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冰心 繁星 春水 诗歌选

其实冰心的诗春水全文的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解冷知识94波全文,因此呢,今天小编就来为大家分享冰心的诗春水全文的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一起来看看这个问题的分析吧!

本文目录

  1. 清朝有哪些有趣的冷知识
  2. 关于元朝有哪些有趣的冷知识
  3. 《三国演义》中有哪些冷知识,大家说说看
  4. 冰心的诗春水全文

清朝有哪些有趣的冷知识

我来分享一下清朝几代皇帝的一些冷知识,相信很多人都不曾见过:

清朝的格格正确读音是“哥哥”,正黄旗应该读作“整”黄旗。

额娘是用来称呼父亲的小妾的,不是亲生母亲。

满足不裹脚,但有的家长受汉文化影响,也让自家女儿裹脚。

皇帝大婚前要找个宫女试试手,公主出嫁前也有试婚格格,摸驸马的底。

江浙一带几乎包揽了清朝的状元。

宗人府其实是管理皇家户口的。

爱新觉罗的意思是像金子一样高贵的觉罗族。

说一些皇帝的冷知识,

皇太极

皇太极曾让自己的老婆生了孩子后再改嫁他人。

孝庄死后没有跟皇太极葬在一起,而是在东陵外侧。

顺治

董鄂妃在嫁给顺治之前是嫁过顺治的弟弟博穆博果尔的,因为博果尔发现了他们两的事打了董鄂妃,后来顺治也打了他弟弟几个耳光,导致博果尔半年后抑郁而死。

董鄂妃死后是以皇后的仪式下葬的,谥号:孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后。

顺治后来出家,但没过几天就被迫还俗。

顺治最后不是去五台山当和尚,而是在伤感时死于天花。

康熙

清朝皇帝中康熙的嫔妃是最多的,但康熙的情商高,没有出现后宫内斗的情况。康熙的生育能力也是历代皇帝中最强的,一共有五十二个皇子。苏麻喇姑是孝庄的侍女,这两人不会有什么感情线(电视剧都是演的)。雍正雍正帝是最后一个信道士且迷恋丹药的皇帝。雍正的眼神不好,造办处为他制造的眼镜多达35副。雍正也是第一个穿西装的皇帝。乾隆乾隆是中国历史上最会享福的太上皇。乾隆掌权的时间达六十三年,他也是中国历代掌权时间最长的皇帝。乾隆喜欢刻章,因为他刻的章太多,还被太监偷走盗用。史学家认为乾隆是最GAY的皇帝。乾隆拿到的富春山居图以为是真品(其实赝品),便在画的空白处盖满了他的印章。还好他不识货,真品才得以幸免。乾隆曾把干将莫邪宝剑陪葬,后被孙殿英盗走。

嘉庆

嘉庆当皇帝的前几年还是住在太子府里面。嘉庆每天凌晨一两点就要起来,等着给乾隆请安。嘉庆曾在紫禁城遇刺过。

道光

清朝的制度是立贤不立长,道光是唯一一个以嫡子身份继位的皇帝。道光皇帝长的难看,又老又瘦,当时有朝鲜使节描述道光说:“皇长子面貌凉薄”。道光也是历史上很没存在感的皇帝,在几百页的历史书中,对于道光的记载也就寥寥几页。

咸丰

咸丰曾两次摔伤,虽然经过太医治疗,伤病好了,但落下残疾,成了坡子。他成了历史上著名的“坡脚皇帝”。咸丰小时得过天花,后来被医好,但留下了满脸的麻子。咸丰是个苦命的皇帝,但他还是五毒俱全,贪色、好酒、抽大烟。

同治

同治曾在生病时与皇后说话,慈禧闯进来就抓着皇后的头发往外拉,要揍她一顿。而此时的同治,已经吓晕了。同治的皇后死的时候,已经身怀六甲。同治元年,陕西回族大量屠杀汉人,许多县的汉人被杀光,共约600万人,全省人口减少70%。一年之内,陕甘两省一共有1100多万汉人被杀,时称“同治回乱”。而当时的回族杀汉人,不为财、不为地,只是单纯为杀人而杀人,只因汉人在先前经常欺压回民。光绪光绪其实最喜欢的是珍妃,本来她应该为皇后,结果被慈禧瞪一下,只能选了慈禧安排好的隆裕皇后。清代后宫规定皇帝不能在侍寝的嫔妃那里留宿,珍妃的死因之一就是光绪在她那里带的时间太长了点。

