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大禹治水经过了多少年

励志名言 -
一份世界地质 年轮 , 带你穿越人类地质历史的千年历程

各位老铁们好,相信很多人对大禹治水经过了多少年都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于大禹治水经过了多少年以及历史冷知识大禹治水的时候的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!

本文目录

  1. “大禹治水”治的是哪一条河“大禹治水”
  2. 山海经的历史
  3. 大禹在治水时遇到了什么困难,他是怎样克服的
  4. 鲧禹治水的起因,经过,结果

“大禹治水”治的是哪一条河“大禹治水”

是黄河。

禹会村遗址,禹会也称禹墟,位于安徽省蚌埠市西郊涂山南麓的淮河东岸,根据中国社会科学院考古研究所实地考察发展其是淮河流域目前发现最大的一处龙山文化遗址,总面积为50万平方米。大禹生活的年代正是龙山文化时期。

涂山既有大会诸侯遗址,又有娶女首领为妻的涂山氏国遗址,并留有禹王宫、启母石(亦即望夫石)、(生启之地的)台桑、防风冢、禹墟等多处遗迹,山上禹王宫有数千年历史,历代文人名宦如狄仁杰、柳宗元、吴文魁、苏轼、苏辙、宋濂、邓石如等,均来此游览凭吊并留下大量诗文铭刻。

山海经的历史

《山海经》有二千年以上历史。

《山海经》是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。有些学者则认为《山海经》不单是神话,而且是远古地理,包括了一些海外的山川鸟兽。《山海经》全书十八卷,其中“山经”五卷,“海经”八卷,“大荒经”四卷,“海内经”一卷,共约31000字。记载了100多邦国,550山,300水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息。其中《山经》所载的大部分是历代巫师、方士和祠官的踏勘记录,经长期传写编纂,多少会有所夸饰,但仍具有较高的参考价值。

大禹在治水时遇到了什么困难,他是怎样克服的

这事儿得从很早以前说起。

舜的父亲是个盲人,有一个后母,还有一个弟弟,他后母和弟弟对他很不好,但到舜长大之后,两个人的态度就变了。史书上记载说,舜很贤能,以德报怨。最终感化了他的后母和弟弟。

纵观舜的一生,他虽然很“贤能”,但绝不是那种用贤能感动别人的主,你若说有个得道高僧,贤能到舍生取义,这我相信,若说是一个书呆子我也信,偏偏舜不是这样的人。

舜是一个城府很深的人,幼年时,他被后母和弟弟欺负,他隐忍不发,让他睡牛棚,不给他吃饱,他都忍耐,不仅如此,在后母和弟弟打骂他的时候,舜的脸上没有丝毫不满的情绪,否则,他后母应该和很多漫画中的反面角色一样,这样说:“你的眼神看起来很嚣张嘛!”

舜没有,他低着头,一脸茫然,他后母觉得,这孩子毫无大志,就连被打了也不反抗,更不敢告诉他爸,真是窝囊。

和许多故事中的主角一样,舜将所有的不满都埋在心里。

舜明白自己的想法,与其小打小闹的抗争,不如一次性解决战斗。

后来,舜长大了,他后母还想像往常一样欺负他,这一次,舜可展开报复了。

他后母站在他家院子里,仰着头,伸出手指,对着舜指指点点,在一旁的象一脸看戏的表情。

舜面带笑容的走到他后母身前,一拳打在他后母的肚子上。

他弟弟象见到母亲被打,疯了一样冲过去。

舜抓住象的头发将他的头按到了墙上。

舜面无表情地打着象的脑袋,一下,两下,直到将象的头打出了血。

舜还没有停止,象昏死过去。

舜的后母在后面抄起一根棍子,向舜打了过来。

舜硬生生的受了这一下,回过头,满脸血污地看着他后母,脸上不带有一丝的情感。

此时,应该是所谓的霸气外漏,舜眼神之中射出的浓浓杀机,让他的后母感到前所未有恐惧。

舜松开抓着象的手,向后母走去。

后母拿着棍子,一脸恐惧地往后退。

舜走到她身边,俯下身子,说道:“从今天起,你和象谁违背我的意愿,我就宰了谁。”

象呻吟着,想说什么。

“我忍了你们这么多年,小心了这么多年,你们害不死我,我现在名声在外,你们同样玩不过我。”

象和后母被舜打的怕了,只能服从于舜,于是,父慈子孝的一幕便出现了。

尧将天下传给舜。

舜心中的担忧越来越深。

他想起了童年时的悲惨生活,他不希望他的子孙像他似的,活的那么惨。确切的说,他想将天下传给他的儿子,但四岳绝不允许,怎么办呢?

