大家好,关于为什么说千万别惹老实人,你见过老实人发怒,可怕到什么程度吗很多朋友都还不太明白,今天小编就来为大家分享关于冲天破为什么不上映了的知识,希望对各位有所帮助!
本文目录
历史上有没有谁把自己吹的牛逼都实现了的
为中华之崛起而读书!
1910年春,12岁的周恩来随伯父周贻庚来到东北求学。刚到东北时,伯父指着租界区对周恩来说,没事不要到哪里去玩,那里是租界,出了事没法说理。
周恩来问伯父,为什么。伯父告诉他:"中华不振啊!"
周恩来一直不明白伯父说的是什么意思,直到他去租界走了一圈。当时,周恩来和几个同学去租界玩,对租界里的繁华和怪模怪样的洋人看花了眼。正当学生们左顾右盼时,忽然看见一群人在看热闹。
原来,一个妇女的老公被洋人开车撞死了。妇女就想去找中国巡警说理,惩治肇事的洋人。结果,巡警不仅不帮忙,反而将她赶走。这件事,让周恩来体会到伯父所说的“中华不振”是什么意思。
回学校以后,周恩来一直在沉思此事。一次上修身课时,校长问学生,大家为什么而读书。学生们纷纷踊跃回答:有说"为明理而读书";有说"为做官而读书";也有的说:"为挣钱而读书";甚至还说"为吃饭而读书"…
等到校长问周恩来时,周恩来坚定地说:
“为中华之崛起而读书!”
当时,周恩来才12岁!不过,校长不仅没有认为周恩来说大话,反而对他一番夸赞:有志者当效周生啊!
周恩来实现了“为中华之崛起而读书”的“牛”!周恩来真没有吹牛,他兑现了自己的豪言壮语。不仅我们崇拜周总理,就连国民党也对他赞誉有加。
蒋介石夸赞周总理:“文可安邦,武可定国。”
阎锡山夸赞周总理“周恩来乃神才也!,周恩来先生的确是个大人才,我在国民党里没见过,国民党里没有这样的人才。”
周恩来毕业以后,就投身革命,拯救旧中国。在五四运动时,就是天津学生界的领导人。黄埔军校建学时,他出任政治部副主任。后来,面对国民党反动行为,周恩来领到了南昌起义,成为我军的缔造者之一。红军时期,周总理一直站在对我党有利的立场上,组织工作,团结同志。长征时,他是毛主席的坚定支持者。西安事变和国共两次谈判,周恩来都是谈判核心人物。
建国以后,周总了成了我国的大管家,事事操心,事事尽心。无论是政治、经济,还是外交国防和科教文化领域,周总理都倾注了心血。
新中国崛起的关键---“两弹一星”攻坚任务,就是周总理主抓的。
同时,在外交上,周总理依靠自己的智慧为我国打开了局面,拓展了外交环境。周总理不仅团结了很多第三世界国家,还在外交上维护了我国的国际形象。周总理在外交上的很多机智表现,也成为我们津津乐道的故事。
中华之崛起,离不开周总理的付出!
(文|勇战王聊历史)
为什么说千万别惹老实人,你见过老实人发怒,可怕到什么程度吗
前两天,我们这儿发生了一起恶性交通事故,一辆大翻斗车在路上故意直接撞去前边的小轿车。
事故造成两人死亡,一辆小轿车报废。可是让人想不到的是,肇事司机和死亡者都是一个村的。更让人难以置信的是肇事司机是村里老实不能再老实的人了。
原来这三个人都是开翻斗车拉建房材料。
同行无同利。肇事司机人老实,拉料也实在。同样吨数的一车沙,他们都是2000元一车,而且是卸车交钱,不赊不欠。
而肇事司机却收收一千八九,实在没有钱不打紧,盖好屋算总账。
所以,盖屋找他拉料的人也多。有的盖屋农民在别处问完价,思来想去,还是找他拉。
开小车的那两个人,一看l他的生意红红火火,而自己的车闲着在家里,甚至找上门人都不能用。
于是,那两个人眼红嫉妒,又怀恨。于是在村里让人造他的谣。
一块拉料,那两个人想法设法堵他的车,说他的坏话,抢他的生意。
肇事司机心里想,都是一个村的,干的一样的生意,整天吵吵闹闹,人家看笑语眼,因此,对他两人又谦让又理让。
而那两个人却是认为他是害怕自己,得寸进尺。
这不中午,肇事司机给建房户去拉沙,那两人开车闲逛。那两人一看,是他的冤家又给人去拉料,两人的车故意冲到他前边挡他的车,不让他过。
车到大路无人处,肇事司机到他们的车跟前,让他们放自己车过去,别老是堵自己的车。
那两个人指着他,又是嘲笑又是骂。肇事司机同他们说理力争,两人对他一顿痛打。
打完人叫嚣着说,今天就是打着你了,怎么样,还不让你干今天的活来,你能怎么着?