宣统

溥仪曾经把门槛给锯了溥仪投靠日本人很大原因是因为他的祖坟被盗了,然而没人管他这个事。当时的四大家族都有收到好处,包括蒋介石也收了不少,所以他们都是睁一只眼闭一只眼。溥仪的淑妃文绣长的不丑,也不像凤姐,文绣提出离婚只是因为双方没有房事生活。溥仪其实不算亡国之君,他们崇祯一样,只是国家已经强弩之末,无法挽回了。

关于元朝有哪些有趣的冷知识

聊一下元朝一个对中国人观念的影响吧。

大家知道,中国以前是有处女情结的,但是这个处女情结还不真是中国历史的传家宝。中国人以前是没有处女情结的。

比如春秋时期,那是乱得一塌糊涂,《诗经》里有很多描写嘿嘿嘿的故事。春秋还有一位用床戏推动历史车轮前进的女人夏姬,她就嫁给了很多人。为了争夺她,引发了晋国楚国吴国多年的战争。

战国依然如此,秦国的秦宣太后公然养了一个外国小情人。秦始皇的妈赵姬当年也是吕不韦的小老婆,后面嫁给子异。当然不是什么处女了,可是一点也不耽误她成为秦国的国君夫人甚至太后。

到了汉朝,同样如此。刘邦就抢人家的老婆啊,也压根不在乎是不是处女什么的。汉文帝的妈妈薄姬原本是项羽部将魏豹的老婆,被刘邦抢去当老婆。跟吕后叫板的戚姬以前是娱乐行业的,说是处女谁相信啊。所以汉朝根本就不关心这个。就是刘邦本人,据推测也是来路不明,史书说[其先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙于其上。已而有身,遂产高祖。]

谁知道太公看到的这个蛟龙是什么鬼,说不定是一个外号叫阿龙的古惑仔,不然,像刘太公这么老实的人怎么会有那么皮的一个儿子。

而据考证,秦汉时期乃至以前,可是很流行野合的。野合不是罪,车震也不是什么大事。看到避开就是,拿出手机拍,还传到网上就不对了。

汉武帝的妈,以前已经嫁过了,还生了娃。因为听说自己命中有福贵。所以跟老公离婚,进了太子宫。照样当皇后。

到了汉末,同样是无所谓的,曹操就是人妻控啊,专门勾搭熟女,还给儿子安排寡妇。

到了唐朝,得,不但不在乎是不是处女,连是不是小妈都不在乎了。武则天女士就是唐高宗的小妈。唐高宗不但把她从寺里找回来,还要封为皇后,搞得褚遂良大喊:那是先帝战斗过的地方!

但依然没拦住武则天成为皇后。

唐高宗娶了小妈,而唐玄宗基哥娶了儿媳妇杨玉环。著名史学家陈寅恪在清华大学第一节课,就是论证杨玉环是不是处女。陈大师靠谱结论,绝对不是!但我们基哥绝对不在乎!

到了唐末五代十国,同样是不在乎的,后周的两位皇帝,一位郭威,连娶几任老婆全是寡妇,不是寡妇还不要。郭威给他的儿子柴荣娶的也是寡妇。这些不是处女的姑娘同样当皇后当太后。

好了,到了宋朝。很多人认为宋朝是处女情结的发源期,毕竟宋朝理学的兴起,讲的就是男女授受不亲嘛。

这是不太准确的。宋朝其实也很开放的,有一个说法叫脏唐乱宋,就是讲宋朝的风气之开放。就像小说里的武大郎娶金莲,宋江娶阎婆惜,杨雄娶的潘巧云都不是处女。鲁智深救的金翠莲,被郑屠夫霸占,后面不也嫁了员外,生了孩子?