若说天没有成全舜,那是不准确的,因为舜在位时期,曾发生了一次震惊世界的大洪水……

这次洪水,世界历史都有记载,当时,冰川开始融化,地球上,出现了大规模的洪水现象,西方有了诺亚方舟的传说,华夏便是鲧禹治水。

洪水淹没了庄家,造成了很多人死亡。

舜作为天子,召开了一次紧急会议,他在会议中说:“必须有一个德才兼备的人出来治水!”

大家一致将目光转向了鲧。

鲧,祖上是颛顼,和舜同族,按照当时的传统,他也有继承王位的权利,鲧为人贤能,很有人缘。

可以说,如果按照当时的选举制度来讲,鲧顺理成章,就能成为天子,当时不叫天子,应该是部落的首领。

众人经过一番敲定,决定让鲧去治水。

鲧便答应了。

大禹认为他父亲鲧没必要接这个任务,难度系数太大不说,奖金少的可怜。

他父亲却笑了,他说:“你不懂,治水是大功德。”

大禹知道,他父亲想借着治水的功劳,成为部落的首领,问鼎天下。大禹不以为然:“成功了,是四岳举荐之能,舜识人之功,功劳与你无关,出错了,是你之水不利,责任都是你的。”

应该说,是鲧成就了大禹,鲧有些自以为是,“怎么可能失败?”

鲧按照五行相克,土克水,便筑高台,以绝水患。

神话传说,鲧上天去取稀土,便是如此。中国的五行与西方的预言,都是一种原始朴素的科学方法,都是利用以往的经验,总结出来的相关知识,只不过,有些知识,往往不能针对具体实际。

鲧治水失败了。他一个人准备受死。

舜心中欢喜,表面上却是痛惜,他说:“天下都知道我让你治水,你说用堵的方法,我说不行,可是你不听,现在怎么办吧?”

“千错万错,都是我的过错,你杀了我吧!”

“你很贤能,是栋梁之才,将来有可能是天子,但我不得不杀你,不杀了你,我没法向天下交代。”

“我求你放过我的儿子。”

舜冷笑一声,“我会让他完成你未尽的事业。”

舜杀死了鲧,将鲧定为四罪,受万民唾骂。

一个人,只有从天上掉下来,才知道世间的冷暖,这话形容大禹一点也不错。

大禹接到舜帝让他治理水患的消息之后,心凉了半截!他觉得天都塌了,他从房子里跑出去,仰天长叹:“天啊!你为什么这样对我!”

当时没有人告诉他“天将降大任于斯人也,必先苦其心志。”

也没人告诉他,“你懦弱的祈祷,不会真的有人拯救你。”

可是,大禹必须从这种绝望之中走了出来。

“除死无大事!”大禹心想:“就算你让我死,我也不能坐以待毙!”

在治水之前,他想到了两件事,一件是“治水成功了,我能活着吗?”,另一件事儿是,“治水不成功,我能活吗?”

不成功,他就和父亲鲧一样,被钉在了耻辱柱上,成为五凶,成功,舜帝会不会放过他?不会!

这是一个怎么都解不开的死局。

怎么办?大禹一面踱着步子,一面想,“如果治水成功,多半就是舜帝知人善用,我不过是完成舜帝的意志而已!这次是治水,下一次就应该是更艰难的任务,只要我还活着,总有失败的时候!”

他的父亲鲧,只有一个污点,就是治水失败。一污毁所有,他以前的所有功绩,都因治水失败消失殆尽。

如果成功了,以后还会有比治水更困难的事儿让他去做。

大禹决定找个靠山,武装发动政变!

他决定,投靠涂山氏族。

这一氏族在部落里,有一定的势力,居四岳之后,但从不左右政权,是个自给自足的氏族。

大禹跪在涂山氏门外,苦苦求了三天三夜。

涂山氏族可怜大禹,与大禹进行了联姻。

回到问题,舜帝知道大禹的能力,也知道他有继承首领的条件,怎样才能弱化他这种条件?说他出生不好?大家老祖宗都是黄帝好不!只能作践他父亲,所以,为了让自己的统治地位更加牢固,他只能把鲧定义为四凶。

但这一次,老天没有帮他!

