这篇文章给大家聊聊关于促织的结局，以及促织为什么以喜剧结尾对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。
本文目录
促织浪漫主义表现
1、神巫指拨得佳虫。
当成名因交不上促织而“杖至百，两股间浓血流离，并虫亦不能行捉矣，转侧床头，惟思自尽”。
“村中来一驼背巫，能以神卜。”
成名的妻子具资诣问，当片纸抛落时，一家的命运就有转机了。
2、成子魂化促织。
当成子窃发盆之后，促织斯须就毙，在井中找到儿子尸体时，虽气息慑然，但神气痴木，奄奄思睡，原来是成子的魂化成了奇异的小促织，促织轻捷善斗，小能克大，真是平中见奇。
3、“异虫”具有奇异功能。
小促织能闻琴瑟之声，应节而舞。
在宫中能听琴瑟而舞的惟有宫廷舞女，而这只小小的虫实乃稀奇之物，世间罕事，因此，小虫已经不再是一只普通而渺小的昆虫――蟋蟀，它已成了通人情明事理，讨人欢心的人之化身。
这“异虫”怪异的情节，将人间悲剧幻化成喜剧的形式，不但没有削弱对封建统治的谴责力量，相反的是蕴含着更为深刻的悲哀。
虚构这些虚幻情节，不是仅仅为了引人入胜，也不是为离奇而离奇，而是要通过这样的曲折离奇、波澜迭起的情节，来引起读者的思考，来强有力地揭露社会的黑暗和统治集团的腐朽。
你以为促织是喜剧还是悲剧
《促织》的结局是喜剧性的。成名因为献上了一只天下无双的蟋蟀，因而“不数岁，田百亩，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计；一出门，裘马过世家焉”。所谓“天将以酬长厚者”，好人终有好报，是皆大欢喜的。
但这个喜剧性的结局丝毫不能掩盖故事深刻的悲剧性，它的悲剧性是显而易见的。因此，如果以文学反映社会现实的角度来审视这个结局，我们就会发现，这样一个结局，其实是作者“赏赐”给善良的读者的一个“谎言”，是掩盖悲剧、安慰心灵的“麻醉品”。
如果去掉了这段结局，成名的遭遇会更具有真实性和典型性。他的遭遇是封建官僚体制下民不堪命的最生动的代表，深刻地反映了社会现实的黑暗。这才是“谎言”背后的“真实”。
促织是写实还是写意
这篇小说既有写实，又有写意。促织》是蒲松龄受到吕毖的《明朝小史》记载以及冯梦龙《济颠罗汉净慈寺显圣记》中济公火化促织的故事的影响，经过艺术加工而作。促织》见于《聊斋志异》第四卷，其内容久为人们所熟知。它深刻揭露了“苛政”之危害。孔子云：“苛政猛于虎！”虎狼噬人，毕竟也仅止于一时，受害也仅限一身，而苛政之下，民不聊生，“贴妇卖儿”，甚至家破人亡，祸害之惨烈，诚然是触目惊心。
但《促织》也不纯然是一篇刻面黑暗现实的写实之作，它既有对于苛政的谴责抨击，也有颇具荒诞喜剧风格的幽默谐谑之笔，还穿插了一些离奇恍惚的怪诞情节，这使它在表现风格上更加斑斓多彩，较之许多揭示苛政的写实之作，更富有想象奇纱的艺术表现力。
促织的结局
《促织》的结局：成名之子魂化蟋蟀，全家因此过上富足生活，可谓是“一人得道，仙及鸡犬”。
促织的结局虽是喜剧性的，但是中间陡起陡落，大喜大悲，充满人生的苦难酸辛。小说通过曲折的情节，写出了在封建统治下一个小人物的命运，并深刻的揭示出主宰这命运的社会原因，是统治阶级的享乐生活和官吏的腐败。
促织的结局和促织为什么以喜剧结尾的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！