这说明,宋朝其实也是不在乎是不是处女的。

而且宋朝理学讲的那一套男女大防,春秋也在讲啊,为什么春秋时没人听,汉唐没人听,到了宋朝,全民就听了呢?而且思想这种东西都是上层读书人的事,光靠讲是很难普及到老百姓当中去的。

一种观点的铺开,绝对是有什么大事件。

这个大事件就是元朝的入主中原。

元朝入主中原之后,为了统治中原,开始实行更严格的户口管理制度,要求百姓把自己家的人口数、姓名都贴在门上。元朝还会派蒙古士兵入驻村子,充当一个村的监管。菜刀都被收到这个监管家里。更让人气愤的是,有一种初夜权,就是娶了老婆要先送到这个监管家里过一夜。

这样一来,就等于夺走了新娘的贞操。

这种事情大大刺激了百姓的神经,他们把这种夺走贞操的事情视为奇耻大辱,久而久之,对贞操就更看重了。

所以,到了元时,处女情结才被推到了高处,而且在民间生根发芽,到后面明清,处女情结、贞操观念更被提到顶点,以前结婚时没人关注的那个东西被视为婚姻关系最重要的一点了。

这是元朝对中国人观念的改变,再讲一下元朝对中国区域的影响。

了解中国历史的亲们可能会发现一个奇怪的现象,在宋朝之前,军阀割据是很厉害的,战国争雄是一出,五胡乱华是一出,到了唐末,五代十国乱了七八十年。可谓达到了军阀割据的顶点。

到了宋朝,依然是有割据的,西夏就一直存在了西北边,你打或不打,他就在那里,不离不弃。

但为什么到了元朝之后,割据的局面基本就不存在了呢?

其原因,大概在地图上。

我们先了解一下中国区域的划分。

一开始,中国的格局呈现部落聚居的形式,是完全依旧地理存在的。这里有一片平原,适合居住,这里就形成了一个部落,这里有一个盆地合适居住,这里就会形成一个部落。

后面随着国家的出现,开始出现一种政治因素的划分,比如周朝的分封制,把家里的叔伯兄弟分到一块地方,但基本还是依靠地理的。像黄河,长江还有山脉这些地理切割物会自然的区分两个地方。比如春秋时期的,秦国跟晋国基本就是依照黄河来分地盘的。

后面的河南河北也是以黄河为界的。山东山西以是太行山分界的,湖南湖北是以洞庭湖和长江来划分的。

这种人文自然的划分,有它的优势,就是大家交流起来很方便,语言习俗什么的都是相通的,但有坏处,就是很容易造成割据。我在这一块地方,利用地理上的优势,很容易培育自己的势力,别的地方也不容易插手过来,像是国中国,小王国一样。

比如中国历史上最容易出现割据的地方就是四川,因为地理的原因,剑门关一关,四川就是一个独立小王国。所以人称,天下未乱蜀先乱,天下已治蜀未治。

那么,到了元朝时候,为什么这种局面不存在了呢,地方割据基本没戏了,就是清初,三藩之乱没折腾起来?

这就要说到元朝开始的行政区划了,元朝时,正式确定了行省制定。把一些地方划为一个省,另一些地方划为另一个省等等。

它的划分就不是像以前一样,以自然的地理、人文为依据,而是犬牙交错,大家做到你中有我,我中有你,这样,就没办法关起门来过小日子搞割据了。

看地图,大家知道,元朝的特点是大,它把原本不属于一个地理区域的地方划到一块,让你顾此失彼。比如江浙,就包括了浙江跟福建。湖广却把岭南外的广西地区也划到了湖南湖北。

到了明清时期就是细,主要目标是杂,把原本一块的地方拆成两块,或者把原本不是一块的地区凑到一块。

比如浙江跟福建的划分就很怪,像浙南的一些地区,比如温州丽水论地理上属于武夷山地区,应该更多偏向于福建的那一块,在以前温州这些地方,比如秦朝时,就属于闽这个地方。但它偏偏划到了浙江。而原本跟浙江杭州同属长江三角洲冲积平原的苏州却另起炉灶,建立了江苏省。