大禹治水成功,赢得了朝野尊重。

大禹一方面装作无心权势,弱化舜对自己的疑心,一方面拉拢部落里的干部,弱化舜的权利。

他趁着舜帝南巡之际,发动政变,取代了舜帝的位置,秘密将舜杀害,舜帝的两个妻子,娥皇女英去替舜帝收尸,她们知道是大禹害死舜帝,一路上,说尽大禹坏话,大禹震怒,派人将二妃杀害,血染竹林,那便是潇湘竹的来历了。

古之禅让,吾今方知。

——曹丕在接受禅让时如是说。

“……然仰瞻天文,俯察民心,炎精之数既终,行运在乎曹氏。是以前王既树神武之绩,今王又光曜明德以应其期,是历数昭明,信可知矣。……”

汉献帝在禅让的时候说。

倘若我们不知道三国时的那点事,汉献帝禅让是不是也是一种美谈呢?

我并不相信上古弱法时期的统治者会如此贤明,若真的如此,也不会有中国这么多年的家天下了。

所谓的禅让,大概是统治阶级美化自己的一个谎言,至于是否相信,我是不信的。

根据史记记载,过去的禅让,其实是同宗之内传递天下,而非随便找个路人甲让你当王。

我们来捋一下大禹等人的关系:

黄帝生二十四子,史记五帝本纪里说:“嫘祖为黄帝正妃,生二子,

其後皆有天下

:其一曰玄嚣,是为青阳,青阳降居江水;其二曰昌意,降居若水。昌意娶蜀山氏女,曰昌仆,生高阳,高阳有圣德焉。黄帝崩,葬桥山。其孙昌意之子高阳立,是为帝颛顼也。”

黄帝有两个出名的儿子,玄嚣、昌意。他们的后人多为部落首领。

帝颛顼是昌意的儿子,颛顼也就是黄帝的孙子。

“颛顼崩,而玄嚣之孙高辛立,是为帝喾。”

帝喾是喧嚣的孙子。

……反正这样一推断,尧舜禹都是黄帝的后人。

农耕原始社会,一部分先觉者,掌握了地理天文等相关知识,统领他人,这与黄帝的那些传说,不谋而合。黄帝就是一个先觉者。

史记记载,“黄帝生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明”。

先觉者掌握知识以后,除了一部分传给民众,还有一部分,传给了与自己有血缘关系的亲属,因此,便有了所谓的“轩辕血统”,在这里,我用“先天贵族”来称呼。

先天贵族,形成了最早的阶级,这有些类似于柏拉图讲的那个故事,“神用金子造了卫国者,用银子造了士兵,用铜和铁造了普通公民,金字造的人管理国家,铜和铁造的人从事劳作。而且阶级是继承来的,这样才条例,这种神话世世代代灌输给青年,直到被人接受。”

经过不间断的引导,人们的脑子里,形成了非常强烈的阶级理念。

陈胜说,王侯将相,宁有种乎?这个种说的其实就是这件事情。

参考文献

禹乃遂与益、后稷奉帝命,命诸侯百姓兴人徒以傅土,行山表木,定高山大川。禹伤先人父鲧功之不成受诛,乃劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入。薄衣食,致孝于鬼神。卑宫室,致费于沟淢。

——史记

禹伤先人父鲧功之不成受诛,乃劳身焦思。

请自己好好理解一下。

舜逼尧,禹逼舜,汤放桀,武王伐纣,此四王者,人臣弑其君也。

——韩非子

鲧禹治水的起因,经过,结果

鲧禹治水的起因是黄河泛滥,为了防止洪水泛滥影响到人民安居乐业,大禹派遣鲧和禹郎中共同治水。经过鲧和禹郎中的共同努力,他们利用丰富的经验和不懈的努力治理黄河,在诸多方法和手段的尝试中,最终选择了疏导河道,加固堤坝的方式,顺利解决了黄河泛滥的问题。治水完成后,黄河水患得到根除,人民安居乐业,国家得以安定发展。因此,可以说鲧禹治水的经过是一个贯穿起伏的、充满艰辛的过程,结果除了解决了水患问题之外,还获得了基层民众的一致赞誉和社会公众的广泛认可。

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