个充满深度和哲学性的文化体系，这种文化类型依然能够恰如其分的反映和解释人类心灵的各种现象。
关于西游记里的佛门功法有哪些，佛教西游记冷知识的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。