其原因很简单,武夷山脉没有尽入福建,而有一部分划归浙江,等于北边门户控制在浙江手里。福建要想形成割据就难多了。

同样的例子,四川的门户汉中在明代划到了陕西,这也是让四川却没办法割据的策略。

这可以说是自元朝留下的政治哲学,对维持中国的统一其实是有帮助的。另外,也利于打破地域隔绝,增加交流。

另外说一下,元明清唯一没有彻底摆平的区域大概就是蜀地了。

到了明末,张献忠还往四川跑,太平天国的石达开最后也想往四川跑。这大概是因为当时的四川是中国唯一可以形成割据的地方。但是,因为上面我们说的,汉中已经在陕西了,所以他们最后也没有成功。

《三国演义》中有哪些冷知识,大家说说看

《三国演义》中的神话描写我们暂时不说:比如左慈的神通广大。今天只说几个从三国演义中的几个不起眼的地方,都是细思极恐的。今天说四个故事:

1.刘备吃了刘安老婆后的反应。

当刘备逃难,逃到刘安处,刘安家贫,无以招待。便杀了自己的妻子,割肉给刘备吃。还说是狼肉。

当刘备得知真相后,只是垂泪。

而一个正常人如果得知自己所吃的肉竟是人肉的时候,第一反应应该是会呕吐。刘备只是垂泪,这说明:并不是刘备的心智非常强大,而是他以前曾经吃过人。

这个满口仁义的家伙,是否真的曾经吃过?

2.曹操:经历了三国中代价最大的一次寻欢之旅。

张绣向曹操投降,曹操来到宛城受降,酒足饭饱之后,心情舒畅,便想体察一下民情。便问:此间有妓女乎?

最后他的大侄子给引荐了张秀的婶子——邹夫人。最后引的张秀复叛。曹操失去了自己的长子曹昂,侄子曹安民以及大将典韦。

这是三国中代价最高的一次寻欢之旅。

3.司马懿:可不单单是一个手无缚鸡之力的文官。

在我们印象里,司马懿一直是以志谋见长。所以我们下意识的认为他诸葛亮一样是一个文臣。

但在三国演义103回的上方谷战斗中,司马懿和魏延打了一场:

魏延大喝:司马懿修走,舞刀相迎,司马懿挺枪接战。不到三个回合,魏延拨马便走,司马懿随后赶来。

这里面的两个细节:

(1)魏延是蜀国一等级的武将,是有真才实学的。但他和司马懿打了三个回合便跑了。

(2)司马懿把魏延打跑后,又随后再赶来追魏延。

所以司马懿这位西晋史上的开国皇帝武力值也不可小看!

4.王朗:被诸葛亮活活骂死应该,因为他选错了对阵方式。如果选择武斗的话,他就会赢。

在三国演义第十五回中:王朗曾经和太史慈打了一仗,王朗用大刀,与太史慈打的有声有色。

如果最后不是周瑜和程普前后夹攻,王朗寡不敌众,胜负还真未可分。这太史慈可是三国中的一等一武将

我们想想当时王朗被诸葛亮在阵前骂死了这个事,再对比一下,王朗与太史慈都能打得平分秋色。是不是觉得挺有意思的?

如果当时王朗跟诸葛亮选择选择武斗而不是文斗。那历史说不定还真可能会被改写。

冰心的诗春水全文

春水!

又是一年了,

还这般的微微吹动。

可以再照一个影儿么?

春水温静的答谢我说:

"我的朋友!

我从来未曾留下一个影子,

不但对你是如此。"

四时缓缓的过去......

百花互相耳语说:

"我们都只是弱者!

甜香的梦

轮流着做罢,

憔悴的杯

也轮流着饮罢,

上帝原是这样安排的呵!"

青年人!

你不能像风般飞扬,

便应当像山般静止。

浮云似的

无力的生涯,

只做了诗人的资料呵!

芦荻,

只伴着这黄波浪么?

趁风儿吹到江南去罢!

一道小河

平平荡荡的流将下去,

只经过平沙万里......

