这篇文章给大家聊聊关于为何古人说“宁可野宿荒坟，不可夜居古庙”古庙比荒坟还可怕吗，以及为什么晚上不能去坟地对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。
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为何古人说“宁可野宿荒坟，不可夜居古庙”古庙比荒坟还可怕吗
“宁可野宿荒坟，不可夜居古庙”是句非常有年代感的俗语。它的意思并不是古庙比荒坟更可怕，而是说古庙比荒坟场看似安全，实则更不安全。
出门在外，“食、宿、行”三大要件，对于现代人而言皆非难事，带个手机和充电宝，万事大吉。唯有档次高低不同而已，但是都能哪怕最低档次也能保障你出行无虞。
但是古人不同，真的非常不方便。因为古人安土重迁，出远门除了做生意、逃荒、赶考、徭役，剩下的基本上都是公差。
出公差的，路途之上有官道、驿站，凭火牌，可以畅游全国，食宿往往不太需要太多担忧。唯独需要考虑的是驿站与驿站之间隔着距离，莫要天黑前赶不到下一个驿站。
但是对于普通百姓出行，那就真的考验人了。
因为要做好露宿荒郊野外的准备；而且还要做好忍饥挨饿的准备；当然这些其次，一定要结伴而行。因为野路之上除了狼虫虎豹，还有绿林强盗。不论遇上谁，这趟是死是活，就都得纯靠运气了。
由于普通百姓走官道要花钱，所以只能跋山涉水，半夜之间仍在路上也是常事，前有古刹，后有乱葬岗，任凭君选。没一处是好去处，这时候，这句老话就起了作用，“宁可野宿荒坟，不可夜居古庙。”
这是古人智慧的集中体现。因为这句话能流传下来，就证明这句话是经过历史检验的。
崇山峻岭之中，深宅古刹可以以避风寒，所以凡是走道之人，皆愿意选择此地，以求庇护。但同时劫道强人、绿林好汉也是喜欢以此为根据地。
很多武侠故事或是聊斋故事，通常月黑风高杀人夜的故事都发生在深宅古刹。原因很简单，好人坏人在野外都会选择这些可以避风寒的地方。
那深宅古刹自然就是戏份最多的地方。陌生人在一起，风高月黑，彼此打量一番，必有邪念生出。更何况万一真的遇上劫道强人？
而古人出门身上少不得盘缠，因为那是唯一可以换来食宿的东西。但是古人没有手机支付，也不要过于信任古代的票号，基本上通存通兑，那也是清末的事情了。
所以古人习惯把铜钱用绳子穿好，盘起来捆在腰间，夜间夜不取下来，目的就是确保安全。把银子剪得碎碎的，缝在被褥里、衣角里、纳在鞋底里。总之出门在外，鸡蛋不会放在一个篮子里。目的也很明确，即便一处失了，还有另一处可用，不至于最终山穷水尽。
但是也正因为此，如果在古刹之中，遇到强人或是心怀歹意之人，必取你性命，然后脱干抹尽，细细收罗。
但是你若选择去乱葬岗，则不一样了。大家都怕鬼神，越是做坏事之人越怕鬼神。所以一般强人不会去乱葬岗。挖坟掘墓的也不希得去，因为这都是“荒坟”所在，葬的原本都是些“路死骨”，没又银钱可挖。
唯一担心的便是野狗子出没，但是由于久荒，尸骨早就被啃干净了，野狗子也早就不出没了。
所以看似安全的深宅古刹，实则因为有歹人而不安全；看似最危险的乱葬岗、荒坟场却因为没人愿去，却是最安全的地方。
文/炒米视角
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我是一个无神论者，为什么我还是不敢半夜去墓地
很简单，你所说的自己是无神论者定位失准。至少应该说你的无神论是代引号的，或者是不彻底的。这就很好解释你夜晩不敢去坟地的真实原因是，你心中埋在坟墓里的死人是鬼，而鬼是有超自然本领的，或者说鬼有本事致你于死地。于是乎你心中的鬼一定是位面目狰狞的恶鬼，如传说中的吊死鬼，披头散发，疵牙咧嘴，青面獠牙，血盆大口，更为可怕的是此鬼为女鬼，若尺余之长舌喷血而出，浊气难闻，你想着想着自己早已毛骨悚然，体如筛糠般多索起来。至此，偶尔联想一个民间传说：内容是农村牛人放狂言说自己胆大包天，敢去挑战历鬼。恰巧一年青村民因家庭纠纷一时无解便自作了断，一根白练悬梁自尽。于是几个好事者即兴邀牛人夜奔其新坟处立一根木楔，一试其真假有胆。其间牛人即狂言应允，称这事很容易办到。于是几人商定在一月黑风高的夜晚由牛人遂行，没想到牛人身着长衫直奔坟前，急忙间将怀中木楔掏出，随即用力去立木楔子，因忙乱中不曾想木楔子穿过托地长衫破土而入，然而牛人却不知晓，待其得手起身时，正遇一声响雷，瞬时牛人撒腿便跑，呵呵，阅者应想到场景如何了。他跑不动似有人拉，且力大无比，惊恐间牛人拼尽力气撕裂了长衫，得以脱逃，结果腹内污物夺门而出………，翌日数人求证时发现坟前的屎尿，无不捧腹。原来世上没鬼，鬼就住在自己心里。
晚上12点医院和墓地哪个更恐怖
晚上12点医院和墓地哪个更恐怖，都恐怖，这是我每次住院得到的恐怖，实在吓人，去年疫情期间我在住院，一个人住一个大房子，那是在下半夜，我刚刚入睡，就听到隔壁病房有哭声，而且哭的很凄惨，叫人无法入睡，于是我下床，刚走到走廊，那种阴森，怪叫在我耳边响起那种阴森，怪叫，吓得我敢紧进病房，太吓人，太恐佈了！
墓园晚上有人看守吗
墓园晚间也是有专人看管的，防止有人破坏
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