说着两人开车慢悠悠地走着。肇事司机走在哪,他们就在前边堵着。
火从心中起,气从脑中生,肇事司机头脑发热,失去理智,铆足劲,加足油门,朝那两人开着的小车撞去。
瞬间功夫,前面的小车变成了好几块散落在大路上,两人的尸体横在路边。
结局是,肇事司机被判了有期徒刑。
千万别惹怒老实人,他连求饶的机会都不会给你留。看来,这话不论是过去,还是将来,都有一定的道理。
阳顶天时代的明教为何会破裂
一
明教在阳顶天失踪以后分裂是必然,因为在阳顶天时期明教高层派系已然成行。
阳顶天时期,明教就有三股实力,一股是以杨逍为首的“阳顶天嫡系”,一股是以谢逊为首的“阳夫人嫡系”,一股是以殷天正为首的“天鹰系”。
首先,“阳顶天嫡系”是阳顶天极力培养的青年才俊。
代表人物就是杨逍和范遥,二人年龄差不多,在成为光明使者之时二人着实年轻,只有二十来岁,可谓意气风发。二人得到阳顶天的器重,武功和能力都不在话下,特别是杨逍,是阳顶天当做未来继承人来培养的,故而阳顶天传授他“乾坤大挪移”,这个意义就很明显了。但是“逍遥二仙”最大的不足就是年龄太小,难以服众,特别是“四大法王”和“五散人”难以摆平。而杨逍因为选教主之事与“五散人”闹崩,直接导致“五散人”成为杨逍教内的对头。
第二,“阳夫人嫡系”是以谢逊为首的“四大法王”和“五散人”。
阳夫人是谁?阳夫人就是成昆的师妹,就是谢逊的师叔。准确来说,谢逊应该是明教最得人心的,“紫衫龙王”黛绮丝唯一佩服之人就是谢逊,可见谢逊最是人缘好,在教内除了阳顶天就数他最能服众,“青翼蝠王”也对其是欣赏,而“五散人”最初选教主应该就是推选谢逊或者是殷天正,导致与杨逍失和。但是如果“五散人”推选的是殷天正,那么“五散人”和天鹰教的关系肯定很亲密,事实上并没有,可见“五散人”与殷天正的关系只能说是君子之交淡如水,而非盟友的关系。那么“五散人”肯定就是支持谢逊的。所以,谢逊在明教实力算是最强,却被成昆利用。
第三,“天鹰系”自然是殷天正的嫡系,他的儿子殷野王是最重要的助手。
准确来说,“天鹰系”属于中立的,真正的重要人物只有白眉鹰王一人,他是看不惯杨逍和“五散人”的不和而赌气而出,然后自立门户,但是殷天正这个人物是很了不起的,他一人把“天鹰教”打造的有模有样,而在明教面临生死存亡之际,又来护卫光明顶,可见白眉鹰王着实是忠肝义胆,光明磊落的好汉子。
二
一场办公室恋情引发巨大危机。
当“光明右使”范遥第一眼看到异域风情的黛绮丝时,他就怦然心动了,此生就绕不开这个美丽的女子,可是这位从波斯总坛而来的人物却对范遥毫无感情,甚至教主阳顶天也为二者撮合,希望二人能够在一起。
本来教中恋爱自由,而阳顶天极力撮合是有目的的,因为他要壮大自己的嫡系实力,如果黛绮丝和范遥在一起,那么意味着黛绮丝肯定和“逍遥二仙”走的近,就肯定是属于阳顶天的嫡系实力。正是因为“逍遥二仙”太过年轻,底子太薄,这让阳顶天也很犯愁,只有想办法增加他们的实力。这样,拉拢黛绮丝就至关重要。
但是,没想着黛绮丝性格异常坚定,就是不同意和范遥在一起。这就导致很尴尬的局面,本来范遥想去拉拢她到“逍遥二仙”这一方来,却直接导致她走向谢逊那一方,这个局面反而比不拉拢还不利。
为了还给阳顶天一个情面,在阳顶天面对韩千叶挑战时,黛绮丝自告奋勇替教主出马,最终不辱此行,为阳顶天赢得颜面,阳顶天大喜,就封她为“紫衫龙王”。
而最苦闷的当然是范遥,爱情事业双失利。
三
阳顶天传位充满了玄机。
阳顶天发现成昆和自己老婆暗中勾搭,导致他练功“走火入魔”,危急之际他写下密信,传位给谢逊。
其实阳顶天匆忙之间选择传位谢逊是不得已而为之,并非他内心之所愿。因为他内心的人选自然是杨逍,但是杨逍过于年轻难以服众,又心胸不够不会处理关系,至少还得磨练十年二十年才可以,但是现在阳顶天只怕就要一命呜呼了,肯定不能选择杨逍,那就只有谢逊合适。
阳顶天选择谢逊无非就是平衡各种势力,至少谢逊在教中没有敌人,无论是光明二使还是四大法王,还是五散人,唯一一个能平衡之人就是谢逊。