自由的,

沉寂的,

它没有快乐的声音。

一道小河

曲曲折折的流将下去,

只经过高山深谷......

险阻的,

挫折的,

它也没有快乐的声音。

我的朋友!

感谢你解答了

我久闷的问题,

平荡而曲折的水流里,

青年的快乐

在其中荡漾着了!

一○

忽然了解是一夜的正中,

白日的心情呵!

不要侵到这境界里来罢。

一一

南风吹了,

将春的微笑

从水国里带来了!

一二

弦声近了,

瞽目者来了,

弦声远了,

无知的人的命运

也跟了去么?

一三

白莲花!

清洁拘束了你了......

但也何妨让同在水里的红莲

来参礼呢?

一四

自然唤着说:

"将你的笔尖儿

浸在我的海里罢!

人类的心怀太枯燥了。"

一五

沉默里,

充满了胜利者的凯歌!

一六

心呵!

什么时候值得烦乱呢?

为着宇宙,

为着众生。

一七

红墙衰草上的夕陽呵!

快些落下去罢,

你使许多的青年人颓老了!

一八

冰雪里的梅花呵!

你占了春先了。

看遍地的小花

随着你零星开放。

一九

诗人!

笔下珍重罢!

众生的烦闷

要你来慰安呢。

二○

山头独立,

宇宙只一人占有了么?

二一

只能提着壶儿

看她憔悴......

同情的水

从何灌溉呢?

她原是栏内的花呵!

二二

先驱者!

你要为众生开辟前途呵,

束紧了你的心带罢!

二三

平凡的池水......

临照了夕陽,

便成金海!

三一

诗人!

自然命令着你呢,

静下心潮

听它呼唤!

三二

渔舟归来了,

看江上点点的红灯呵!

三三

墙角的花!

你孤芳自赏时,

天地便小了。

三四

青年的!

从白茫茫的地上

找出同情来罢。

三五

嫩绿的叶儿

也似诗情么?

颜色一番一番的浓了。

三六

老年人的"过去",

青年人的"将来",

在沉思里

都是一样呵!

三七

太空!

揭开你的星网,

容我瞻仰你光明的脸罢

三八

秋深了!

树叶儿穿上红衣了!

三九

水向东流,

月向西落......

诗人,

你的心情

能将她们牵住了么?

四○

黄昏......深夜

槐花下的狂风,

藤萝上的蜜雨,

可能容我暂止你?

病的弟弟

刚刚睡浓了呵!

四一

小松树!

容我伴你罢,

山上白云深了!

四二

晚霞边的孤帆,

在不自觉里

完成了"自然"的图画。

四三

春何曾说话呢?

但她那伟大潜隐的力量,

已这般的

温柔了世界了!

四九

自然的微笑里,

融化了

人类的怨嗔。

五○

何用写呢?

诗人自己

便是诗了!

五一

鸡声......

鼓舞了别人了!

它自己可曾得到慰安么?

五二

微倦的沉思里......

鸽儿的弦风

将诗情吹破了!

五三

春从微绿的小草里

和青年说:

"我的光照临着你了,

从枯冷的环境中

创造你有生命的人格罢!"

五四

白昼从那里长了呢?

远远墙边的树影

都困慵得不移动了。

五五

野地里的百合花,

只有自然

是你的朋友罢。

五六

狂风里......

远树都模糊了,

造物者涂抹了他黄昏的图画了。

五七

小蜘蛛!

停止你的工作罢,

只网住些儿尘土呵!

五八

冰似山般静寂,

山似水般流动,

诗人可以如此的支配它么?

六四

婴儿,

在他颤动的啼声中

有无限神秘的言语,

从最初的灵魂里带来

要告诉世界。

六五

只是...颗孤星罢了!

在无边的黑暗里

已写尽了宇宙的寂寞。

六六

清绝......

是静寂还是清明?

只有凝立的城墙,

被雪的杨柳,

冷又何妨?

白茫茫里走入画图中罢!

七一

当我浮云般

自来自去的时候,

真觉得宇宙太寂寞了!

七二

郁倦的春风

只送些"不宁"来了!

城墙......

微绿的杨柳......

