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古代人说“脏话”吗，脏话是什么时候出现的
古代当然也有说脏说的时候，下文带你了解古代说脏话的历史：
脏话是检验友谊的重要指标，脏话越多，越亲密，因为脏话往往是表达感情的最直接途径，那么古人又是如何说脏话的呢？如果你只能想起一句，我从未见过如此厚颜无耻之人，那么是时候来学习一下了。
在秦汉时期，你会发现古人骂人还是很温和的，而且骂人需要一定的知识，因为当时书面语和口语比较接近
例如大家都有印象的鸿门宴，项羽不听范增的劝告，放走了刘邦，急得范增大骂：“唉，竖子不足与谋！”，意思就是“不想再跟你这个傻X玩了。”
当然也有更高级一点的建安七子陈琳曾写《讨贼檄文》，痛骂曹操祖宗三代，听得曹操一愣一愣，你骂我可以理解，祖宗三代都骂了是什么操作。
可见陈琳不愧为大才子，跳出了私人恩怨，趁对方不知所措时，在战略层面上彻底击败对手。
《讨贼檄文》：“祖父中常侍腾，与左悺、徐璜并作妖孽…父嵩，乞匄（丐）携养，因赃假位…操赘阉遗丑，本无懿德…”
到了唐宋元时期，有更多可骂的词汇了，经过了秦汉的发展，唐宋元脏话进一步向今天靠拢。
举个例子《资治通鉴》中记载，安西节度使夫蒙灵察大骂高仙芝：“啖狗粪高丽奴！”（吃狗屎吧高丽棒子），混杂了当时的各种流行技巧，如民族歧视、人格鄙视、动物类比等，代表了唐朝骂人的较高水平。
被誉为千古一帝的唐宗宋祖，脏话也照说不误，唐太宗曾被魏征的进谏惹怒，跑回去跟老婆哭诉：“会需杀此田舍翁！”（总有一天要杀了这个乡巴佬）
宋太祖寝室房梁损坏，需要更换大臣奏报要截根巨木当房梁，太祖在折子上批：“截你爷头，截你娘头。”（截你爸的头，截你妈的头）
当时的人不禁纷纷称赞，认为充分表现了太祖的爱物之心。
而想要了解宋元的民间脏话，当然不得不看国骂宝典《水浒传》，以骂街达人鲁智深为例，说话几乎没有不带脏字的：“直娘贼！还敢应口。”“你两个撮鸟。”“这厮们挟着屁眼撒开。”
白话中夹带着文言，粗俗中透露一丝文趣（误），完美表现了花和尚豁达直爽的性格，让人听了畅快淋漓（大误）。
到了明清时期，恭喜你，可能之前你觉得，贼、这厮、腌臜等，仍然不够劲爆，那么明清则进一步地将脏话集中到下半身以及下半身的动作，与今天非常接近，可带劲啦。
不过《大明律》和《大清律》中规定，骂人是犯罪行为，轻者打屁股、重者流放，所以骂人有一定风险。
连文人叫骂也粗俗了许多，比如明朝文豪王世贞，贵为“后七子”之首，在diss别人的诗词时，也使用了粗鄙之语：“此等语，何不以溺自照？”用今天的话说就是：“你写的是什么鬼，怎么不撒泡尿照照自己？”
号称封建社会百科全书的《红楼梦》，里面的骂人艺术甚至完爆了现代，比如第四十六回，鸳鸯骂嫂子：“你快夹着逼嘴离了这里，好多着呢！什么‘好话’！宋徽宗的鹰，赵子昂的马，都是好画（话）儿。”
盛怒之下，不仅出口成脏，还不忘用典，前半句一语双关，后半句谐音用典，还是出自一位娇滴滴尚未出嫁的小姐姐之口。
一般而言，脏话不外乎这几个方面，性、动物、恶心、地位、人格、血统，所以脏话想令人耳目一新，必须多面结合，层层递进，比如《水浒传》王婆骂郓哥：“含鸟猢狲！”
又如《金瓶梅》吴月娘痛骂bitch：“贼狗攮的养汉的淫妇！”都是很好的成功案例
相信看到这里大家对古代脏话以及骂人的高级技巧，已经有了一定理解，不妨试做例题：如何说一句，惊天地泣鬼神的脏话？
参考答案：明末清初长篇小说《醒世姻缘传》第十一回：“放你家那臭私窠子淫妇歪拉骨接万人的大开门驴子狗臭屁！”
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古代人骂人说什么脏话
帮闲、浮浪破落户、干隔涝汉子、打脊饿不死冻不杀的乞丐、没信行的人、不成才的破落户、滥官污吏、赃官、放屁、放屁辣臊、放你娘的狗屁、老狗、猪狗、老猪狗、秃厮、剪径贼人、饿文、狂寇、贼道、秃驴、直娘的秃驴、驴头、贼配军、贱人、畜生、腌臜泼才、腌臜打脊泼才、腌臜厮、腌臜畜生、腌臜婆娘、直娘贼、泼皮、刁徒、刁徒泼皮、野猫、鸟人、村鸟、蠢物、蠢虫、顽囚、奸顽、泼贼、贼男女、泼男女、老咬虫、混沌魍魉、浊物、混沌浊物、糊突桶、贼禽兽、小狲猢、贼狲猢、含鸟狲猢、滥污匹夫、忤逆畜生…
古人真的不说脏话吗为什么感觉古文中没有脏话
汉儿学的胡人语便向城头骂汉人，老而不死试为贼。三国演义中的陈琳骂了曹操祖宗三代，令人窒息解气，红楼梦中的贾府老头醉骂之言令人记億深刻，你们扒灰的扒灰，盗嫂的盗嫂，柳相云言贾府唯有这对石狮于是干净的，，，，，腰中偏偏货走遍天下不会饿。水浒中骂人之句奇多。古人骂人多以文骂，无一定的签偿力，被骂还在为其数钱。
古代骂人不带脏字
多行不义必自毙、
万人气解甲，更无一个是男儿
若由也不得其死然
朽木不可雕也
为女子与小人难养也
象鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为。
井蛙不可语于海者，夏虫不可语于冰
六老而不死是以为贼也
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