只可惜,阳顶天这封密信并没有到谢逊手里,这就成了明教分裂的第一个触发点。
教主失踪,立马就有各种声音,怀疑的,寻找的,阴谋的等等,而没有指定谁做教主,这导致杨逍也难以制止各种声音。所以,明教高层就开始互相猜疑,不得安宁。
随后,黛绮丝破教而出,范遥负气西行,这是明教分裂的第二个触发点。
谁教主失踪,“紫衫龙王”还和人私奔,成何体统,故而谁都对黛绮丝意见极大,黛绮丝只有离开。而范遥为了寻找教主也离开光明顶去了西域。
再者,成昆制造谢逊家的暴行,让谢逊彻底疯狂,在江湖上滥杀无辜,这是明教分裂的第三个触发点。
本来教中一团糟,接下来一方面寻找教主,一方面推举新的教主,而谢逊却离开了光明顶在江湖上唤起血雨腥风,直接导致推荐他做教主之人六神无主,而推荐教主之事也是争得不可开交,最终无疾而终,随后五散人和杨逍大打出手,直接闹崩。
最后,殷天正负气而出,是明教分裂的第四个触发点。
殷天正看着明教内部一团糟,就选择离开光明顶,自立门户,最终创立“天鹰教”。
正是这四个触发点,直接就导致了明教彻底的四分五裂,最终被六大门派找准时机,最终若非张无忌从天而降,明教就提前玩完了。
*忠肝义胆岳老三聊武侠第25期*
坚持原创,我是忠肝义胆岳老三,欢迎关注!
坟,墓,冢,陵都是什么意思有什么不同
在古代活着的住的地方有等级之分——民家、官宅、王府、皇宫,然而就是上天堂同样有皇崩、王薨、官卒、吏不禄、民殁(mò),而坟、墓、冢、陵讲得就是上天堂的归属地的说法,福垊逐一为您谈谈。
【坟】:有隆起的土丘。古代平民仙逝后,埋葬的土丘就是坟。福垊这里要说一句,今天所有土葬称什么什么墓,严格来说都是错误的,准确说法就是坟。不过,现在的坟已经没有等级之分了。另外坟在古代还有受了冤屈的人叫坟,因为坟有隆起的土堆,意味有冤枉。坟的样式是下方的坑是方形的,上面的土丘是圆锥形(或圆柱形)的,有天圆地方之意思。
【墓】:无隆起的土丘。兴亡百姓皆苦,故而百姓是坟。为啥?冤啊!而较为富贵的商人、小吏、士兵、知识分子等,他们基本是王朝的底层受益者,所以他们不冤,故而墓葬都是平的。不过,这是遥远的古代,到了后来只要是一般富贵人家仙逝后,他们的墓葬地都称为墓。福垊给您举个栗子,您看像西方还有日本的墓葬都是平地,不过上方有个墓碑。这在遥远的古代就是典型的墓。还有安葬在日本大阪的清兵墓地,也是平地。不过,严格来说“墓而不坟”是没有任何标识的,包括植树和墓碑,这先秦之事了。
【冢】:高大的坟墓冢从“勹(bao)”从“豖(chu)”,注意,不是“冖(mi)”,不是“豕(shi)”,本意是高大的坟墓。安息的则是将相显宦之类,甚至安葬的还有少数民族的王后,比如青冢就是四大美女王昭君的墓葬。此外,仅仅埋有死者的衣冠,或者什么也没埋而立碑的高大墓葬都称呼为冢,前者就是传说中的衣冠冢,后者就是疑冢。衣冠冢著名的是有黄帝、杨贵妃、史可法、袁崇焕、孙中山等,孙中山的衣冠冢在北京海淀区香山公园北侧的碧云寺内。而疑冢比较典型的有曹操七十二疑冢。不过七十二疑冢只是一个骗人的传说,专家证实所谓的疑冢不过北朝大型古墓群,有一百三十四座之多。
【陵】一国之君(含个别诸侯国)或一国之主的墓葬地。陵的本意是大土山,到了战国中期后,秦楚赵等国君王所葬地称之为陵。后世皇帝不仅统称陵,而且还有不同的具有美好意思的前缀字进行区分。福垊感觉汉朝以后的亲王可能也称为陵,比如梁孝王陵,明朝第一王陵鲁荒王陵。黄帝炎帝的墓葬也称为陵,不过他们的陵墓连衣冠冢都算不上,最多是疑冢,或者是后世的发明。一心相当皇帝的袁世凯,死后的墓葬称为林,另外孔子、关羽、张作霖的墓葬也是林。而坚决反对皇帝的孙中山的墓葬却被称为中山陵。当然有的还加了个字叫中山陵园。后来,为了纪念烈士,我们也称呼烈士的墓葬为烈士陵园。陵终于从皇帝走向了民间。
谢谢大家。
文章到此结束,如果本次分享的为什么说千万别惹老实人,你见过老实人发怒,可怕到什么程度吗和冲天破为什么不上映了的问题解决了您的问题,那么我们由衷的感到高兴!