都隐没在飞扬的尘土里。

这也是人生断片的烦闷呵!

七三

我的朋友!

倘若春花自由地开放时,

无意中愁苦了你,

你当原谅它是受自然的指挥的。

七四

在模糊的世界中......

我忘记了最初的一句话,

也不知道最后的一句话。

七五

昨日游湖,

今夜听雨,

这雨点已落到我心中的湖上,

滴出无数的叠纹了!

七六

寂寞增加郁闷,

忙碌铲除烦恼......

我的朋友!

快乐在不停的工作里!

七七

只坐在阶边说笑......

山上的楼台

斜陽照着,

何曾不想一登临呢?

清福不要一日享尽了呵!

七八

可曾有过?

钓矶独坐......

满湖柔波

看人春泛。

七九

我愿意在离开世界以前

能低低告诉它说:

"世界呵,

我彻底地了解你了!"

八○

当我看见绿叶又来的时候

我的心欣喜又感伤了。

勇敢的绿叶呵!

记否去秋暗淡的离别呢?

八一

我独自

经过了青青的松柏,

上了层层的石阶。

祈年殿

庄严地在黄尘里,

我......

我只能深深地低首了!

八二

我的朋友,

不要让春风欺哄了你。

花色原不如花香啊!

八三

微雨的山门下,

石阶湿着......

只有独立的我

和缕缕的游云,

这也是"同参密藏"么?

八四

灯下拔了剑儿出鞘,

细看......凝想

只有一腔豪气。

竟忘却

血珠鲜红

泪珠晶白。

八五

我的朋友!

倘若你忆起这一湖春水,

要记住

它原不是温柔,

只是这般冰冷。

八六

谈笑着走下层阶,

斜陽里......

偶然后头红墙,

前瞻黄瓦,

霎时间我了解什么是"旧国"了,

我的心灵从此凄动了!

八七

青年人!

只是回顾么?

这世界是不住地前进呵。

八八

春徘徊着来到

这庄严的坛上......

在无边的清冷里,

只能把一丝春意,

交付与阶隙里

微小的草儿了。

八九

桃花无主地开了,

小草无主地青了,

世人真痴呵!

为何求自然的爱来慰安呢!

九○

聪明人!

在这漠漠的世界上,

只能提着"自信"的灯儿

进行在黑暗里。

九一

对着幽艳的花儿凝望,

为着将来的果子

只得留它开在枝头了!

九二

星儿!

世人凝注着你了,

导引他们的眼光

超出太空以外罢!

九三

一阵风来......

湖水向后流了,

石矶向前走了,

迷惘里——

我......我脑中的海岳呵!

九四

什么是播种者的喜悦呢!

倚锄望......

到处有青青之痕了!

九五

月儿

在天下的水镜里,

这边光明,

那边暗淡。

但在天上却只有一个。

九六

"什么时候来赏雪呢?"

"来日罢,"

"来日"过去了。

"什么时候来游湖呢?"

"来年罢,"

"来年"过去了。

"什么时候工作呢!"

"来生么?"

我微笑而又惊悚了!

九七

寥廓的黄昏,

何处有一个彷徨的我?

母亲呵!

我只要归依你,

心外的湖山,

容我抛弃罢!

九八

我不会弹琴,

我只静默地听着;

我不会绘画,

我只沉寂地看着;

我不会表现万全的爱,

我只虔诚地祷告着。

九九

"幽兰!

未免太寂寞了,

不愿意要友伴么?"

"我正寻求着呢?

但没有别的花儿

肯开在空谷里。"

一○○

当青年人肩上的重担

忽然卸去时,

他勇敢的心

便要因着寂寞而悲哀了!

一○一

我的朋友!

最后的悲哀

还须禁受,

在地球粉碎的那一日,

幸福的女神,

要对绝望众生

作末一次凄感的微笑。

一○二

我的问题......

我的心

在光明中沉默不答。

我的梦

却在黑暗里替我解明了!

一○三

智慧的女儿!

在不住的抵抗里,

你永远不能了解

什么是人类同情。

一○四

鱼儿上来了,

水面上一个小虫儿飘浮着......

