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为什么有些人爱背着手
这得从永乐扫北开始。朱元璋攻打如今的山东,山东人从来就是英勇善战,不屈不挠的性格,打了好长时间没有攻下,最后调集大部力量屠杀,使山东人几乎灭绝。为了当地的发展,从云南,江西强制迁移当地老百姓,为了防止路上逃跑,就用绳子背后捆绑手臂,需要方便时就要官兵解开绳子,就是现在说的大小便称为“方便”,也养成”背手”的习惯。如今大人孩子都有这习惯,跟当官没有关系。
凡有尊贵的客人,常听说下榻于某处,为何将其临时住处称为下榻
值得注意的是:“尊贵客人!”说住宿称为“下榻”。而普通人就没那么讲究,无论就寝、住宿、下榻,通通是睡觉的地方;旅社、旅馆、宾馆,无论无星、五星也都是提供人住宿的地方。孔乙己是“站着喝酒唯一穿长衫的人”。你不能说他喝白开水吧?
“解手”、“如厕”、“出恭”等,都是解决天下一等一的急事,所用语言因人而异。问年龄,可问“多少岁”,也可以问“贵庚几何”,反正都是“文化人”的穷讲究!如果你到那穷乡僻壤,说找地方“下榻”,估计你今晚要睡大街。就这么一回事,“下榻”睡觉之地;将睡觉之地说得酸不拉几的“下榻”,当是孔乙己式的“文化人”的穷讲究!
结婚时为什么要用红纸把门楼两边的石狮子、假山、下水道、井盖遮盖住
老一辈人,结婚成亲,都要新郎披红骑马。迊亲队伍抬着花轿,吹着琐呐,一路放着鞭炮,去迎娶新娘。迎亲的头一天,专门派人把迎亲经过的路两边,所有的石头制品,石狮子,假山,石碑等石头制品,还有水井,下水道,坑塘等等用红纸遮盖。直至今天,仍然有这个习惯。
这种仪式从那年开始,已不可考。只是说从一个传说开始就实行了。那年西庄的張郎和东庄的姑娘若仙结婚。若仙長的美如天仙,十里八庄百里挑一的俊俏姑娘。姑娘的美貌也传到了蛇精的耳朵里,一直想霸占姑娘。几次想到姑娘家里下手,只因家神保护难以得逞。听说若仙姑娘结娘,就在经过的路上让蛇子蛇孙埋伏起来,路边的石头后边,水井,坑塘,下水道都布满了蛇精。等迎亲队伍经过,就摄取了新娘的魂魄。等到新娘到家,只是昏睡不醒,后来,还是張天師路过,才杀死蛇精,救回若仙姑娘。从此,就有了迎亲路上遮盖石头物品,水井,坑塘,下水道的做法,一直传到今天。
好信鸽为什么有的颈椎骨下榻
我们都在寻找信鸽的优势有点,而很多鸽友会通过某一特点来判断信鸽的优劣,题主所说的所谓颈椎骨下榻应该是我们所说的鸽子端肩膀现象。这种现象的出现很容易被看作是背部下榻现象,其实这种现象的鸽子在抓在手里会肩膀上端,呈现出一种背部下榻现象,而这种下榻主要是鸽子的紧张情绪造成的,并不是什么所谓的优势和缺陷的体现,所以这位鸽友所提出的问题并不是所谓好信鸽就会出现胫骨下榻现象,这种说法是不正确的。
我们在抓鸽子的时候由于一些鸽子情绪比较紧张在突然遭到抓捕的时候往往会出现端肩膀现象,还有一些鸽子会出现扭动腰肢,散尾巴蹬脚扭脖子缩脖子现象,而这种种现象,包括肩膀上抬造成背部凹陷现象的出现都是鸽子的一种本能反应,一些温顺的鸽子很少会出现端肩膀等现象,虽然也会出现但是几率会很小,所以大部分端肩膀的鸽子都是那些情绪相对紧张的鸽子。它们是在下意识的保护自己,这种现象并不是优劣的区分标准。
鸽子的鉴别评审是一个全面的综合性的,不能只求一种特点就说鸽子的好坏,这样是不科学的,因为赛鸽在飞行过程中不单单依靠一种特点就能快速归巢,鸽子是一个整体我们要综合起来审视它,比如骨骼结构的优劣,翅膀的强劲程度,尾巴肌肉眼睛以及嘴巴等等,只有做出一个综合的评审才可以作出最终判断,这个定论必须要界定在天气因素环境因素以及距离因素的基础上才可以更准确。
鸽子是一种高速飞行的鸟类,是人们赋予了鸽子更高的智慧和归巢性能,在实际比赛和飞行中任何一点不足都会影响鸽子的快速归巢,所以我们在选择鸽子的时候千万不要注重某一个特点而忽略了整体。
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