在这小小的生死关头,

我微弱的心

忽然颤动了!

一○五

造物者......

倘若在永久的生命中

只容有一个极乐的应许。

我要至诚地求着:

"我在母亲的怀里,

母亲在小舟里,

小舟在月明的大海里。"

一○六

诗人从他的心中

滴出快乐和忧愁的血。

在不知不觉里

已成了世界上同情的花。

一○七

只是纸上纵横的字......

纵横的字,

哪有词句呢?

只重叠的墨迹里

已留下当初凝想之痕了!

一○八

母亲呵!

乳娘不应诓弄脆弱的我,

谁最初的开了

我心宫里悲哀之门呢?

......你拭干我现在的

微笑中的泪珠罢......

楼外丐妇求乞的悲声,

将我的心从睡梦中

重重的敲碎了!

她将我的母亲带去了,

母亲不在摇篮边了。

这是我第一次感出

世界的虚空呵!

一○九

夜正长呢!

能下些雨儿也好。

窗外果然滴沥了......

数着雨声罢!

只依旧是烦郁么?

一一○

聪明人!

纤纤的月,

完满在后头呢!

姑且容淡淡的云影

遮蔽着她罢。

一一一

小麻雀!

休飞进田垄里。

垄里,

遍地弹机

正静静地等着你。

一一二

浪花愈大,

凝立的盘石

在沉默的持守里,

快乐也愈大了。

一一三

星星......

只能白了青年人的发,

不能灰了青年人的心。

一一四

我的朋友!

不要随从我。

我的心灵之灯

只照自己的前途呵!

一一五

两行的红烛燃起了......

堂下花陰里,

隐着浅红的夹衣。

髫年的欢乐

容她回忆罢!

一一六

山上的楼窗不见了,

灯花烬也!

天风里

危岩独倚,

便小草也是伴侣了!

一一七

梦未终......

窗外日迟迟,

堂前又遇见伊!

牵牛花!

昨夜灵魂里攀摘的悲哀,

可曾身受么?

一一八

紫藤萝落在池上了。

花架下

长昼无人,

只有微风吹着叶儿响。

一一九

诗人的心灵?

只合颤动么?

平凡的急管繁弦,

已催他低首了!

一二九

朝陽下的鸟声清啭着,

窗帘吹卷了,

又听得叶儿细响......

无奈诗人的心灵呵!

不许他拿起笔儿

却依旧这般凝想。

一三○

这时又是谁在海舟上呢?

水面黄昏

凭栏地凝眺......

山中的我

只合空想了。

一三一

青年人!

觉悟后的悲哀

只深深地将自己葬了。

原也是微小的人类呵!

一三二

花又在瓶里了,

书又在手里了,

但......

是今年的秋雨之夜!

一三三

只两朵昨夜襟上的玉兰,

便将晓风和朝陽

都深深地记在心里了。

一三四

命运如同海风......

吹着青春的舟,

飘摇的,

曲折的,

渡过了时光的海。

一三五

梦里采撷的天花,

醒来不见了......

我的朋友!

人生原有些愿望!

只能永久地寄在幻想里!

一三六

洞谷里的小花

无力地开了,

又无力地谢了。

便是未曾领略过春光呵,

却也应晓得!

一三七

沉默着罢!

在这无穷的世界上,

弱小的我

原只当微笑

不应放言。

一四六

经验的花

结了智慧的果

智慧的果

却包皮着烦恼的核!

一四七

绿荫下

沉思地坐着......

游丝般的诗情呵!

迷濛的春光

刚将你抽出来,

叶底园丁的剪刀声

又将你剪断了。

一四八

谢谢你!

我的朋友!

这朵素心兰,

请你自己戴着罢。

我又何忍辞谢她?

但无论是玫瑰

是香兰,

我都未曾放在发儿上。

一四九

上帝呵!

即或是天陰陰地,

人寂寂地,

只要有一个灵魂

守着你严静的清夜,

寂寞的悲哀,

便从宇宙中消灭了。

一五○

岩下

缓缓的河流,

深深的树影......

指点着

细语着,

许多诗意

笼盖在月明中。

一五一

浪花后

是谁荡桨?

这桨声

侵入我深思的圈儿里了!

一五二

先驱者!

绝顶的危峰上

可曾放眼?

便是此身解脱,

也应念着山下

劳苦的众生!

一五三

笠儿戴着,

牛儿骑着,

眉宇里深思着......

小牧童!

一般的沐着大地上的春光呵,

完满的无声的赞扬,

诗人如何比得你!

一五四

柳条儿削成小桨,

莲瓣儿做了扁舟......

容宇宙中小小的灵魂,

轻柔地泛在春海里。

一五五

病后的树荫

也比从前浓郁了,

开花的枝头,

却有小小的果儿结着。

我们只是改个庞儿相见呵!

一五六

睡起......

廊上黄昏,

薄袖临风;

庭院水般清,

心地镜般明;

是画意还是诗情?

一五七

姊姊!

清福便独享了罢,

何须寄我些春泛的新诗?

心灵里已是烦忙

又添了未曾相识的湖山,

频来入梦。

一五八

先驱者!

前途认定了

切莫回头!

一回头......

灵魂里潜藏的怯弱,

要你停留。

一五九

凭栏久

凉风渐生,

何处是天家?

真要乘风归去!

看......

清冷的月

已化作一片光云

轻轻地飞在海涛上。

一六五

我的朋友

坐下莫徘徊,

照影到水中,

累它游鱼惊起。

一六六

遥指峰尖上,

孤松峙立,

怎得倚着树根看落日?

已近黄昏,

算着路途罢!

衣薄风寒,

不如休去。

一六七

绿水边

几双游鸭,

几个浣衣的女儿,

在诗人驴前

展开了一幅自然的图画。

一六八

朦胧的月下......

长廊静院里。

不是清磐破了岑寂,

便落花的声音,

也听得见了。

一六九

未生的婴儿,

从生命的球外

攀着"生"的窗户看时,

已隐隐地望见了

对面"死"的洞穴。

一七○

为着断送百万生灵

不断的炮声,

严静的夜里,

凄然地将捉在手里的灯蛾

放到窗外去了。

一七一

马蹄过处,

蹴起如云的尘土;

据鞍顾盼,

平野青青......

只留下无穷的怅惘罢了,

英雄梦那许诗人做?

一七二

开函时......

正席地坐在花下,

一阵凉风

将看完的几张吹走了。

我只默默的望着,

听它吹到墙隅,

慰悦的心情

也和这纸儿一样的飞扬了!

一七三

明月下

绿叶如云,

白衣如雪......

怎样的感人呵!

又况是别离之夜?

一七四

青年人,

珍重地描写罢,

时间正翻着书页,

请你着笔!

一七五

我怀疑地撒下种子去,

便闭上窗户默想着。

我又怀疑地开了窗,

岂止萌芽?

这青青之痕

还滋蔓到他人的园地里。

上帝呵!

感谢你"自然"的风雨!

一七六

战场上的小花呵!

赞美你最深的爱!

冒险地开在槍林弹雨中,

慰藉了新骨。

一七七

我的心忽然悲哀了!

昨夜梦见

独自穿着冰绡之衣,

从汹涌的波涛中

渡过黑海。

一七八

微陰的阶上,

只坐着自己......

绿叶呵!

玫瑰落尽,

诗人和你

一同感出寂寥了。

一七九

明月!

完成了你的凄清了!

银光的田野里,

是谁隔着小溪

吹起悠扬之笛?

一八○

婴儿!

谁象他天真的颂赞?

当他呢喃的

对着天末的晚霞,

无力的笔儿,

真当抛弃了。

一八一

襟上摘下花儿来,

匆匆里

就算是别离的赠品罢!

马已到门前了,

要不是窗内听得她笑言,

错过也

又几时重见?

一八二

别了!

春水,

感谢你一春潺潺的细流,

带去我许多意绪。

向你挥手了,

缓缓地流到人间去罢。

我要坐在泉源边,

静听回响。

一九二二年三月五日至六月十四日

好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。

冰心 我是怎样写 繁星 和 春水 的

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